Por Paloma Dulbecco y Micaela Gentile
Narrado por Micaela Gentile
02/08/2020

En el año del centenario del nacimiento de Eva Duarte (2019), Julia Rosemberg (historiadora y docente universitaria) publicó su primera obra individual, en la que recorre la vida de uno de los mayores íconos de la historia argentina. Eva y las mujeres. Historia de una irreverencia de Ediciones Futurock aborda dos grandes ejes narrativos: la misma Evita en cuerpo y alma y, en particular, su intenso trabajo por la participación política de las mujeres y vinculación con demandas feministas (de aquel momento y de hoy).

“¿Se puede pensar a Eva bajo el prisma del feminismo? ¿Qué sentidos y qué lugares habilitó el peronismo para las mujeres?” se pregunta esta joven autora sin escapar a las contradicciones propias de un movimiento político que junta adeptos y detractores en todo el mundo. Sin embargo, como su nombre lo expresa, no es este un libro sobre el peronismo, es un libro sobre Eva antes, durante y ¿por qué no? después del peronismo que la vio surgir.

Su hilo conductor no es otro que el poder, tan poco contado, que Eva Perón disputó y edificó. Así, Rosemberg reconstruye y pone en valor sus trabajos desde la Fundación Eva Perón y sus respectivos hogares, y sus formas de organización política: en un principio, a través del Centro Universitario Femenino y de los Centros Cívicos Femeninos; y, desde 1949, del Partido Peronista Femenino, que entre el 29 de octubre y el 5 de noviembre de ese mismo año garantizó presencia con una sede central en cada provincia. Una de sus principales tareas era colaborar en el empadronamiento de quienes hasta entonces habían carecido de derechos políticos a elegir y ser elegidas. También las primeras legisladoras y algunos de sus proyectos e intervenciones en el Congreso son recuperadas en el libro. Se les devuelve la voz con una metodología y ética feministas a estas protagonistas casi negadas por la historiografía y cuyos nombres resultan completamente desconocidos aún para la militancia justicialista.

Si bien Eva murió repentinamente, el entramado colectivo logró sostener los niveles de participación y compromiso político de las mujeres peronistas. Pero poco y nada queda del archivo frondoso que se había formado a partir de semejante despliegue institucional y político. Con el derrocamiento del gobierno de Juan Domingo Perón el archivo fue destruido, así como la gran mayoría de las legisladoras y censistas encarceladas: entre ellas estuvieron Ana Macri, Juana Larrauri, Magdalena Álvarez, Rosa Calviño, Josefa Tubío, Otilia Villamaciel, Susana Correché y Delia Parodi, quien había logrado el mayor rango político en el Congreso y tardaron más de tres años en liberarla.

Esto último, analiza Rosemberg, sucedió a partir de la instalación del antiperonismo en el poder con sus políticas e imaginario de odio, cuyo ensañamiento y ataque más álgido fue, sin lugar a dudas, la figura política de Eva y hasta su propio cuerpo embalsamado, el cual los militares secuestraron, ultrajaron, desaparecieron y adulteraron en Italia, hasta que finalmente en 1974 fue repatriado.

¿Cuánto de lo que hoy enunciamos como violencia política por motivos de género atacó a Eva y no sólo en vida o de manera directa? También el propio peronismo con cierta invisibilización o, al menos, un sesgo que “poco y nada rescató sobre su obra vinculada a las luchas de las mujeres”, ha internamente ejercido otra faceta de este tipo de violencia. Y lo mismo desde ciertos sectores de los feminismos.

Hay que leer completo este libro para conocer y contar por qué esto resulta inadmisible. La autora revela en el prólogo que los niveles de representación femenina en el Congreso de la Nación alcanzados durante el primer peronismo con el armado del Partido Peronista Femenino y su incidencia en las listas fueron superados recién luego de la implementación de la ley de cupo femenino, sancionada en 1991. Datos, no opinión.

Ya nadie podrá negar la potencia política (y feminista) de Eva entonces, hoy y siempre.

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