[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.20.0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb custom_padding=\u00bb0px||28px|||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
Por Dante Sabatto <\/b>| \u00bfC\u00f3noc\u00e9s la Internet Dead Theory? Esta teor\u00eda conspirativa imagina que todo el contenido que vemos en redes es producido por bots y cuentas autom\u00e1ticas. En este ensayo, Dante Sabatto investiga las transformaciones de internet en los \u00faltimos a\u00f1os, desde la geopol\u00edtica de las firewall hasta la cultura de la red.<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ specialty=\u00bbon\u00bb padding_left_2=\u00bb1%\u00bb padding_top_bottom_link_1=\u00bbfalse\u00bb padding_top_bottom_link_2=\u00bbfalse\u00bb padding_left_right_link_1=\u00bbfalse\u00bb padding_left_right_link_2=\u00bbfalse\u00bb _builder_version=\u00bb4.18.0″ custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3″ specialty_columns=\u00bb2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_row_inner _builder_version=\u00bb4.22.2″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb40px||20px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb12px|0px|12px|0px|true|true\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.24.0″ text_font=\u00bbTitillium Web|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||13px|false|false\u00bb border_color_all=\u00bb#FFFFFF\u00bb border_width_left=\u00bb6px\u00bb border_color_left=\u00bb#033333″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Tecnolog\u00eda<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.24.0″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb57px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|0px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.24.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb0%|0%|0%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n \u00bfC\u00f3noc\u00e9s la Internet Dead Theory? Esta teor\u00eda conspirativa imagina que todo el contenido que vemos en redes es producido por bots y cuentas autom\u00e1ticas. En este ensayo, Dante Sabatto investiga las transformaciones de internet en los \u00faltimos a\u00f1os, desde la geopol\u00edtica de las firewall hasta la cultura de la red.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.24.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||13px|false|false\u00bb border_width_left=\u00bb6px\u00bb border_color_left=\u00bb#033333″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Por Dante Sabatto<\/b> [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/banner-web-1.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner-web\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.0″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column_inner type=\u00bb1_2″ saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=\u00bb1_2″ saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] Internet ha muerto y estamos viviendo en su cad\u00e1ver. O, al menos, eso sostiene la <\/span>Dead Internet Theory<\/i><\/b>, una teor\u00eda conspirativa que postula que la mayor parte del contenido producido actualmente en redes sociales<\/b> es creado por bots y cuentas automatizadas<\/b>. Las producciones genuinas, hechas por personas reales, siguen existiendo, pero cada vez representan una proporci\u00f3n menor en un inmenso cosmos de posteos basura. Es dif\u00edcil definir cu\u00e1ndo comenz\u00f3 efectivamente la teor\u00eda, pero tiene al menos cinco a\u00f1os. Recientemente comenz\u00f3 a hacerse popular, sobre todo con los cambios introducidos por la administraci\u00f3n Musk en la red social antes conocida como Twitter.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n Si escuchaste hablar de la Dead Internet Theory, quiz\u00e1s te sorprenda saber que comenz\u00f3 como una teor\u00eda conspirativa de verdad. Algunos de los usuarios que la popularizaron en foros como Agora Road ten\u00edan una versi\u00f3n m\u00e1s radical: la hip\u00f3tesis era que el gobierno de los Estados Unidos (o el grupo secreto que lo controla) estaba usando billones de cuentas falsas para llevar a cabo alg\u00fan tipo de agenda oculta, lav\u00e1ndole la cabeza a la poblaci\u00f3n \u201cnormal\u201d. En la teor\u00eda original, casi todos los posteos que vos, un ser humano de verdad, ve en internet son falsos: incluso tus conocidos de Instagram pueden ser en realidad bots.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Como suele ocurrir, la conspiranoia original se fue perdiendo a medida que se populariz\u00f3: por un lado, lleg\u00f3 a art\u00edculos y ensayos publicados en medios de comunicaci\u00f3n <\/span>mainstream<\/span><\/i>. Y, por el otro, corri\u00f3 el destino de cualquier contenido de internet: <\/span>se memific\u00f3<\/b>. Hoy, cuando hablamos de <\/span>Dead Internet Theory<\/span><\/i> nadie piensa en complots secretos: estamos pensando en reels de Instagram que no tienen otro objetivo que generar clicks aprovechando el algoritmo, o en tweets con posturas incendiarias destinados a sumar seguidores (o directamente dinero) para el autor.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n De hecho, podemos ir m\u00e1s lejos. Estos ejemplos tienen un objetivo: <\/span>se trata de publicaciones automatizadas, o cuyo p\u00fablico no son seres humanos reales sino bots que hacen subir artificialmente el contador de vistas o likes<\/b>. Pero tambi\u00e9n hay posts que parece no tener ning\u00fan sentido: cientos de miles de cuentas fantasmas, que publican contenido generado algor\u00edtmicamente (o por Inteligencia Artificial), sin siquiera tener mucho alcance. Algunas son cuentas creadas para campa\u00f1as de marketing, o incluso para apoyar a alg\u00fan candidato pol\u00edtico. Y cuando esas campa\u00f1as concluyen, quedan ah\u00ed, a veces activas, como androides o robots apagados, eternamente esperando \u00f3rdenes.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n Lo que ocurre con este tipo de teor\u00edas es que tienen al menos un gramo de verdad. Por eso se convierten tan f\u00e1cilmente en memes. Es m\u00e1s f\u00e1cil decir \u201cinternet est\u00e1 muerto\u201d, y hacer de paso una referencia post-ir\u00f3nica y provocativa, que explicar con detalle esa sensaci\u00f3n que da usar las redes sociales en los \u00faltimos a\u00f1os: la idea de que grandes Algoritmos, con A may\u00fascula, definen qu\u00e9 contenido ves, y que clase de posteos deber\u00edas realizar. <\/span>A veces pareciera que las personas s\u00f3lo somos intermediarias<\/b>: que las redes se convierten crecientemente en un espacio donde las m\u00e1quinas hablan con otras m\u00e1quinas. Todo se automatiza, y nada queda en el camino m\u00e1s que restos.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n Pero tampoco podemos quedarnos s\u00f3lo con el meme (o, pero a\u00fan, con la conspiranoia). Quiz\u00e1s sea m\u00e1s \u00fatil preguntar qu\u00e9 ha cambiado en los espacios digitales, cu\u00e1les son las razones de esta transformaci\u00f3n\u2026 y qu\u00e9 podemos hacer con ella.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Screenshot_1.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_1″ _builder_version=\u00bb4.24.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.24.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n <\/b><\/span><\/p>\n En su <\/span>comunicado informando el cierre del sitio<\/span><\/a>, que se llev\u00f3 a cabo el 24 de este mes, los administradores de Taringa! definieron al foro como \u201cun producto que buscaba lo que otras plataformas no pod\u00edan lograr, un <\/span>espacio de libertad<\/span><\/i> donde se pod\u00eda monetizar el contenido.\u201d Taringa es el foro fundamental de la Argentina, nuestro sitio de producci\u00f3n y circulaci\u00f3n mem\u00e9tica, y este a\u00f1o, finalmente, lleg\u00f3 a su fin. Pero lo importante, sobre todo, es esta descripci\u00f3n esencial, que define la mitolog\u00eda de la red: el ideal de la Libertad.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n Internet nunca fue un espacio libre<\/b>. La mitolog\u00eda, muy difundida. habla de un inmenso territorio digital libre, sin restricciones, a fines de la d\u00e9cada de 1990. Sin duda, el internet de esta \u00e9poca era muy distinto al que usamos hoy, pero no por eso hay que caer en la tentaci\u00f3n de llamarlo \u201clibre\u201d o, mucho menos, \u201cp\u00fablico\u201d. El origen de la red est\u00e1 asociado al Departamento de Defensa de los Estados Unidos, y a esta configuraci\u00f3n estatal hay que sumar, r\u00e1pidamente, el rol clave de grandes empresas tecnol\u00f3gicas.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n La sabidur\u00eda popular dice, entonces, que existi\u00f3 <\/span>un Internet mejor, que es imaginado como \u201ccomunitario\u201d.<\/b> Los foros son el formato esencial: espacios autorregulados, <\/span>self-moderated<\/span><\/i>, y sobre todo insulares, construidos en torno a intereses comunes y desvinculados de grandes corporaciones. Es una especie de tecno-primitivismo: ese archipi\u00e9lago online es una especie de Ed\u00e9n mitol\u00f3gico, cuyos problemas intr\u00ednsecos han sido olvidados.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n Pero sin duda exist\u00edan: la moderaci\u00f3n interna permit\u00eda que individuos particulares controlaran sus foros como feudos. La comunicaci\u00f3n a gran escala, o incluso en un nivel medio, era casi imposible. Y si no, podemos mirar las comunidades de foros que siguen existiendo, como KiwiFarms, que funciona b\u00e1sicamente como un espacio que nuclea extremistas mis\u00f3ginos y transf\u00f3bicos para el desarrollo de grandes campa\u00f1as de hostigamiento que a veces concluyen en violencia f\u00edsica.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n No se trata, tampoco, de negar los problemas del internet actual, verticalmente integrado en una cantidad reducida de redes sociales y plataformas. Las dificultades que esto implica, en el sentido de la creciente reducci\u00f3n de m\u00e1rgenes de libertad de expresi\u00f3n y potencial creativo de nicho, son evidentes. Quiz\u00e1s valdr\u00eda decir que, m\u00e1s que el \u201cespacio de libertad\u201d que imaginaba Taringa, lo que se ha perdido es su lema: la \u201cinteligencia colectiva\u201d. Pero nuestra cr\u00edtica tiene que avanzar en dos sentidos simult\u00e1neos: <\/span>primero, el internet como com\u00fan emancipado nunca existi\u00f3; segundo, aun si hubiera existido no ser\u00eda deseable ni posible retornar a \u00e9l<\/b>. S\u00f3lo partiendo de estas dos premisas cobra mayor sentido un an\u00e1lisis sobre lo que est\u00e1 ocurriendo hoy en d\u00eda.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n Y lo que est\u00e1 ocurriendo es, efectivamente, tr\u00e1gico. Basta con abrir cualquier tweet que tenga m\u00e1s de 1000 likes: los primeros 50 comentarios ser\u00e1n de cuentas con tilde azul, es decir, verificaci\u00f3n paga, que muchas veces funcionan como bots, con respuestas algor\u00edtmicamente generadas que no aportan absolutamente nada a la conversaci\u00f3n. En los \u00faltimos a\u00f1os, con el takeover de Elon Musk sobre la red social, una serie de alternativas intentaron reemplazarlo: BlueSky es la m\u00e1s exitosa, pero tambi\u00e9n est\u00e1 Mastodon como versi\u00f3n \u00e1crata, o Threads, la propuesta de Instagram. Ninguna funcion\u00f3: las redes sociales operan por adopci\u00f3n masiva espont\u00e1nea, derivada de funcionalidades espec\u00edficas que se encuentran determinadas en simult\u00e1neo por factores t\u00e9cnicos, mercantiles y culturales.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La <\/span>Dead Internet Theory<\/span><\/i>, como toda teor\u00eda conspirativa, no es m\u00e1s que una lectura paranoica que es preciso reemplazar con un abordaje <\/span>material<\/span><\/i>. Sin duda se\u00f1ala vagamente en una direcci\u00f3n correcta, pero ofrece una respuesta absurda y, honestamente, ni siquiera demasiado interesante. <\/span>Internet no ha muerto: Internet sigue una pulsi\u00f3n de muerte definida por la compleja red de intereses econ\u00f3micos y geopol\u00edticos que lo hacen funcionar.<\/b><\/span><\/p>\n <\/b><\/span><\/p>\n Las redes sociales tienden a integrarse, simplificarse y reemplazarse, pero su espontaneidad es s\u00f3lo parcial: como ejemplo, una vez m\u00e1s, los gobiernos de Occidente promueven la clausura de TikTok, que aceler\u00f3 demasiado. Las plataformas de streaming, por su parte, tienden a multiplicarse y as\u00ed impactan sobre una industria cultural que ve velozmente transformada su estructura de distribuci\u00f3n, impulsando la generaci\u00f3n de mucho contenido de baja calidad que a veces no ver\u00e1 siquiera la luz del d\u00eda o se volver\u00e1 inaccesible: otros <\/span>muertos<\/span><\/i> de este internet son las series canceladas, las <\/span>pel\u00edculas que no llegan a estrenarse<\/span><\/a>, los programas eliminados por sus propios due\u00f1os, la <\/span>lost media<\/span><\/i>.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Screenshot_2.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_2″ _builder_version=\u00bb4.24.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.24.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n <\/b><\/span><\/p>\n Parte del problema que arrastra la <\/span>Dead Internet Theory <\/span><\/i>es que <\/span>sigue concibiendo a Internet como un espacio efectivamente virtual, inmaterial y difuso<\/b>. Pero Internet tambi\u00e9n est\u00e1 formado por toneladas de cables, servidores alojados en centrales especializadas, trillones de d\u00f3lares y yuanes en inversiones financieras, cientos de miles de puestos de trabajo, contradictorias legislaciones nacionales e internacionales, y un enorme etc\u00e9tera. Estas son algunas de las principales instancias f\u00edsicas de una red gigantesca.<\/span><\/span><\/p>\nInternet ha muerto (viva internet)<\/h1>\n
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27 de marzo de 2024<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n
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1) \u00bfUna Tragedia de los Comunes?<\/b><\/span><\/h1>\n
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2) Geopol\u00edtica, econom\u00eda, cultura<\/b><\/span><\/h1>\n