[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.22.2″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb57px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|0px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Bohorquez, el inca cachalqu\u00ed<\/h1>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.22.2″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||13px|false|false\u00bb border_width_left=\u00bb6px\u00bb border_color_left=\u00bb#033333″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Por Juan Zaietz<\/b> [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/banner-5.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.22.2″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column_inner type=\u00bb1_2″ saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=\u00bb1_2″ saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] En el siglo XVII existi\u00f3 un personaje <\/span>en el norte argentino que gracias a su ingenio y sed de aventura cambi\u00f3 la vida, m\u00e1s para mal que bien, de miles de personas. Un tal Pedro Charamijo, o mejor conocido por el nombre corto de Pedro de Bohorquez y Gir\u00f3n Inca Hualpa, logr\u00f3 enga\u00f1ar a la burocracia colonial espa\u00f1ola y a los pueblos de los valles calchaqu\u00edes,<\/span> convenciendolos de que \u00e9l era descendiente directo de los Incas<\/b>. Llegando hasta tal punto la mentira que casi logr\u00f3 fundar su propio imperio neo incaico en nuestro pa\u00eds.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n Pedro naci\u00f3 en el 1602 en la ciudad de Granada, y seg\u00fan su propio relato era hijo extramatrimonial de una morisca y un caballero, llamado Pablo de Bohorquez y Gir\u00f3n. Sin embargo, por inconvenientes de la \u00e9poca, su madre debi\u00f3 casarse de apuro y es as\u00ed como fue adoptado por un tal Charamijo, un zapatero que no tiene ninguna importancia en la historia.<\/span> <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Screenshot_58.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_58″ _builder_version=\u00bb4.22.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.22.2″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb min_height=\u00bb17.5px\u00bb custom_margin=\u00bb2.5%|0%|2.5%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|9px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb border_width_left=\u00bb2px\u00bb border_color_left=\u00bb#272727″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]Foto: Dibujo de Guam\u00e1n Poma de Ayala, inca Manco Inca Yupanqui sentado en su trono o usno (1615).<\/span><\/em>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.22.2″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n La crianza del morisco estuvo marcada por el constante bombardeo de historias fant\u00e1sticas sobre Am\u00e9rica, en la que los aventureros reci\u00e9n llegados contaban relatos sobre tierras llenas de riquezas como el <\/span>Gran Moxo o el Paititi<\/b>, las versiones andinas de El Dorado. Y fueron estas narraciones, junto con su megaloman\u00eda, lo que lo llevaron a convencer a un amigo suyo de hacer un viaje a Potos\u00ed. As\u00ed es como a los 18 a\u00f1os Pedro lleg\u00f3 a Am\u00e9rica y luego de casarse con una mujer local (hija de un zambo y una india), consigui\u00f3 una changa como pastor de yeguas durante 5 a\u00f1os. En este tiempo hizo un mejor trabajo que casi cualquier antrop\u00f3logo europeo del siglo XX, <\/span>aprendi\u00f3 los modismos culturales<\/b>, formas de vestir, mitos y lenguaje, hasta el punto de <\/span>parecer un nativo<\/b>.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n Al poco tiempo del nacimiento de su segundo hijo, decidi\u00f3 <\/span>abandonar a su familia<\/b> y continuar con su sue\u00f1o aventurero de encontrar esa tierra prometida llena de riquezas. Sus haza\u00f1as en regiones que hoy en d\u00eda son Bolivia y Per\u00fa se caracterizaron por la b\u00fasqueda obsesiva del gran Paititi. Su primer intento casi fue financiado por, en ese entonces nuevo virrey del Per\u00fa, el <\/span>Conde de Chinch\u00f3n Luis Jer\u00f3nimo de Cabrera y Bobadilla<\/span><\/a> (1629-1639). Boh\u00f3rquez se entrevist\u00f3 con \u00e9l en Lima y le prometi\u00f3 encontrar el Dorado andino en las fuentes del r\u00edo Amazonas. Sin embargo, el funcionario espa\u00f1ol pudo darse cuenta que <\/span>la expedici\u00f3n estaba floja de papeles<\/b> y que era potencialmente una estafa a la corona. Ante esta situaci\u00f3n, el granadino tuvo que huir lo m\u00e1s r\u00e1pido posible a Potos\u00ed. Es en esa ciudad que, gracias a su elocuencia,\u00a0 pudo convencer a un cura llamado Alonso de Boh\u00f3rquez de que era su sobrino y que lo adoptara hasta que las fuerzas virreinales dejaran de buscarlo. A partir de ese momento empez\u00f3 a usar solo ese apellido.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Screenshot_59.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_59″ _builder_version=\u00bb4.22.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.22.2″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb min_height=\u00bb17.5px\u00bb custom_margin=\u00bb2.5%|0%|2.5%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|9px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb border_width_left=\u00bb2px\u00bb border_color_left=\u00bb#272727″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Foto: Mapa del Virreinato del Per\u00fa. [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.22.2″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n A medida que cada virrey cumpl\u00eda con su mandato y era remplazado por otro, el andaluz intentaba nuevamente conseguir financiamiento y as\u00ed lo logr\u00f3 en 1639 y 1650, llegando inclusive a <\/span>intentar transformarse en gobernante de un pueblo nativo<\/b> del amazonas peruano en una de sus expediciones. Sin embargo, en ambas traves\u00edas <\/span>el<\/b> fracaso fue estrepitoso<\/b>, especialmente en el \u00faltimo caso.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n En 1650 el virrey <\/span>Garc\u00eda Sarmiento de Sotomayor<\/span><\/a>, seducido por las historias del moro sobre las grandes riquezas que afirmaba haber visto, cay\u00f3 en la estafa y le di\u00f3 <\/span>m\u00e1s de 40 hombres<\/b> para encontrar el Paititi. La expedici\u00f3n no dur\u00f3 mucho. Las habilidades de Boh\u00f3rquez no sirvieron para mantener la lealtad y tranquilidad del grupo de soldados perdidos en la inmensidad del continente americano. Finalmente se<\/span> amotinaron y lo abandonaron <\/b>a su suerte. Una vez la noticia lleg\u00f3 a Lima, el andaluz fue capturado, juzgado en la capital y <\/span>condenado a c\u00e1rcel <\/b>en la regi\u00f3n chilena de Valdivia.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n No est\u00e1 muy claro c\u00f3mo, pero el espa\u00f1ol <\/span>pudo escapar<\/b> de prisi\u00f3n, cruzar los andes y llegar a los valles calchaqu\u00edes para el a\u00f1o <\/span>1656<\/b>. Es en esta regi\u00f3n de Argentina, ocupada por los pueblos diaguitas, muy combativos contra el avance colonial espa\u00f1ol y la evangelizaci\u00f3n, que la historia pasa a ser completamente lis\u00e9rgica. Durante estos a\u00f1os Pedro, utilizando sus conocimientos sobre las culturas andinas, las artes del enga\u00f1o y sus experiencias fallidas,<\/span> hizo creer a los nativos que <\/span>era descendiente mestizo de los Incas y leg\u00edtimo gobernante<\/b> de esas tierras que supieron formar parte del <\/span>Tawantinsuyu<\/span><\/a>. A partir de entonces empez\u00f3 a vestirse con ropas tradicionales incaicas, adopt\u00f3 el nombre de Inca Hualpa, se hizo amigo de muchos caciques importantes de la regi\u00f3n y empez\u00f3 a ser conocido por el nombre de <\/span>Titaquin<\/b>, que quiere decir \u201cse\u00f1or\u201d o \u201crey\u201d en <\/span>habla kakana<\/span><\/a> (lengua de los diaguitas)<\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Screenshot_60.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_60″ _builder_version=\u00bb4.22.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.22.2″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb min_height=\u00bb17.5px\u00bb custom_margin=\u00bb2.5%|0%|2.5%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|9px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb border_width_left=\u00bb2px\u00bb border_color_left=\u00bb#272727″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]Foto: Retrato de Pedro de Boh\u00f3rquez. Los indios no fueron los \u00fanicos que compraron el humo del falso Inca, sino que la gobernaci\u00f3n de Tucum\u00e1n (responsable de la expansi\u00f3n sobre los calchaqu\u00edes) tambi\u00e9n cay\u00f3 en el enga\u00f1o. Boh\u00f3rquez pudo entrevistarse en <\/span>1657 <\/b>con el gobernador <\/span>Alonso de Mercado y Villacorta<\/span>,<\/span> d\u00f3nde no dud\u00f3 en hacer un show digno del delirio de la situaci\u00f3n. Un s\u00e9quito de caciques escoltaron al moro vestido de Inca a lo largo de la ciudad de Londres (Catamarca) antes de su entrevista, en la cual el charlat\u00e1n dijo que si era declarado como leg\u00edtimo gobernante de los calchaqu\u00edes <\/span>se encargar\u00eda de evangelizarlos<\/b> e iba a <\/span>revelar la ubicaci\u00f3n de sus tesoros<\/b>. As\u00ed el regente, sin prestarle mucha atenci\u00f3n a algunos de sus desconfiados funcionarios y creyendo que este soberano \u201cleg\u00edtimo\u201d pod\u00eda servir a los intereses de la corona, <\/span>nombr\u00f3 a Bohorquez <\/span>teniente gobernador<\/b>, justicia mayor de la regi\u00f3n y le permiti\u00f3<\/span> portar el t\u00edtulo de \u201cInca\u201d <\/b>(<\/span>soberano del Imperio incaico)<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n En realidad, nunca existi\u00f3 ni un inter\u00e9s evangelizador ni oro escondido, y en el momento que le dieron a Charamijo su t\u00edtulo no tard\u00f3 en nombrarse a s\u00ed mismo, con el apoyo de los locales, rey absoluto con derecho de sucesi\u00f3n. Ante esto, el Inca Tucumano organiz\u00f3 alianzas entre los distintos pueblos de la regi\u00f3n alrededor de su figura y se dedic\u00f3 a<\/span> formar un ej\u00e9rcito de originarios<\/b> para poder crear su propio reino.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n Que las aventuras del andaluz terminaran mal era de esperar, pero esta \u00faltima fue particularmente catastr\u00f3fica. En <\/span>1658<\/b> Pedro expuls\u00f3 por la fuerza a los jesuitas de la regi\u00f3n y as\u00ed comenz\u00f3 la <\/span>\u00faltima rebeli\u00f3n calchaqu\u00ed<\/b> que estuvo comandada por \u00e9l hasta <\/span>1659<\/b>. En ese a\u00f1o, despu\u00e9s de perder en algunas batallas, se entreg\u00f3 voluntariamente a las fuerzas espa\u00f1olas para buscar un indulto, cosa que quiz\u00e1 podr\u00eda haber conseguido si no hubiera intentado armar un mot\u00edn mientras era trasladado a Lima. Fue <\/span>condenado a muerte y ejecutado en 1667<\/b>.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Screenshot_61.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_61″ _builder_version=\u00bb4.22.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.22.2″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb min_height=\u00bb17.5px\u00bb custom_margin=\u00bb2.5%|0%|2.5%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|9px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb border_width_left=\u00bb2px\u00bb border_color_left=\u00bb#272727″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]Foto: Retrato de Pedro de Boh\u00f3rquez. El gobernador Mercado y Villacorta qued\u00f3 bastante desprestigiado despu\u00e9s de que se hiciera p\u00fablico que confi\u00f3 en la palabra de un se\u00f1or disfrazado de Inca para la evangelizaci\u00f3n de toda una regi\u00f3n. Es por eso que se tom\u00f3 la radical decisi\u00f3n de <\/span>deportar a todos los pueblos del valle<\/b> si se ganaba el conflicto. Los calchaqu\u00edes siguieron con la rebeli\u00f3n seis a\u00f1os m\u00e1s hasta que finalmente fueron derrotados y desplazados de sus tierras. Un ejemplo de este proceso llamado <\/span>\u201cdesnaturalizaci\u00f3n\u201d<\/b> fue el traslado de los Quilmes en 1666 al sur de Buenos Aires, d\u00f3nde hoy est\u00e1 el municipio que por eso lleva su nombre. Otros pueblos, como los Yocaviles e Ingamanas, fueron movilizados a regiones m\u00e1s cercanas como las actuales de Catamarca y La Rioja. Los valles calchaqu\u00edes, una regi\u00f3n que <\/span>resisti\u00f3 130 a\u00f1os al avance colonial<\/b>, s\u00f3lo pudo ser conquistada por el vaciamiento casi total de su poblaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n El episodio de Boh\u00f3rquez y los pueblos nativos del noroeste argentino es un ejemplo de la subversi\u00f3n de todos los \u00f3rdenes que se produjo durante los primeros siglos de la conquista. Fue en este <\/span>periodo desordenado y de transici\u00f3n<\/b> de un mundo nativo a otro hispano, d\u00f3nde los m\u00e1s marginales del viejo continente pudieron intentar vivir una vida aventurera, incluso so\u00f1ando con poder ser sus propios emperadores.<\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n Si quieren profundizar m\u00e1s sobre el relato de Pedro Boh\u00f3rquez recomiendo la novela hist\u00f3rica de Luc\u00eda G\u00e1lvez \u201c<\/span>Titaqu\u00edn el Inca andaluz<\/span><\/i>\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/300×300.jpg\u00bb alt=\u00bbYPF\u00bb title_text=\u00bb300×300″ url=\u00bbhttps:\/\/www.ypf.com\/Paginas\/home.aspx\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb min_height=\u00bb248.1px\u00bb custom_margin=\u00bb14.3%||14.3%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb||50px|||\u00bb global_module=\u00bb5777″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.22.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#272727″ background_color=\u00bb#f2f2f2″ custom_margin=\u00bb112px|||||\u00bb custom_padding=\u00bb14px|14px|14px|14px|true|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]Juan Zaietz<\/strong><\/span><\/p>\n \u00bfTe gust\u00f3 la nota? Seguilo en sus redes<\/p>\n @juanzaietz<\/a>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/banner-escritores-copy.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner escritores copy\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb15%||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/300×300.jpg\u00bb alt=\u00bbYPF\u00bb title_text=\u00bb300×300″ url=\u00bbhttps:\/\/app.ypf.com\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb force_fullwidth=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|on|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ custom_margin=\u00bb||3%|0%|false|false\u00bb global_module=\u00bb5784″ saved_tabs=\u00bball\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb src__hover_enabled=\u00bboff|desktop\u00bb src__hover=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/PicsArt_05-28-11.17.58.png\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
28 de noviembre de 2023<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n
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