[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.22.1″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb57px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|0px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
\u00bfSe puede pensar el amor?<\/h1>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.22.2″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||13px|false|false\u00bb border_width_left=\u00bb6px\u00bb border_color_left=\u00bb#672C40″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Por Josefina Hern\u00e1ndez<\/b> [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/banner.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.22.2″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column_inner type=\u00bb1_2″ saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=\u00bb1_2″ saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] Es imposible saber cu\u00e1les son los motivos estrictamente puntuales por los que una persona se enamora de otra. En su Fragmentos de un discurso amoroso<\/em>, Roland Barthes va a encontrar un nombre para el momento en que ocurre el hecho de quedar enamorado: el momento del rapto: \u201caquella instancia inicial en la que el sujeto amoroso se encuentra raptado (capturado y encantado) por la imagen del objeto amado\u201d<\/strong>. Quedar raptado por la imagen del otro se parece much\u00edsimo a un flechazo, a una primera elaboraci\u00f3n del amor en la que todo lo que se juega en ese instante, se juega a trav\u00e9s de la mirada: sin siquiera darse cuenta, hay uno que ve otro algo \u2015probablemente imperceptible para los dem\u00e1s que miran\u2015 que lo hipnotiza, y sobre eso avanza.<\/span><\/p>\n <\/span> <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Lost in translation:<\/span><\/em> Qu\u00e9 casualidad fue encontrarte justo ac\u00e1<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/p>\n A 20 a\u00f1os del estreno de Lost in translation<\/em> (2003), una pel\u00edcula dirigida por Sofia Coppola, se puede pensar que una de las tantas entradas al relato que propone es la problematizaci\u00f3n de un s\u00edntoma de \u00e9poca, pero que es tambi\u00e9n \u2015y sobre todo\u2015 el problema del sujeto moderno: no podemos entender al Otro porque ni siquiera somos capaces de entendernos a nosotros mismos. Los dos personajes principales (Charlotte y Bob) se encuentran en la imposibilidad, en la falta.<\/span><\/p>\n <\/span> <\/span><\/p>\n Por otro lado, Bob Harris (Bill Murray) es un actor venido a menos, en decadencia, que ha sido convocado para grabar una campa\u00f1a de whisky por dos millones de d\u00f3lares en Tokio. Si bien \u00e9l no tiene ning\u00fan inter\u00e9s en ser la cara visible del whisky Santory<\/em>, precisa alejarse de su mujer y sus hijos, de su vida, como sea. A diferencia de Charlotte, Bob ya comprendi\u00f3 y se entreg\u00f3 hace mucho tiempo al sentimiento del desencuentro.<\/span><\/p>\n <\/span> <\/span> <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Kafka y Milena: C\u00f3mo amar sin el cuerpo<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Casi un siglo antes del estreno de Lost in translation<\/em>, Franz Kafka le escrib\u00eda cartas de amor a Milena Jesensk\u00e1 en los a\u00f1os 20 del siglo pasado. Ella era una periodista casada que, interesada por el trabajo del escritor, le pidi\u00f3 permiso para traducir sus textos. Me atrever\u00eda a decir que para el escritor el rapto, el enamoramiento, sucede en ese preciso instante. Pero tambi\u00e9n me animar\u00eda a decir que elegir traducir los textos del escritor de La Metamorf\u00f3sis<\/em> es tambi\u00e9n el inicio del Amor.<\/span><\/p>\n <\/span> <\/span> <\/span> <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/300×300.jpg\u00bb alt=\u00bbYPF\u00bb title_text=\u00bb300×300″ url=\u00bbhttps:\/\/www.ypf.com\/Paginas\/home.aspx\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb min_height=\u00bb248.1px\u00bb custom_margin=\u00bb14.3%||14.3%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb||50px|||\u00bb global_module=\u00bb5777″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image _builder_version=\u00bb4.22.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.24.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#272727″ background_color=\u00bb#f2f2f2″ custom_margin=\u00bb112px|||||\u00bb custom_padding=\u00bb14px|14px|14px|14px|true|true\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Josefina Hern\u00e1ndez<\/strong><\/span><\/p>\n \u00bfTe gust\u00f3 la nota? Seguila en sus redes<\/p>\n @josefinahernanddez<\/a> [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/banner-escritores-copy.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner escritores copy\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb15%||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/300×300.jpg\u00bb alt=\u00bbYPF\u00bb title_text=\u00bb300×300″ url=\u00bbhttps:\/\/app.ypf.com\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb force_fullwidth=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|on|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ custom_margin=\u00bb||3%|0%|false|false\u00bb global_module=\u00bb5784″ saved_tabs=\u00bball\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb src__hover_enabled=\u00bboff|desktop\u00bb src__hover=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/PicsArt_05-28-11.17.58.png\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
02 de noviembre de 2023<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n
Quedar raptado por la imagen del otro implicar\u00eda que el amor sucede desde el momento en que se desvela aquella figura que se deja ver ante los ojos del sujeto enamorado y que ya nunca m\u00e1s ser\u00e1 s\u00f3lo imagen, sino el objeto amado. Lo inexplicable, entonces, lo que no puede decirse es qu\u00e9 de la imagen del otro me copta, me toma, me rapta. No es decible porque el problema con el lenguaje es que al momento de la enunciaci\u00f3n, aquello que se quiere decir ya se perdi\u00f3. Nunca decir va a implicar ganar algo, m\u00e1s bien todo lo contrario.<\/span><\/p>\n
En la superficie del relato que se nos presenta, se muestra una primera medida de lo imposible<\/em>, que es la barrera idiom\u00e1tica. Ambos personajes son estadounidenses en Tokio, y ninguno de los dos habla japon\u00e9s. A partir de esa primera imposibilidad de acceder al mundo que los rodea, aparecen otras: en el caso de Charlotte (Scarlett Johansson), ella se da cuenta de que el hombre con el que se ha casado hace dos a\u00f1os, y al que ha acompa\u00f1ado en un viaje de negocios a Jap\u00f3n, no s\u00f3lo es un completo desconocido para ella sino que, lo que es a\u00fan peor e irreversible: es un idiota. Todo el tiempo se exacerba la certeza de que \u00e9l jam\u00e1s podr\u00e1 comprender algo de lo que ella pudiera estar sintiendo porque no hay posibilidad de escucha. Charlotte intuye algo de la p\u00e9rdida, pero a\u00fan no puede darle palabras.<\/span><\/p>\n
Que ellos puedan encontrarse se liga, de alguna forma, a la soledad que comparten ambos, pero no se reduce a eso, sino que aquello que hace que el encuentro se produzca es la incertidumbre. Es posible \u2015y atractivo\u2015 hacer el ejercicio de teorizar respecto de qu\u00e9 es el amor, qui\u00e9nes se enamoran entre s\u00ed, cu\u00e1les son las variables que entran en juego, pero lo \u00fanico cierto es que no se puede predecir ni entender qu\u00e9 es aquello que nos produce ganas de estar cerca de otro desde un primer momento. Charlotte y Bob comparten un lenguaje que les pertenece \u00fanicamente a ellos dos, y que queda enmarcado en la metr\u00f3poli de Tokio de inicios del siglo XXI: el lenguaje de lo no dicho<\/em>, de aquello que s\u00f3lo pueden comprender \u2015aunque no pueda explicarse\u2015 quienes se aman, aunque nunca se lo digan con palabras (porque el lenguaje no repondr\u00eda aquello que sienten), y aunque parezca ins\u00f3lito porque se conocen hace muy poco tiempo. La escena final de la pel\u00edcula es el ep\u00edtome del silencio del lenguaje \u00edntimo que han creado ellos (para ellos) dos: Bob Harris le susurra algo al o\u00eddo a Charlotte: lo susurrado no es compartido con el espectador porque el erotismo pasa por la elipsis, por lo imaginado e imaginario, que es infinito.<\/span><\/p>\n
Siguiendo a Alain Badiou en su Elogio del amor<\/em>, \u201cel amor es verdaderamente confiar en la casualidad\u201d. Ambos personajes se encuentran en la ciudad de Tokio para transitarla juntos, y lo que constantemente nos dejan ver es que no les resulta dif\u00edcil, sino que el avance por el espacio es casi pulsional, se avanza porque no existir\u00eda otra posibilidad que aquella en ese momento. Y ah\u00ed radica la elipsis, lo escindido, lo no dicho: la casualidad de haber quedado raptados el uno por el otro sin la necesidad de tener que explicarlo con palabras.<\/span><\/p>\n
La frontera indivisible entre ambos, la imposibilidad del encuentro amoroso parece quedar infundida en la elipsis: el cuerpo del ser amado no est\u00e1, no puedo acceder a \u00e9l, y por eso Kafka escribe, y ella responde, y a la vez traduce su obra y, finalmente, entrega la correspondencia antes de que la Gestapo la condene a dos meses de que la Segunda Guerra Mundial haya estallado. Como dir\u00e1 Barthes en Roland Barthes por Roland Barthes,<\/em> \u201cLa elipsis representa la aterradora libertad del lenguaje\u201d<\/strong>: quien escribe puede decir casi cualquier cosa. La cobard\u00eda se reduce porque la mirada del otro no es directa, aunque est\u00e1 impl\u00edcita incluso en las cartas. Pero, a la vez, quien escribe carece de cobard\u00eda porque se atreve a enmarcar algo del lenguaje e inmortalizarlo.<\/span><\/p>\n
En una de las \u00faltimas cartas, K le escribe a M que estas \u201cS\u00f3lo sirven para martirizar. Quiero verte con tanta claridad como te vi por primera vez en la calle\u201d<\/strong>. El cuerpo del ser amado siempre aparece como una exigencia, como un recodo inaccesible pero a\u00fan contra toda inaccesibilidad, el enamorado va a insistir en acceder, incansablemente. Porque ante todo el sujeto enamorado es testarudo y obstinado.<\/span><\/p>\n
En ambas obras aparece la imprevisibilidad del encuentro amoroso y, as\u00ed tambi\u00e9n, en ambas obras a lo que no se accede \u2015sexualmente\u2015 es al cuerpo del otro. Hay un desprendimiento, aunque comienza por la imposibilidad y no porque no haya deseo, del placer narcisista de la sexualidad, y aparece lo amoroso: la posibilidad de estar con otro c\u00f3modamente, y querer seguir haci\u00e9ndolo. El cuerpo del objeto amado est\u00e1, pero no de manera er\u00f3tica. El problema de encontrarse con otro es que supone un salto al vac\u00edo. Quien salta, se desprende del suelo, queda en una posici\u00f3n insegura, inestable. Como casi todo lo verdaderamente interesante y fundamental ya ha sido dicho, D\u00e1rgelos canta en Celof\u00e1n<\/span>: \u201cQuiz\u00e1s me falto aclarar que hasta ayer fui invencible\u201d<\/strong>. De eso se trata el amor: de quedar vencido y, sin embargo, continuar.<\/span><\/p>\n
@_____josefina<\/a><\/p>\n![\"Telam_1_Hora_Mas\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/imgur.com\/0UEzdQQ.gif?w=1080&ssl=1\")
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