[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb57px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|4px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Hilma Af Kint, \u00bfEstamos listos para conocerte?<\/h1>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||13px|false|false\u00bb border_width_left=\u00bb6px\u00bb border_color_left=\u00bb#672C40″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Por Sol Leguizam\u00f3n<\/b> [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/banner-2.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column_inner type=\u00bb1_2″ saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=\u00bb1_2″ saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] Elija una posici\u00f3n c\u00f3moda, tome una distancia considerable de la obra a gran escala para poder contemplarla entera, mantenga sus dispositivos m\u00f3viles apagados y, en lo posible, abstr\u00e1igase de personas ruidosas. Debe esperar al menos unos veinte minutos para obtener una sombra de lo que el cuadro, su cuerpo y el universo entero est\u00e9n comunicando entre s\u00ed. Al principio va a intentar entrar en ella mediante la raz\u00f3n. Ay, malditos humanos occidentales. Cuando compruebe por sus propios medios que el intelecto no es suficiente, va a usar su cuerpo. Intente vaciarse de s\u00ed mismo, olvidar su expresi\u00f3n de sabio que frecuenta museos a solas los viernes por la tarde. Reci\u00e9n entonces, si tiene suerte, la pintura surgir\u00e1 como un palimpsesto de experiencias humanas y c\u00f3smicas que atraviesa toda cultura, sexo, generaci\u00f3n y noci\u00f3n espacio-temporal. La belleza de las formas y la paleta pastel lo cautivar\u00e1n. Sin embargo, la raz\u00f3n por la que se voltear\u00e1 a buscar m\u00e1s es porque siente la energ\u00eda de una revelaci\u00f3n que sobrepasa a su ser f\u00edsico en este plano terrenal.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/wMCJdfQ.ugj7jd9VEZC-besiGgglbyvVFC7QNvCdCQWZsSV1Gfg.png\u00bb title_text=\u00bbwMCJdfQ.ugj7jd9VEZC-besiGgglbyvVFC7QNvCdCQWZsSV1Gfg\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb min_height=\u00bb17.5px\u00bb custom_margin=\u00bb2.5%|0%|2.5%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|9px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb border_width_left=\u00bb2px\u00bb border_color_left=\u00bb#272727″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Foto: Retablo n\u00b01, Pinturas para el ciclo del tiempo (1915).<\/span><\/em><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Screenshot_17.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_17″ _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb min_height=\u00bb17.5px\u00bb custom_margin=\u00bb2.5%|0%|2.5%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|9px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb border_width_left=\u00bb2px\u00bb border_color_left=\u00bb#272727″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Foto: Retablo n\u00b02, Pinturas para el ciclo del tiempo (1915).<\/span><\/em><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Screenshot_16.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_16″ _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb min_height=\u00bb17.5px\u00bb custom_margin=\u00bb2.5%|0%|2.5%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|9px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb border_width_left=\u00bb2px\u00bb border_color_left=\u00bb#272727″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Foto: Retablo n\u00b03, Pinturas para el ciclo del tiempo (1915).<\/span><\/em><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.21.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Si la historia del arte fuese feminista Hilma af Klint ser\u00eda considerada la pionera del arte abstracto.<\/strong> <\/span>En 1906 dio inicio a su camino en esta corriente, muchos a\u00f1os antes que Wassily Kandinsky, Piet <\/span>Mondrian, Kazimir Malevich o Franti\u0161ek Kupka. Sin embargo, una d\u00e9cada atr\u00e1s eran pocos los que la <\/span>conoc\u00edan. Mientras ella creaba, nuevos descubrimientos surg\u00edan para romper con la noci\u00f3n de una <\/span>realidad meramente visible. Los rayos X nos permitieron ver las estructuras de las cosas detr\u00e1s de sus superficies y Rudolf Hertz comprob\u00f3 la existencia de ondas electromagn\u00e9ticas que pod\u00edan ser transmitidas <\/span>de un emisor a un receptor, el fundamento de todo medio de comunicaci\u00f3n. Entonces, si la ciencia hab\u00eda<\/strong><\/span> <\/span><\/p>\n Af Klint era artista, cient\u00edfica y m\u00e9dium espiritual.<\/strong> Durante diez a\u00f1os se entren\u00f3 para poder transmitir <\/span>mediante figuras geom\u00e9tricas y colores la informaci\u00f3n que recib\u00eda de esp\u00edritus que consideraba sus gu\u00edas. <\/span>Sus niveles expandidos de conciencia la llevaron a formar parte de s\u00e9ances, sesiones, comunes para la <\/span>\u00e9poca, donde un m\u00e9dium contacta a los muertos. Tambi\u00e9n, form\u00f3 el grupo \u201cLas cinco\u201d junto a otras <\/span>mujeres, con las que revelaba mensajes del m\u00e1s all\u00e1 mediante dibujos autom\u00e1ticos. De este periodo <\/span>surgieron nociones clave para su obra, como la importancia de la conciencia colectiva por sobre la <\/strong><\/span>individual<\/strong>, denotada en la falta de autor\u00eda de los trabajos.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Pinturas para el ciclo del templo<\/strong><\/em> fue la primera comisi\u00f3n que recibi\u00f3 de su esp\u00edritu gu\u00eda, que llamaba <\/span>Amaliel. A partir de esta serie de obras, es imposible no ver sus pinturas como un proceso unitario. Es <\/strong><\/span>que as\u00ed tambi\u00e9n es como la artista sueca entend\u00eda el mundo: cada \u00e1tomo tiene su propio centro, el <\/span>cual est\u00e1 conectado al orden central del universo. Su visi\u00f3n hol\u00edstica estuvo influenciada por el <\/span><\/strong>movimiento teos\u00f3fico<\/strong>, que rompi\u00f3 con los l\u00edmites entre las diferentes religiones al sostener que todo es <\/span>parte de lo mismo. Esta corriente espiritual intent\u00f3 hacer una cartograf\u00eda del cosmos a trav\u00e9s del cultivo y <\/span>control de la propia intuici\u00f3n, intelecto, emociones y voluntad. Las mujeres tomaron un rol importante en <\/span>la conformaci\u00f3n del grupo teos\u00f3fico porque, por primera vez, ten\u00edan un espacio libre de religiones que les <\/span>negaran acceder a planos superiores de la existencia humana.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Screenshot_18.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_18″ _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb min_height=\u00bb17.5px\u00bb custom_margin=\u00bb2.5%|0%|2.5%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|9px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb border_width_left=\u00bb2px\u00bb border_color_left=\u00bb#272727″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Foto: N\u00b04, Los grandes cuadros de figuras (1907).<\/span><\/em><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.21.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n En las obras de af Klint puede verse el cuestionamiento a la polarizaci\u00f3n del mundo a trav\u00e9s del concepto <\/span>contrario, el de polaridad<\/strong>. El hombre y la mujer, la Tierra y el cielo, lo blanco y lo negro, arriba y abajo, <\/span>oriente y occidente, son polaridades que la pintora pone en pie de igualdad y que en su esencia forman <\/span>parte de la Unidad. Los tres \u00faltimos retablos de Pinturas para el ciclo del templo<\/em> (1915) transmiten esta <\/span>evoluci\u00f3n del todo a la multiplicidad de materias que deben volver a unirse luego de la experiencia <\/span>terrenal para alcanzar el estadio de iluminaci\u00f3n. Helena Blavatsky, cofundadora de la Sociedad Teos\u00f3fica, <\/span>explica en La doctrina secreta<\/em> (1888) que cuando alcanzamos la Unidad, comienza el camino hacia un <\/span>estadio m\u00e1s elevado. Los \u201cMaestros\u201d son los que expandieron su conciencia a tal punto que ya no <\/span>pertenecen al reino humano, es decir que atravesaron m\u00faltiples ciclos humanos hasta resolver su karma y <\/span>volvieron a la Tierra para ayudar a la humanidad.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Las teor\u00edas expuestas pueden verse claramente en la serie Los grandes cuadros de figuras<\/strong><\/em>. La n\u00famero <\/span>cuatro, de 1907, retrata la polaridad del hombre y de la mujer unidos por el colectivo en forma de cuatro <\/span>personas. En el imaginario de af Klint el azul alude a lo femenino, y el amarillo a lo masculino. A su vez, <\/span>asocia la figura de la mujer con las emociones, y al hombre con el pensamiento. Esto \u00faltimo podr\u00eda <\/span>explicar que las manos del personaje de la derecha est\u00e9n sujetando el coraz\u00f3n. Asimismo, dentro del <\/span>\u00f3rgano central hay una divisi\u00f3n simbolizada por dos espirales, una sigue el movimiento de las agujas del <\/span>reloj, que la autora vincula al var\u00f3n; mientras que la melliza hace el recorrido opuesto, en relaci\u00f3n a la <\/span>energ\u00eda femenina. M\u00e1s importante a\u00fan, la espiral es un s\u00edmbolo fundamental en su obra y representa la <\/span>evoluci\u00f3n espiritual de la humanidad. Adem\u00e1s, hace alusi\u00f3n a la espiral de Fibonacci, la estructura b\u00e1sica<\/span> <\/span><\/p>\n En el grupo ocho, n\u00famero cuatro de la serie La paloma<\/strong><\/em> (1913), la artista tambi\u00e9n simboliza la polaridad <\/span>mediante la imagen de la cruz, recurrente en su trabajo. Su obra, a diferencia del cristianismo, no trata del <\/span>sufrimiento de Cristo en ella. En su lugar, el peso recae en la cruz como posible camino hacia la <\/strong><\/span>trascendencia y como v\u00ednculo entre lo que est\u00e1 tanto arriba como debajo<\/strong>, las ra\u00edces y el cielo, los pies <\/span>y la cabeza, el mundo mental y el carnal, todo como un ser interconectado. As\u00ed, se corre de la <\/strong><\/span>concepci\u00f3n de que el camino sagrado es el de la ascensi\u00f3n<\/strong>. Tambi\u00e9n, el dualismo entre lo vertical y <\/span>horizontal: vertical como la energ\u00eda que conecta el cielo con la Tierra, y la l\u00ednea horizontal representa lo <\/span>secular. De esta forma, se hace presente la idea de que la conciencia existe por la tensi\u00f3n presente en <\/strong><\/span>materia-esp\u00edritu<\/strong>. Siguiendo la misma idea, en la teosof\u00eda el color negro hace alusi\u00f3n a lo no manifiesto, <\/span>mientras que el blanco sugiere lo opuesto. Finalmente, est\u00e1 presente el Rosacrucianismo, donde la cruz <\/span>con la rosa a sus costados simboliza la conquista del yo al reconciliar el yo inferior con el superior, y el <\/span>vencimiento del ego.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Screenshot_19.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_19″ _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb min_height=\u00bb17.5px\u00bb custom_margin=\u00bb2.5%|0%|2.5%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|9px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb border_width_left=\u00bb2px\u00bb border_color_left=\u00bb#272727″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Foto: Serie Grupo 8, n\u00famero cuatro (1913).<\/span><\/em><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/300×300.jpg\u00bb alt=\u00bbYPF\u00bb title_text=\u00bb300×300″ url=\u00bbhttps:\/\/www.ypf.com\/Paginas\/home.aspx\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb min_height=\u00bb248.1px\u00bb custom_margin=\u00bb14.3%||14.3%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb||50px|||\u00bb global_module=\u00bb5777″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.21.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Los poemas visuales de Hilma af Klint requieren que nos acerquemos a ellos con la noci\u00f3n budista de la <\/span>mente de un principiante, que est\u00e1 abierta de par en par y cuestiona. Antes de morir, la artista indic\u00f3 que <\/span>reci\u00e9n luego de 20 a\u00f1os de su fallecimiento las obras abstractas podr\u00edan exponerse al p\u00fablico. Lo hizo <\/span>porque ten\u00eda conciencia colectiva, cre\u00eda que ese era el tiempo necesario para que comprendi\u00e9ramos la <\/span>obra de una artista, m\u00e9dium, cient\u00edfica y mujer. Hoy, la historia del arte sigue siendo contada en su mayor <\/span>parte por hombres. Sin irnos muy lejos, en 2011 menos del cinco por ciento de los artistas de la secci\u00f3n de <\/span>arte moderno en el Metropolitan Museum of Art (Nueva York), eran mujeres, mientras que el 85 por <\/span>ciento de los denudos eran de cuerpos de mujer (Guerrilla Girls).<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Entonces, Hilma, \u00bfEstamos preparados para conocerte?<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#272727″ background_color=\u00bb#f2f2f2″ custom_margin=\u00bb112px|||||\u00bb custom_padding=\u00bb14px|14px|14px|14px|true|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]Sol Leguizam\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n \u00bfTe gust\u00f3 la nota? Seguila en sus redes 👇<\/p>\n @legui_sol<\/a>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/banner-escritores-copy.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner escritores copy\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb15%||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/300×300.jpg\u00bb alt=\u00bbYPF\u00bb title_text=\u00bb300×300″ url=\u00bbhttps:\/\/app.ypf.com\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb force_fullwidth=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|on|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ custom_margin=\u00bb||3%|0%|false|false\u00bb global_module=\u00bb5784″ saved_tabs=\u00bball\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb src__hover_enabled=\u00bboff|desktop\u00bb src__hover=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/PicsArt_05-28-11.17.58.png\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.22.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
10 de agosto de 2023<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n
<\/blockquote>\n
comprobado que el espacio est\u00e1 repleto de ondas y frecuencias que no pod\u00edan ser percibidas por el <\/span>ojo humano, \u00bfcu\u00e1nto de la realidad sostenida hasta ese momento era verdad?<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n
que revela la perfecci\u00f3n de la naturaleza.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n
![\"Telam_Elecciones\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/imgur.com\/c36D4gV.gif?w=1080&ssl=1\")
<\/a>[\/et_pb_code][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.22.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb] ![\"Provincia_Agosto\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/imgur.com\/RorcZGp.gif?w=1080&ssl=1\")
<\/a>[\/et_pb_code][et_pb_blog fullwidth=\u00bboff\u00bb posts_number=\u00bb9″ include_categories=\u00bb7,11,8,9,10″ meta_date=\u00bbj M,Y\u00bb use_manual_excerpt=\u00bboff\u00bb excerpt_length=\u00bb80″ show_author=\u00bboff\u00bb show_categories=\u00bboff\u00bb show_pagination=\u00bboff\u00bb masonry_tile_background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb module_class=\u00bbpa-blog \u00bb _builder_version=\u00bb4.18.0″ header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_font_size=\u00bb20px\u00bb body_font=\u00bb|600|||||||\u00bb body_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb meta_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb read_more_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb min_height=\u00bb2595.9px\u00bb custom_margin=\u00bb-9%||1%||false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb0%||||false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb header_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ header_text_shadow_color=\u00bb#000000″ body_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ body_text_shadow_color=\u00bb#000000″ meta_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ meta_text_shadow_color=\u00bb#000000″ border_color_all_image=\u00bb#FFFFFF\u00bb border_width_top_image=\u00bb2px\u00bb text_shadow_style=\u00bbpreset3″ text_shadow_blur_strength=\u00bb0.54em\u00bb text_shadow_color=\u00bb#000000″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_blog][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n