[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.18.0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.18.0″ custom_padding=\u00bb||28px|||\u00bb disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]Por Dante Sabatto<\/b> | \u00abHablar de enero es hablar de calores agobiantes, h\u00famedos y espesos.\u00bb Dante abre el 2023 con una reflexi\u00f3n po\u00e9tica sobre el verano y la revoluci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 todas las utop\u00edas imaginan el futuro con met\u00e1foras campestres?[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ specialty=\u00bbon\u00bb padding_left_2=\u00bb1%\u00bb padding_top_bottom_link_1=\u00bbfalse\u00bb padding_top_bottom_link_2=\u00bbfalse\u00bb padding_left_right_link_1=\u00bbfalse\u00bb padding_left_right_link_2=\u00bbfalse\u00bb _builder_version=\u00bb4.18.0″ custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3″ specialty_columns=\u00bb2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_row_inner _builder_version=\u00bb4.18.0″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb40px||20px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb12px|0px|12px|0px|true|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.18.0″ text_font=\u00bb|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||13px|false|false\u00bb border_color_all=\u00bb#FFFFFF\u00bb border_width_left=\u00bb6px\u00bb border_color_left=\u00bb#672C40″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Artificios<\/strong><\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.18.0″ text_font=\u00bb|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb57px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|4px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.18.0″ text_font=\u00bb||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||13px|false|false\u00bb border_width_left=\u00bb6px\u00bb border_color_left=\u00bb#672C40″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Por Dante Sabatto<\/b> [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/banner.png\u00bb title_text=\u00bbbanner\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.18.0″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column_inner type=\u00bb1_2″ saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=\u00bb1_2″ saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] Es enero y hay que so\u00f1ar con campos.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Hablar de enero, al menos en nuestro hemisferio, es hablar de calores agobiantes, h\u00famedos y espesos. Es hablar de vacaciones y su tiempo exasperante, lento. De las calles vac\u00edas de Buenos Aires, de la macabra estaci\u00f3n de Retiro, de parrillas encendidas iluminadas por el sol, del descubrimiento de un corte de luz en mitad de la noche, de las notas de color en una televisi\u00f3n que nadie mira en alg\u00fan bar de viejxs.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Se inicia una serie de asociaciones libres: vacaciones, libertad, infancia, viajes, lejan\u00eda, ma\u00f1anas, apertura. Hay algo fant\u00e1stico, o fantasioso, acerca del verano y su soberan\u00eda.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La infancia es un reino, es un terreno sobre el que se reina. Es el despertar como proceso: representa el tiempo extendido entre la somnolencia plena y la conciencia, los minutos robados a la vigilia y a la noche, la otra mitad del insomnio. Contiene, entonces, una dial\u00e9ctica precisa de la libertad, que enfrenta la posibilidad infinita (pero subordinada) del so\u00f1ar con el albedr\u00edo del mundo despierto.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Screenshot_60.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_60″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.18.0″ text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbABeeZee,Rubik\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n II.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Estos caminos enrevesados conducen a la tierra f\u00e9rtil de las met\u00e1foras pol\u00edticas. La infancia de la humanidad. El sue\u00f1o de la revoluci\u00f3n. El nuevo despertar de la sociedad.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Para Hannah Arendt este es el significado de la revoluci\u00f3n: volver a empezar de nuevo. Recomenzar, como si fuera de cero, como si fuera una tabula rasa<\/i>, como si el pasado no acechara. Sale el sol como si la noche no hubiera ocurrido, es decir, como si no fuera a volver a ocurrir.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n A veces se abre un tiempo nuevo. Lo abrimos nosotros cuando nos creemos este \u201ccomo s\u00ed\u201d, y entonces volvemos a empezar, como si fu\u00e9ramos chicxs. El tiempo de las revoluciones es un choque sangriento, plagado de conspiraciones, traiciones, intereses contrapuestos, nuevos nombres y lenguajes, viejos personajes que vuelven a entrar a escena. Pero a veces triunfan, y volvemos a empezar. Y entonces qu\u00e9.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Entonces el tiempo de los campos.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Screenshot_61.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_61″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.18.0″ text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbABeeZee,Rubik\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n III.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Listado incompleto y desordenado de libros sobre campos, huertos, cultivos, jardines: Anhelo de Ra\u00edces<\/i>, de May Sarton; Los Llanos<\/i>, de Federico Falco; Tiempo sin Lluvia<\/i>, de Cynan Jones; partes de El Limonero Real<\/i>, El Entenado<\/i> y La Grande,<\/i> de Juan Jos\u00e9 Saer; Of Mice and Men <\/i>\u00a0y The Grapes of Wrath<\/i>, de John Steinbeck; Hay Que Matar<\/i>, de Andr\u00e9s Rivera, y tambi\u00e9n partes de El Farmer <\/i>y Ese Manco Paz<\/i>; La Lluvia Amarilla<\/i>, de Julio Llamazares; saliendo de la ficci\u00f3n Radiograf\u00eda de la Pampa<\/i>, de Ezequiel Mart\u00ednez Estrada; Puerca Tierra<\/i>, de John Berger; a su manera, Rebeli\u00f3n en la Granja<\/i>, de George Orwell; La caba\u00f1a del t\u00edo Tom<\/i>, de Harriet Beecher Stowe; muchos de los Cuentos Ucranianos<\/i> de Nikol\u00e1i Gogol; sumo y sigo.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Screenshot_62.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_62″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.18.0″ text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbABeeZee,Rubik\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n IV.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Dec\u00eda que es enero y hay que so\u00f1ar con campos. \u201cHay que\u201d no como orden, sino como necesidad.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Karl Marx dedic\u00f3 millones de p\u00e1ginas a una anal\u00edtica rigurosa del capitalismo, su configuraci\u00f3n hist\u00f3rica, su funcionamiento pol\u00edtico; a los otros modos de producci\u00f3n previos o coexistentes; a la dial\u00e9ctica de las relaciones de producci\u00f3n y de propiedad; a las m\u00e1quinas; a las clases, su surgimiento y su final; a las revoluciones, finalmente, la habidas y las por venir.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Pero en pocos lugares colapsa su escritura como lo hace cuando se ve obligado a describir la sociedad comunista del futuro. En esas p\u00e1ginas, al igual que en aquellas donde se refiere al comunismo primitivo, es enero y Marx sue\u00f1a con campos. El reino de la libertad, de la emancipaci\u00f3n, del reencuentro del hombre con su plenitud, es una granja. Modo de producci\u00f3n pastoril. Materialismo buc\u00f3lico.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Cuando alguien sue\u00f1a, al menos en nuestro hemisferio, sue\u00f1a con campos. Todas las utop\u00edas de Occidente han sido agrestes, desde la de Tom\u00e1s Moro, pasando por Saint-Simon o Fourier, hasta la ciencia ficci\u00f3n especulativa contempor\u00e1nea. Cuando quiere volver a empezar, el ser humano piensa en el jard\u00edn del Ed\u00e9n. El enero de la historia.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/DKS_600x600_CUBO-3D-01.png\u00bb alt=\u00bbYPF\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.ypf.com\/Paginas\/home.aspx\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb min_height=\u00bb248.1px\u00bb custom_margin=\u00bb14.3%||14.3%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb||50px|||\u00bb global_module=\u00bb5777″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Screenshot_63.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_63″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.18.0″ text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbABeeZee,Rubik\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n V.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La reconciliaci\u00f3n. La reafirmaci\u00f3n del imperio de la cultura sobre la naturaleza. La resignaci\u00f3n al poder\u00edo de la naturaleza sobre el hombre. Los ciclos. Estar ah\u00ed, afuera. Las contingencias de la tierra que imponen sus trazos particulares sobre el geo-dise\u00f1o de la horticultura. Los ciclos. El clima y su inclemencia. El encuentro con el vac\u00edo. Hacer algo con las manos. Ver a algo crecer. Los ciclos. El verano que se termina. Trabajar. Las actividades pautadas por lo exterior. El hambre.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Screenshot_64.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_64″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.18.0″ text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbABeeZee,Rubik\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n <\/span><\/p>\n VI.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Dice Ricardo Piglia que en El Quijote<\/i>, en el inicio de la novela en castellano, en el enero de nuestra literatura, se inicia una tradici\u00f3n que define al narrador de la novela desde aquel entonces: su postura de distancia ir\u00f3nica con los hechos narrados. El narrador del Quijote<\/i> sabe que lo que est\u00e1 ocurriendo es una parodia deconstructiva (casi cinco siglos avant la lettre<\/i>) del g\u00e9nero literario de novelas caballerescas; comparte una mirada t\u00e1cita de complicidad con quien lee.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Esa distancia se va agotando en las cien p\u00e1ginas finales del segundo tomo, cuando el caballero, vencido, queda dislocado<\/i>, es decir, perdiendo su locura. El final del Quijote<\/i> se lee como una carrera desesperada contra el tiempo: Don Quijote sabe que va a despertar, que el sue\u00f1o se termina, pero que necesita mantenerse en \u00e9l lo suficiente para regresar a su tierra. Y entonces, un \u00faltimo sue\u00f1o, un cambio de g\u00e9nero: la caballeresca es cambiada por el pastoril. El \u00faltimo sue\u00f1o, cuando la aventura que prendi\u00f3 fuego al mundo se acaba, cuando la revoluci\u00f3n ha terminado, es ser pastor.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Screenshot_65.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_65″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.18.0″ text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbABeeZee,Rubik\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n VII.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Volv\u00eda a decir que es enero y hay que so\u00f1ar con campos.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 color tiene la tierra de los campos de tus sue\u00f1os? \u00bfEs seca y yerma, roja y chirle, oscura y s\u00f3lida? \u00bfSe puede sembrar, cosechar, volver a sembrar?<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n David Hume dice que no hay ninguna raz\u00f3n para suponer que ma\u00f1ana el sol volver\u00e1 a salir. Que el \u00fanico argumento que podemos presentarle a la noche es la evidencia de que el sol siempre ha salido antes, y que esa prueba no es suficiente. Por eso hay que so\u00f1ar, y por eso los sue\u00f1os se llenan de ciclos, de soles que se ponen y vuelven a salir.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Aunque ahora, cuando le\u00e9s esta nota, es enero, tambi\u00e9n ahora<\/i>, cuando la estoy escribiendo, es diciembre, y a\u00fan as\u00ed me sit\u00fao sin dudarlo en el futuro ficcional del mes que viene. Sue\u00f1o que es enero y hay que so\u00f1ar con campos.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#272727″ background_color=\u00bb#f2f2f2″ custom_margin=\u00bb112px|||||\u00bb custom_padding=\u00bb14px|14px|14px|14px|true|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]Dante Sabatto<\/strong><\/span><\/p>\n \u00bfTe gust\u00f3 la nota? Seguilo en sus redes 👇<\/p>\n @dante_sabatto<\/a> @dante_sabatto<\/a>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/PaginaWeb_DivisorArtificios-1.png\u00bb title_text=\u00bbP\u00e1ginaWeb_DivisorCultura\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb111px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/DKS_600x600_CUBO-3D-01.png\u00bb alt=\u00bbYPF\u00bb title_text=\u00bbypf\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.ypf.com\/Paginas\/home.aspx\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb disabled_on=\u00bbon|on|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.18.0″ custom_margin=\u00bb||20%|0%|false|false\u00bb global_module=\u00bb5784″ saved_tabs=\u00bball\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb src__hover_enabled=\u00bboff|desktop\u00bb src__hover=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/PicsArt_05-28-11.17.58.png\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_blog fullwidth=\u00bboff\u00bb posts_number=\u00bb9″ include_categories=\u00bb7,11,8,9,10″ meta_date=\u00bbj M,Y\u00bb use_manual_excerpt=\u00bboff\u00bb excerpt_length=\u00bb80″ show_author=\u00bboff\u00bb show_categories=\u00bboff\u00bb show_pagination=\u00bboff\u00bb masonry_tile_background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb module_class=\u00bbpa-blog \u00bb _builder_version=\u00bb4.18.0″ header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_font_size=\u00bb20px\u00bb body_font=\u00bb|600|||||||\u00bb body_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb meta_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb read_more_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_margin=\u00bb-9%||1%||false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb0%||||false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb header_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ header_text_shadow_color=\u00bb#000000″ body_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ body_text_shadow_color=\u00bb#000000″ meta_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ meta_text_shadow_color=\u00bb#000000″ border_color_all_image=\u00bb#FFFFFF\u00bb border_width_top_image=\u00bb2px\u00bb text_shadow_style=\u00bbpreset3″ text_shadow_blur_strength=\u00bb0.54em\u00bb text_shadow_color=\u00bb#000000″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_blog][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\nSO\u00d1AR CON CAMPOS<\/h1>\n
03 de enero de 2023<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n
I.<\/span><\/strong><\/span><\/h1>\n
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