[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ custom_padding=\u00bb||28px|||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
Por Dante Sabatto | Tal vez hoy las plataformas no sean la novedad que eran hace cinco o seis a\u00f1os. Es probable que hoy suene m\u00e1s actual pensar un justicialismo de criptomonedas o de IA. Pero tal vez de eso se trate: de no abandonar las ideas porque no se adaptan a la \u00faltima tendencia: en pol\u00edtica, como en tecnolog\u00eda, los procesos son de duraci\u00f3n extensa y lo que hab\u00eda ca\u00eddo en desuso muchas veces vuelve a resurgir.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ specialty=\u00bbon\u00bb padding_left_2=\u00bb1%\u00bb padding_top_bottom_link_1=\u00bbfalse\u00bb padding_top_bottom_link_2=\u00bbfalse\u00bb padding_left_right_link_1=\u00bbfalse\u00bb padding_left_right_link_2=\u00bbfalse\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb0px||0px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3″ specialty_columns=\u00bb2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_row_inner _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column_inner saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ text_font=\u00bb|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#F2AF46″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n URBE<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%||0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ text_font=\u00bb||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Por Dante Sabatto<\/b> [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Justicialismo-de-Plataformas_Urbe_Portada.jpg\u00bb title_text=\u00bbJusticialismo de Plataformas_Urbe_Portada\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column_inner type=\u00bb1_2″ saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=\u00bb1_2″ saved_specialty_column_type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] <\/span><\/p>\n Tal vez hoy las plataformas no sean la novedad que eran hace cinco o seis a\u00f1os. Es probable que hoy suene m\u00e1s actual pensar un justicialismo de criptomonedas o de IA. Pero tal vez de eso se trate: de no abandonar las ideas porque no se adaptan a la \u00faltima tendencia: en pol\u00edtica, como en tecnolog\u00eda, los procesos son de duraci\u00f3n extensa y lo que hab\u00eda ca\u00eddo en desuso muchas veces vuelve a resurgir.<\/span><\/p>\n Este texto es una invitaci\u00f3n a pensar en clave nacional las transformaciones del capitalismo tard\u00edo y asumir su desaf\u00edo. En estas l\u00edneas busco trazar un borde y abrir una puerta. Es una introducci\u00f3n, una hiperstici\u00f3n, una convocatoria a una Justicialismo De Plataformas.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/b><\/span><\/p>\n \u201cSolo la organizaci\u00f3n vence al tiempo\u201d es una de las m\u00e1ximas m\u00e1s importantes del movimiento peronista. Es algo as\u00ed como la cuarta bandera o la vig\u00e9simo primera verdad. Pero \u00bfen qu\u00e9 sentido se emplea el t\u00e9rmino \u201corganizaci\u00f3n\u201d? \u00bfSe trata de la Organizaci\u00f3n con may\u00fascula, las instituciones pol\u00edticas, sociales, gremiales? Es posible, pero el justicialismo siempre fue reacio a reducirse a un partido o a permitir la autonom\u00eda funcional de los espacios institucionales. Resulta m\u00e1s probable que se trate de la Comunidad Organizada o el \u201cEstado organizado\u201d de la verdad 19: un todo concreto cuyas partes se mueven arm\u00f3nicamente.<\/span><\/p>\n El t\u00e9rmino es, hay que admitirlo, bastante vago. La <\/span>organizaci\u00f3n <\/b>es una categor\u00eda clave del pensamiento peronista, y tal vez la m\u00e1s infrateorizada. G<\/span>uarda una relaci\u00f3n compleja pero muy interesante con la noci\u00f3n de justicia: la comunidad organizada es, por definici\u00f3n, una sociedad justa<\/b>. Ambas ideas se vinculan por el sentido de la adecuaci\u00f3n y la armon\u00eda.<\/span><\/span><\/p>\n Debido a esta amplitud conceptual, no hace falta abandonar esta terminolog\u00eda para proponer otra idea: la organizaci\u00f3n en el sentido m\u00e1s bien literal de \u201cdisposici\u00f3n eficaz\u201d, de <\/span>log\u00edstica<\/i><\/b>. El peronismo est\u00e1 muy preocupado, desde su etapa prehist\u00f3rica en la direcci\u00f3n-secretar\u00eda-ministerio de Trabajo y Previsi\u00f3n, por la log\u00edstica. Probablemente esto halle su ra\u00edz, como tantas cosas, en la educaci\u00f3n militar del l\u00edder. En un sentido, la organizaci\u00f3n de los trabajadores es un problema sociopol\u00edtico, pero en otro sentido m\u00e1s b\u00e1sico es una cuesti\u00f3n de l\u00f3gica.<\/span><\/span><\/p>\n Ya desde el gobierno, esa cuesti\u00f3n se va a trasladar al campo m\u00e1s amplio del Estado en t\u00e9rminos generales. En la concepci\u00f3n mecanicista (eventualmente m\u00e1s bien organicista) del general Per\u00f3n, todo es considerado desde la \u00f3ptica de las relaciones virtuosas entre distintos elementos que conforman un todo complejo. Este es el abordaje sobre las relaciones entre las clases, tanto en el primer gobierno como en el Pacto Social; es la mirada que gu\u00eda la conducci\u00f3n del l\u00edder sobre las distintas ramas del movimiento; es la forma en la que se concibe la cuesti\u00f3n territorial y la relevancia del ferrocarril.<\/span><\/p>\n Deteng\u00e1monos en este \u00faltimo punto. La log\u00edstica forma la base de la filosof\u00eda peronista, sin duda, pero tambi\u00e9n es una cuesti\u00f3n absolutamente material. Se refiere a v\u00edas de acero, cables de tel\u00e9fono y rutas de asfalto. Es una cuesti\u00f3n que obsesiona a Per\u00f3n desde el exilio: \u00bfc\u00f3mo deben disponerse espacialmente las personas para que la maquinaria funcione?<\/span><\/p>\n Como de costumbre, el justicialismo tiende a optar por una tercera posici\u00f3n. Rechaza tanto la organizaci\u00f3n formalmente libre del mercado tanto como la centralizaci\u00f3n vertical del comunismo. Es estatista, sin duda, pero el Estado organizado siempre es una herramienta para la constituci\u00f3n de una <\/span>comunidad<\/span><\/i> organizada. Lo que no debe confundirse con una opci\u00f3n por una descentralizaci\u00f3n <\/span>desde abajo<\/span><\/i>, que Per\u00f3n pudo patrocinar en alguna etapa particular (como la primera resistencia \u201ccookista\u201d del 56-57) pero jam\u00e1s habr\u00eda adoptado plenamente.<\/span><\/span><\/p>\n No, <\/span>el peronismo quiere que la armon\u00eda de la comunidad sea ley.<\/b> Est\u00e1 atrapado, entonces, entre una versi\u00f3n descriptivista de su pensamiento (el pueblo es esencialmente una comunidad organizada) y una prescriptivista (la comunidad organizada es algo que debe producirse mediante la acci\u00f3n pol\u00edtica concreta).<\/span><\/span><\/p>\n Pero dejemos de lado, por un tiempo, la historia. Volvamos al presente: \u00bfno tenemos, en el siglo XXI, <\/span>nuevas herramientas para pensar la log\u00edstica justicialista<\/b>?<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/1-7.jpg\u00bb title_text=\u00bb1 (7)\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb30px|0%|30px|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb border_color_all=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb inline_fonts=\u00bbABeeZee\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n <\/b><\/span><\/p>\n En 2016, Nick Srnicek, en ese entonces famoso por su \u201cManifiesto Aceleracionista\u201d, public\u00f3 <\/span>Capitalismo de plataformas<\/span><\/i>, probablemente su obra m\u00e1s interesante. En ella, Srnicek propone un an\u00e1lisis econ\u00f3mico sobre la sociedad contempor\u00e1nea considerando como actor central a las <\/span>plataformas<\/b>, definidas simplemente como \u201c<\/span>infraestructuras digitales que permiten que dos o m\u00e1s grupos interact\u00faen<\/b>\u201d e \u201cintermediarias que re\u00fanen a diferentes usuarios: clientes, anunciantes, proveedores de servicios, productores, distribuidores e incluso objetos f\u00edsicos\u201d. Uber, Amazon, Airbnb pero tambi\u00e9n Siemens o Microsoft funcionan hoy en d\u00eda parcial o totalmente como plataformas.<\/span><\/span><\/p>\n \n La mirada de Srnicek tiene mucho en com\u00fan con gran parte del pensamiento de izquierda contempor\u00e1neo en el norte global: la consideraci\u00f3n de que la extracci\u00f3n de datos como actividad privilegiada transformar en su base al capitalismo, la preocupaci\u00f3n por la relaci\u00f3n entre escasez y trabajo, el lazo difuso con movimientos populistas de centroizquierda, etc\u00e9tera. Pero dentro de esta tradici\u00f3n no tecn\u00f3foba del pensamiento progresista, se destaca por la identificaci\u00f3n de <\/span>las plataformas como un nuevo modelo productivo y log\u00edstico que se coloca en el centro del capitalismo presente<\/b>.<\/span><\/span><\/p>\n \n Resumamos el argumento del libro:<\/span><\/p>\n \n \n \n <\/b><\/span><\/p>\n Pero, por supuesto, este no es un tratado que solo busca describir las transformaciones del capitalismo en la \u00faltima d\u00e9cada. Es un manifiesto que trae un programa: el Estado debe combatir la monopolizaci\u00f3n y la extracci\u00f3n de datos pero, y esto es m\u00e1s importante, <\/span>crear plataformas p\u00fablicas, colectivas y democr\u00e1ticas, <\/b>plataformas poscapitalistas<\/i><\/b>.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n Nick Srnicek no volvi\u00f3 a preocuparse demasiado por las plataformas. Sus \u00faltimos trabajos giran en torno al ingreso b\u00e1sico universal y la utop\u00eda de un mundo sin trabajo. Pero la preocupaci\u00f3n que aparece al final de <\/span>Capitalismo de plataformas<\/span><\/i> por la posibilidad de una nueva clase de organizaci\u00f3n vuelve a traer a escena una cuesti\u00f3n fundamental para todo pensamiento pol\u00edtico popular: <\/span>la conflictiva relaci\u00f3n entre lo estatal y lo p\u00fablico<\/b>. Las plataformas poscapitalistas de Srnicek deben ser controladas por el pueblo y separadas del sistema de vigilancia estatal, pero a la vez es necesario el poder del Leviat\u00e1n para crearlas, administrarlas, financiarlas.<\/span><\/span><\/p>\n El movimiento que hace el libro, pese a no nombrar jam\u00e1s el manifiesto, es eminentemente aceleracionista. Las plataformas son una realidad que debe ser aceptada. No hay vuelta atr\u00e1s. A su vez, es preciso un pensamiento cr\u00edtico que considere las condiciones materiales de su surgimiento y expansi\u00f3n as\u00ed como sus limitaciones intr\u00ednsecas. Y un pensamiento ut\u00f3pico-pol\u00edtico que parta de la aceleraci\u00f3n de los procesos capitalistas m\u00e1s all\u00e1 de sus fronteras, hacia una sociedad m\u00e1s justa e igualitaria.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/DKS_600x600_CUBO-3D-01.png\u00bb alt=\u00bbYPF\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.aa2000.com.ar\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb force_fullwidth=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_module=\u00bb5816″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/2-4.jpg\u00bb title_text=\u00bb2 (4)\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb30px|0%|30px|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16.1″ text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb custom_margin=\u00bb-0.5%|0%|-0.5%|0%|true|true\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 plataformas? Precisamente porque establecen <\/span>nuevas formas de vincular a personas, tanto individuales como colectivas, institucionales como humanas, m\u00e1s all\u00e1 de fronteras<\/b>. Las plataformas pueden unir a consumidores y productores (por ejemplo, los servicios de streaming: Spotify conecta a artistas y p\u00fablicos); a usuarios entre s\u00ed (por ejemplo, las redes sociales); a personas con diferentes necesidades que pueden compensarse.<\/span> El lazo no es <\/b>solo <\/i><\/b>planificado, ni <\/b>solo <\/i><\/b>formalmente libre, ni <\/b>solo <\/i><\/b>descentralizado: es un poco de todas ellas, y es principalmente <\/b>algor\u00edtmico<\/i><\/b>.<\/span><\/span><\/p>\n Ese algoritmo, el que nos recomienda videos en YouTube o departamentos en AirBnb, no est\u00e1 de ninguna manera exento de sesgos ni prejuicios humanos, que pueden ser programados, incluso inconscientemente, en el c\u00f3digo. Incluso si no lo son, el algoritmo no es infalible y puede ser explotado por actores interesados. Como si esto fuera poco, el algoritmo <\/span>parece<\/span><\/i> evitar todos esos problemas, por lo que puede ser m\u00e1s dif\u00edcil comprender sus potenciales fallas.<\/span><\/span><\/p>\n Pero, si estas se reconocen, es posible corregirlas. La log\u00edstica de plataformas no est\u00e1 a salvo de problemas, pero ser\u00eda un gran error dejar de lado su potencial. <\/span>La tecnofobia y el ludismo no construir\u00e1n una sociedad m\u00e1s justa: no es posible volver el tiempo atr\u00e1s. La comunidad organizada no debe convertirse en una retroutop\u00eda<\/b>, localizada en un pasado mejor que nunca existi\u00f3. \u00bfY si pensamos un Justicialismo De Plataformas?<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/b><\/span><\/p>\n A lo largo de las d\u00e9cadas, el peronismo se ha adaptado a las idas y vueltas del capitalismo global. Solo en los a\u00f1os 90, con la consolidaci\u00f3n global del neoliberalismo, esa adaptaci\u00f3n implic\u00f3 un alineamiento con las tendencias dominantes y una suspensi\u00f3n del proyecto de igualdad y desarrollo que caracteriz\u00f3 al movimiento. Tanto el nacionalismo estatista de la posguerra como el neokeynesianismo de los 70 y el progresismo populista del siglo XXI representaron m\u00e1s bien la ecuaci\u00f3n peronista: un diagn\u00f3stico realista y un modelo de no alineamiento basado en la consideraci\u00f3n de que la construcci\u00f3n de una comunidad organizada con eje en el trabajo y la producci\u00f3n es el \u00fanico modelo viable para la Argentina.<\/span><\/p>\n La propuesta de estos \u00faltimos p\u00e1rrafos es situar algunas coordenadas para lo que es proyecto podr\u00eda implicar en esta nueva etapa, la del capitalismo de plataformas. Como vimos al comienzo de la nota, el problema de la organizaci\u00f3n societal ha sido un problema trascendental del peronismo: \u00bfqu\u00e9 respuestas pueden surgir de este nuevo tipo de estructura digital?<\/span><\/p>\n Pensemos en la tipolog\u00eda de Srnicek. Es evidente que las plataformas publicitarias y las austeras est\u00e1n fuera del juego: las primeras, porque su funcionamiento gira en torno a la extracci\u00f3n de datos; las segundas, porque se basan en reproducir escasez, un paradigma opuesto al de nuestra b\u00fasqueda. <\/span>Las plataformas de la nube, industriales y de productos, en cambio, ofrecen tres alternativas claras para el proyecto nacional popular<\/b>.<\/span><\/span><\/p>\n Con respecto a las primeras, la log\u00edstica es su modelo de negocios. En la Argentina, tenemos un ejemplo claro, nuestra principal empresa nacional: <\/span>Mercado Libre<\/b>. En 2019, Alejandro Galliano y Hern\u00e1n Vanoli <\/span>argumentaron convincentemente<\/span><\/a> acerca de la posibilidad de una estatizaci\u00f3n de la empresa de Marcos Galper\u00edn. Hoy, un proyecto de ese tipo parece financiera y, sobre todo, pol\u00edticamente irrealizable. Pero la posibilidad de una empresa estatal de log\u00edstica no tiene por qu\u00e9 ser abandonada.<\/span><\/span><\/p>\n Las plataformas industriales y de productos, por otra parte, se relacionan directamente con los desarrollos en econom\u00eda del conocimiento que ya se est\u00e1n dando en nuestro pa\u00eds. El desarrollo de empresas estatales o de iniciativas p\u00fablico-privadas en este sentido puede ser un eje clave para los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/span><\/p>\n Sin embargo, esto implica solamente replicar en forma p\u00fablica esquemas que ya han sido desarrollados en el sector privado. Con un Estado crecientemente pobre, con poca capacidad burocr\u00e1tica y cada vez m\u00e1s deslegitimado, \u00bftiene sentido pensar meramente en este tipo de pol\u00edticas?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/3-4.jpg\u00bb title_text=\u00bb3 (4)\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb30px||30px||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.5em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||114px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\nJUSTICIALISMO DE PLATAFORMAS<\/h1>\n
28\/05\/2022<\/p>\n<\/blockquote>\n
Peronismo y log\u00edstica<\/b><\/span><\/h1>\n
Estado y aceleraci\u00f3n<\/b><\/span><\/h1>\n
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\n
Pueblo y plataformas<\/b><\/span><\/h1>\n
<\/h1>\n