\u201cLa Educaci\u00f3n Prohibida\u201d<\/a>, que sus creadores hab\u00edan subido a Youtube de forma libre y gratuita para quien deseara verlo. Puso play y lo pr\u00f3ximo que recuerdo es estar en la oficina de los preceptores llorando desconsoladamente el resto del d\u00eda mientras intentaban calmar toda la angustia que ten\u00eda.<\/p>\nEn la p\u00e1gina web, los creadores definen a la pel\u00edcula como un \u201cdocumental que se propone cuestionar las l\u00f3gicas de la escolarizaci\u00f3n moderna y la forma de entender la educaci\u00f3n, visibilizando experiencias educativas diferentes, no convencionales, que plantean la necesidad de un nuevo paradigma educativo. La Educaci\u00f3n Prohibida se propone alimentar y disparar un debate de reflexi\u00f3n social acerca de las bases que sostiene la escuela, promoviendo el desarrollo de una educaci\u00f3n integral centrada en el amor, el respeto, la libertad y el aprendizaje\u201d.<\/p>\n
A trav\u00e9s de varias entrevistas a educadores y estudiantes llevan a cabo una cr\u00edtica al sistema educativo muy fuerte que en su momento me interpel\u00f3 al nivel de que hubo algo en mi forma de ver el mundo, pero sobre todo a la escuela, que cambi\u00f3 para siempre. Fue un pu\u00f1al directo al coraz\u00f3n. Hubo algo que se rompi\u00f3, algo que cambi\u00f3, un paradigma entero que se desvaneci\u00f3 y una bronca que creci\u00f3 tanto en mi interior que termin\u00f3 por convertirse en angustia y llanto prolongado por varias horas. Me sent\u00eda completamente enga\u00f1ada y todxs eran c\u00f3mplices.<\/p>\n
Esa sensaci\u00f3n, la de sentir que todxs saben algo que vos no y que ese algo tiene repercusi\u00f3n directa en vos, en tu cuerpo y en tu cabeza, es una sensaci\u00f3n dolorosa. Es cierto que cuando sos adolescente todo se siente mil veces m\u00e1s, todo es super determinante, muy profundo y extremo. Por eso, cuando recuerdo ese d\u00eda revivo m\u00e1s que nada los sentimientos que se me hicieron carne, pero tambi\u00e9n veo una puerta que se abri\u00f3 y que no sab\u00eda ni que exist\u00eda en mi cabeza.<\/p>\n
Desde ya, agradecida toda la vida con ese docente.<\/p>\n
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Dime contra qu\u00e9 luchas y te dir\u00e9 qui\u00e9n eres<\/b><\/p>\n
La historia de la pel\u00edcula se dio en simult\u00e1neo con un momento de mi adolescencia en el que hab\u00eda empezado a participar activamente de reuniones pol\u00edticas con estudiantes de otros secundarios. Nos junt\u00e1bamos los viernes a la tarde-noche en un colegio, hac\u00edamos
\nuna gran ronda y cada delegadx contaba en qu\u00e9 situaci\u00f3n estaba su colegio y que actividades se llevaban a cabo desde sus centros de estudiantes.<\/p>\n
A esa incipiente conciencia pol\u00edtica se le sum\u00f3 ese cachetazo de realidad sobre el sistema educativo general que fue un poco lo que, creo, me termin\u00f3 por llevar a ese sentimiento tan extremo de que todo lo que me rodeaba cada vez que iba al colegio era un poco un horror. Especialmente porque, con algunos compa\u00f1erxs, ven\u00edamos intentando formalizar un centro de estudiantes, pero a los directivos no les cerraba mucho la idea. Poco tiempo atr\u00e1s se hab\u00eda sancionado la Ley Nacional de Centros de Estudiantes, la Ley N\u00ba 26.877, y b\u00e1sicamente quer\u00edamos ejercer nuestro derecho. No aspir\u00e1bamos a mucho, simplemente a tener un espacio dentro del colegio en el cual encontrarnos entre estudiantes a compartir pensamientos, pensar actividades que pudieran interesarle al estudiantado y no mucho m\u00e1s; nada demasiado amenazador pensaba yo.<\/p>\n
Cuando nos reunimos con los directivos de la instituci\u00f3n la idea no cay\u00f3 para nada bien. Fueron meses de tener reuniones tras reuniones donde se daban ofertas y contraofertas pero nada avanzaba ni se concretaba jam\u00e1s. Fue despu\u00e9s de una de esas reuniones que uno de los se\u00f1ores directores del colegio, mientras me acompa\u00f1a por el pasillo de regreso a al aula, me dijo: \u201csos muy chiquita para pensar tanto\u201d. La frase me qued\u00f3 tatuada directamente en lo m\u00e1s profundo de mi ser. Buen\u00edsimo: una gran frase para que el director de un colegio le enuncie a una de sus alumnas.<\/p>\n<\/p>\n
En alg\u00fan momento, en medio de todas estas cosas que me estaban pasando, me
\ncay\u00f3 la ficha. El tema era que, m\u00e1s que directivos de una instituci\u00f3n educativa, ellos se
\nmanejaban como empresarios, como CEO\u2019s de la educaci\u00f3n. Y, mientras que para algunos conlleva una visi\u00f3n bastante negativa, para otros decir CEO\u2019s de la educaci\u00f3n significa todo lo contrario; consideran que la educaci\u00f3n est\u00e1 en buenas manos en la medida en que son las manos de aquellos que saben c\u00f3mo llevar a cabo una buena administraci\u00f3n.<\/p>\n
El problema resid\u00eda en que, para tener una administraci\u00f3n eficaz, no colaboraba el hecho de que hubiera un grupo organizado que pudiera cuestionar o ir en contra de esa l\u00f3gica. Eso significaba necesariamente un borramiento de cualquier instancia o noci\u00f3n pol\u00edtica que implicara, en este caso, a la cuesti\u00f3n educativa: Pensaban que si se met\u00eda lo pol\u00edtico<\/i> en la educaci\u00f3n era dif\u00edcil poder tener la objetividad pertinente que requer\u00eda un accionar casi econ\u00f3mico desprendido de la idea de una administraci\u00f3n eficaz.<\/p>\n
Estas ideas no nacen de un repollo, ni de los pocos se\u00f1ores con los que me juntaba cada quince d\u00edas a hablar: son parte de un paradigma neoliberal que prima y se expande en todos los \u00e1mbitos de la vida, que funciona como una matriz o una base sobre la cual luego se estructuran las diferentes cosas. En este caso las nociones pedag\u00f3gicas que van en favor de una mercantilizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n y los saberes. Eso tiene consecuencias directas en la formaci\u00f3n de pibas y pibes, y un anclaje directo en la idea que el alumno es una tabla en blanco sobre la cual se imprimen los saberes.<\/p>\n
Siguiendo esta matriz, estos saberes tienen que ser los que mejor rindan, convengan y sirvan para que la m\u00e1quina de reproducci\u00f3n del capital, propia de nuestro sistema capitalista, no se detenga nunca. Y se produce un problema cuando se subestima la necesidad y capacidad de lxs pibes de poder llevar a cabo una pr\u00e1ctica de pensamiento cr\u00edtico. Porque al sacar de la ecuaci\u00f3n la variable en la que los pibes piensan por si solxs y por fuera de los contenidos preestablecidos, al apuntar a generar con la m\u00e1quina de la educaci\u00f3n un alumnado homog\u00e9neo y acr\u00edtico que no cuestione, que no se pregunte c\u00f3mo y por qu\u00e9 las instituciones educativas funcionan de la manera que funcionan, lo que se quita es al mismo tiempo algo super necesario para cualquier pibx: llevar a cabo ese ejercicio mental de comprender la vida y el mundo, pero tambi\u00e9n su<\/i> lugar en la vida y el mundo.<\/p>\n
La identidad se construye en ese ejercicio de pararse frente a lo otro que no soy yo para, justamente, entenderme a m\u00ed mismo en esa observaci\u00f3n y comparaci\u00f3n. Yo entend\u00ed y constru\u00ed gran parte de mi identidad, de lo que soy y lo que quiero, por oposici\u00f3n. Por todas esas personas que fueron poniendo trabas y mostr\u00e1ndome lo m\u00e1s nefasto del sistema capitalista y del sistema educativo. Y eso que hoy en d\u00eda puedo recuperar y resignificar como algo bueno, en su momento fue puro padecimiento. Las cosas podr\u00edan haber sido m\u00e1s amenas y copadas si aquel entorno escolar, que clausuraba y prohib\u00eda cualquier tipo de ideas o pensamientos que no fueran los que les eran funcionales al colegio (y al sistema en general), hubiese tenido espacios donde se permitieran expresar esas inquietudes.<\/p>\n
No hablo de bajarle l\u00ednea partidaria a lxs pibxs, ni obligar a que tengan que comprometerse pol\u00edticamente; simplemente ubicar que hay una cuesti\u00f3n de base que funciona desde siempre, donde la educaci\u00f3n no est\u00e1 pensada en t\u00e9rminos de poder acompa\u00f1ar y habilitarle a lxs pibxs espacios donde puedan emanciparse y llevar a cabo elaboraciones cr\u00edticas, entendiendo a los estudiantes como sujeto pol\u00edtico. Apunto al ejercicio de repensar lo b\u00e1sico, lo que se nos da por sentado como verdades universales, y que eso no vaya en detrimento de los saberes que cualquier pibx tiene que incorporar para poder salir al mundo. Una convivencia donde se pueda complementar, a la curr\u00edcula que sea, la posibilidad de que, para quienes lo deseen, haya espacios cuidados donde se lleven a cabo reflexiones que puedan enriquecer a lxs pibxs en vez de configurarles la cabeza solo para que funcionen lo mejor posible.<\/b><\/p>\n
No est\u00e1 de m\u00e1s decir que, por suerte, este no es el \u00fanico paradigma que existe. Hay miradas de la pedagog\u00eda y la educaci\u00f3n contempor\u00e1neas donde se valora la diversidad y se fomentan las particularidades de los alumnos que s\u00ed tienen un horizonte mucho m\u00e1s
\nemancipador. Aunque fantasear con un cambio en el sistema educativo de forma general
\nser\u00e1 siempre una utop\u00eda, pienso que s\u00ed se puede aspirar -por ejemplo- a tener un Estado que acompa\u00f1e y fomente pol\u00edticas que vayan en l\u00ednea con mejorar las condiciones preexistentes. Creo que el caso de la Ley de Centros de Estudiantes es un buen ejemplo pero como Argentina parece ser un pa\u00eds donde cada unx obedece la ley que quiere, los derechos conseguidos no siempre son respetados.<\/p>\n
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Vivir no es otra cosa que arder en preguntas<\/b><\/p>\n
Otra caracter\u00edstica que parecemos tener como pa\u00eds es una tradici\u00f3n donde, cada alg\u00fan tiempo, vuelve a estar en agenda la cuesti\u00f3n del adoctrinamiento en las instituciones educativas. Si revisamos la historia de la educaci\u00f3n y la pedagog\u00eda en general -pero sobre todo en nuestro pa\u00eds- vamos a encontrarnos siempre con cosas que podemos leer en clave de adoctrinamiento si quisi\u00e9ramos casarnos con ese t\u00e9rmino. Algunas m\u00e1s literales y directas como \u201cMam\u00e1 y pap\u00e1 me aman, Evita y Per\u00f3n me aman\u201d pero tambi\u00e9n, si nos remontamos a la \u00e9poca de Sarmiento \u201cel padre del aula\u201d. La utilizaci\u00f3n de la escuela como una herramienta o dispositivo para homogeneizar y producir ciudadanos argentinos en serie, que respondan a los valores y s\u00edmbolos del pa\u00eds, borrando singularidades en pos de la creaci\u00f3n de una identidad nacional com\u00fan para todos.<\/p>\n
Antes de comenzar a escribir esto me propuse buscar en Google \u201cadoctrinar definici\u00f3n\u201d y el resultado arrojado es el siguiente:<\/p>\n
1. Ense\u00f1ar los principios de una determinada creencia o doctrina, especialmente con la
\nintenci\u00f3n de ganar partidarios.
\n2. verbo transitivo:<\/i> Dar instrucciones a alguien sobre c\u00f3mo tiene que comportarse u obrar.<\/p>\n
M\u00e1s abajo aparec\u00eda un link a Wikipedia donde hay un art\u00edculo entero dedicado a la palabra
\n\u201cadoctrinar\u201d cuyo segundo p\u00e1rrafo dice lo siguiente: \u201cEl adoctrinamiento es en cierto grado inevitable en la ense\u00f1anza padre-hijo, pues los seres humanos son animales sociales que inevitablemente se ven afectados por el contexto en el que se desarrollan. Sin embargo, esto puede ser mitigado por pr\u00e1cticas que favorezcan el libre pensamiento y el uso de la raz\u00f3n cr\u00edtica, siendo esta la principal diferencia entre el adoctrinamiento y la educaci\u00f3n: el primero, a diferencia de la educaci\u00f3n, nunca pretende convertir al sujeto en un individuo aut\u00f3nomo con juicio propio, sino que se caracteriza por la fe ciega y la ausencia de pensamiento cr\u00edtico.\u201d<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de un mont\u00f3n de cosas que se pueden pensar y decir sobre usar a Google y Wikipedia como fuentes confiables, no dejan de ser el recurso m\u00e1s utilizado por la mayor\u00eda de las personas para buscar definiciones. As\u00ed que, afianzando nuestro v\u00ednculo de validez con ellas, las tomo para concluir un poco esta reflexi\u00f3n. Encuentro a estas definiciones muy cercana a la frase \u201csos muy chiquita para pensar tanto\u201d, cuyo autor enunci\u00f3 llevando a cabo un razonamiento propio de una l\u00f3gica en la cual la politizaci\u00f3n de lxs pibxs es algo que no deber\u00eda ser parte la escuela porque amenaza a la educaci\u00f3n.<\/p>\n
Aunque no definir\u00eda como adoctrinamiento lo que cuento, s\u00ed pienso que hay que tener presente que, cuando este tipo de debates vuelve a la agenda de nuestro pa\u00eds, la cuesti\u00f3n es mucho m\u00e1s compleja que la manera en la que se nos presenta. Si realmente queremos dar el debate o reflexionar sobre esto hay muchas aristas por d\u00f3nde encararlo y, una vez m\u00e1s, es el pensamiento cr\u00edtico el que puede ayudarnos a hacerlo. Hoy m\u00e1s que nunca valoro a la adolescente que recibi\u00f3 esa frase y la us\u00f3 como motor para seguir pensando y cuestion\u00e1ndose las cosas. Entend\u00ed que ese ejercicio no solo es importante para cualquier pibx de esa edad, sino tambi\u00e9n una forma de existir y de estar viva.<\/p>\n
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