{"id":12939,"date":"2026-09-18T15:37:03","date_gmt":"2026-09-18T15:37:03","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=12939"},"modified":"2026-09-18T15:37:05","modified_gmt":"2026-09-18T15:37:05","slug":"rara-como-encendida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/rara-como-encendida\/","title":{"rendered":"Rara, como encendida"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.20.0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb custom_padding=\u00bb||28px|||\u00bb disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Victoria Cassoli<\/strong> | A los 85 a\u00f1os, bajo el seud\u00f3nimo de Beatriz Portinari, #AuroraVenturini gan\u00f3 un concurso de P\u00e1gina\/12 y de repente \u00abfue descubierta\u00bb. Pero llevaba cuatro d\u00e9cadas publicando. Este ensayo combina cr\u00edtica literaria, investigaci\u00f3n y escritura personal para pensar para pensar los mecanismos de exclusi\u00f3n y consagraci\u00f3n en el campo literario argentino. La pregunta, a fin de cuentas, es qui\u00e9nes deciden qu\u00e9 obras merecen ser le\u00eddas.\u00a0<\/span><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb40px||20px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb12px|0px|12px|0px|true|true\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.8″ text_font=\u00bbTitillium Web|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||3px|0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_all=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Literatura<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb4em\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|0px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Rara, como encendida<\/h1>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
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A los 85 a\u00f1os, bajo el seud\u00f3nimo de Beatriz Portinari, #AuroraVenturini gan\u00f3 un concurso de P\u00e1gina\/12 y de repente \u00abfue descubierta\u00bb. Pero llevaba cuatro d\u00e9cadas publicando. Este ensayo combina cr\u00edtica literaria, investigaci\u00f3n y escritura personal para pensar para pensar los mecanismos de exclusi\u00f3n y consagraci\u00f3n en el campo literario argentino. La pregunta, a fin de cuentas, es qui\u00e9nes deciden qu\u00e9 obras merecen ser le\u00eddas.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Por Victoria Cassoli<\/strong>
18 de septiembre de 2026<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/banner-4.webp\u00bb title_text=\u00bbbanner\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.8″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

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A Fernanda Cano, que sembr\u00f3 la primera pregunta de este ensayo en un seminario del Joaqu\u00edn V. Gonz\u00e1lez. A la Biblioteca Nacional M. M., por admitirme como investigadora para realizar este trabajo.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

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Escritora por fatalidad, seg\u00fan sus propias palabras, Aurora Venturini escrib\u00eda bajo la insaciable necesidad de expresarse por medio de la palabra. Sus primeros versos fueron parte de un poema para su madre: \u201c(\u2026) dijo que yo no lo hab\u00eda hecho. Qu\u00e9 maldad. Despu\u00e9s escrib\u00eda bajo las s\u00e1banas con una linterna. Mam\u00e1 dec\u00eda \u2018mir\u00e1 qu\u00e9 pavadas hace\u2019, cre\u00eda que las escritoras eran unas locas. Ten\u00eda raz\u00f3n\u201d. Novelista, traductora, poeta, cuentista, docente, ensayista: tantas profesiones como libros publicados. Aurora estudi\u00f3 Filosof\u00eda y Ciencias de la Educaci\u00f3n en la Universidad Nacional de La Plata y trabaj\u00f3 como asesora en el Instituto de Psicolog\u00eda y Reeducaci\u00f3n del Menor, donde conoci\u00f3 a Eva Per\u00f3n, de quien fue amiga: \u201cHab\u00eda algo m\u00e1s en esa mujer, que no era de ac\u00e1. A m\u00ed me deslumbr\u00f3, y todav\u00eda cuando me acuerdo de ella me parece que est\u00e1\u201d, comenta Aurora en una entrevista realizada en septiembre de 2012.<\/span><\/p>\n

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Pensar a Venturini por fuera del peronismo me resulta, en primera instancia, descolocante: no porque su literatura pueda reducirse a una identidad pol\u00edtica, sino porque esa pertenencia atraviesa buena parte de los rechazos, silencios y lecturas que acompa\u00f1aron su trayectoria. Sencillamente: no he podido comenzar este ensayo sin mencionar, en su inicio, a Eva Per\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Publicar desde los m\u00e1rgenes<\/b><\/span><\/p>\n

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En 1942 Venturini public\u00f3 <\/span>Versos al recuerdo<\/span><\/i>, su primer libro de poes\u00eda: ser\u00eda la primera publicaci\u00f3n de una obra que, con los a\u00f1os, abarcar\u00eda m\u00e1s de cuarenta libros de distintos subg\u00e9neros.\u00a0 \u201cTodas mis novelas transcurren en La Plata. La historia no s\u00e9 qui\u00e9n me la dicta. Yo ni me acuerdo lo que escribo. Escribo y escribo porque lo necesito. Paro y me lleno otra vez. Una cosa extra\u00f1a, de escritor (…) Yo no s\u00e9 por qu\u00e9 escribo. Es un misterio. El que cree que no hay otra cosa, se equivoca. Yo creo en los fantasmas. No hablan, pero siento una gran satisfacci\u00f3n al verlos\u201d. Un semitrance que inevitablemente me lleva a pensar, por un instante, en Kerouac: esa escritura sostenida sin pausa, ese movimiento ininterrumpido de tipeo impulsado por un estado mental particular. Aunque, estimo, en Venturini no hablamos \u00fanicamente de un estado: hablamos de zonas mucho m\u00e1s profundas en las que no me meter\u00e9. Acaso la escritura de Aurora va mucho m\u00e1s all\u00e1, sosteniendo sus palabras: \u201cEl que cree que no hay otra cosa, se equivoca\u201d. Parafraseando a Pizarnik, agregar\u00eda: Aurora \/ Aurora \/ Debajo est\u00e1s vos \/ Aurora.<\/span><\/span><\/p>\n

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Pero claro est\u00e1 que escribir no es lo mismo que circular. Una cosa es la necesidad de la escritura; otra, muy distinta, son los caminos que esa escritura recorre una vez que abandona el escritorio. Entre el manuscrito y los lectores se extiende una trama de editoriales, premios, cr\u00edticas y silencios que determinan qu\u00e9 obras alcanzan visibilidad y cu\u00e1les permanecen durante a\u00f1os en los m\u00e1rgenes. La trayectoria de Venturini obliga a detenerse justamente ah\u00ed: en esa distancia entre una obra que no deja de producirse y un reconocimiento que, sin embargo, tarda d\u00e9cadas en llegar. Fogwill dec\u00eda que \u201cquien depende del mercado est\u00e1 definitivamente perdido\u201d, y Venturini, en cierto modo, construy\u00f3 su recorrido por fuera de las grandes estructuras del mercado editorial. Durante d\u00e9cadas public\u00f3 en editoriales peque\u00f1as y sostuvo muchas de sus propias ediciones. Es decir: encontr\u00f3 la manera de que sus libros existieran incluso cuando el mercado no parec\u00eda interesado en hacerlos circular. El problema, entonces, no era solamente publicar un libro, sino conseguir que ese libro encontrara lectores. Retomando a Fogwill: es el actual mercado literario argentino quien depende de peculiares escritoras como ella y de decenas de escritoras que se han posicionado al frente en, por lo menos, los \u00faltimos diez a\u00f1os. Quien niegue esta afirmaci\u00f3n quiz\u00e1 imagine un panorama literario dominado exclusivamente por los grandes nombres de siempre. Y es cierto: no dejaremos de leer a Cort\u00e1zar, ni otros dejar\u00e1n de volver una y otra vez a Borges. Sin embargo, el punto no es ese. Aqu\u00ed el eje es que lo \u2018\u2018novedoso\u2019\u2019 (atenci\u00f3n a las comillas) entra sin rechazo y se instala con igual soltura. Nuevas formas de escritura y resistencia se incorporan constantemente a la literatura argentina; lo nuevo encuentra hoy formas de ingresar al campo literario con una fuerza que d\u00e9cadas atr\u00e1s parec\u00eda impensable. Remarco d\u00e9cadas, en plural, no a\u00f1os.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Nada de esto ocurre por azar. Detr\u00e1s de cada irrupci\u00f3n existe un largo proceso de escritura, circulaci\u00f3n y condiciones sociopol\u00edticas que la hacen posible. Las revistas digitales y las editoriales independientes funcionan como v\u00edas de acceso y difusi\u00f3n para obras que, en otros momentos, quiz\u00e1 hubieran permanecido solamente en las manos de su autora. A su vez, los premios literarios van de la mano con publicaciones en grandes y reconocidas editoriales que abren sus puertas ante la conveniencia de lo \u201cnovedoso en el mercado\u201d: aquello que surge desde los m\u00e1rgenes comienza a adquirir relevancia. Aun as\u00ed, m\u00e1s all\u00e1 de las herramientas disponibles, es el contexto sociopol\u00edtico el que termina favoreciendo \u2014o limitando\u2014 los procesos de circulaci\u00f3n y visibilizaci\u00f3n dentro del campo literario. \u201cNo existe la militancia de cart\u00f3n\u201d, ha dicho alguna vez Susy Shock: y la literatura es uno de los espacios en donde las escritoras, desde la posici\u00f3n de resistencia de las identidades, ponen en disputa los relatos dominantes de poder a trav\u00e9s de la palabra como herramienta pol\u00edtica. La visibilizaci\u00f3n es, entonces, un proceso en constante ruptura y tensi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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\u201cLa literatura no es el jard\u00edn de unos burgueses, unos pocos burgueses, blancos, varones, heterosexuales, sino que deber\u00eda ser el gran vergel de todos y estamos trabajando por eso\u201d, dec\u00eda Gabriela Cabez\u00f3n C\u00e1mara en una entrevista con Infobae en 2019. La escritura no es solo un m\u00e9todo de visibilizaci\u00f3n, sino un espacio firme en donde el arte y la literatura se vuelven herramientas de resistencia y contenci\u00f3n frente a la crueldad y los discursos mis\u00f3ginos que cotidianamente acechan en una realidad que lejos est\u00e1 de la ficci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Screenshot_55.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_55″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.8″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] \"Legislatura-1\" <\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Entre la producci\u00f3n literaria y las v\u00edas de consagraci\u00f3n<\/b><\/span><\/p>\n

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Innumerables art\u00edculos y columnas repiten, con distintas palabras, la misma idea: un premio coron\u00f3 a Venturini y la elev\u00f3 repentinamente a la fama. En 2007, a los 85 a\u00f1os, Venturini se present\u00f3 bajo el seud\u00f3nimo de Beatriz Portinari con <\/span>Las primas<\/span><\/i> y gan\u00f3 el concurso de P\u00e1gina\/12. Finalmente un jurado honesto hab\u00eda puesto atenci\u00f3n en su obra: ya no ser\u00eda m\u00e1s un nombre de descarte ante un grupo de intelectuales que evaluaban el valor de su escritura en base a sus ideolog\u00edas pol\u00edticas. El peronismo hab\u00eda sido una barrera en su trayectoria como escritora, pero un peso con honor.<\/span><\/span><\/p>\n

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Ahora bien, afirmar que el premio otorgado por P\u00e1gina\/12 le otorg\u00f3 a la muchacha punk la completa consagraci\u00f3n en el campo editorial argentino se aleja, verdaderamente, de toda honestidad.<\/span><\/p>\n

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\u201cMir\u00e1, fijate que a m\u00ed me reconocen primero en Madrid. Cuando gan\u00e9 el premio de P\u00e1gina\/12 la que me descubre es Liliana Viola, mi amiga. Todo hubiera quedado ah\u00ed nom\u00e1s, en la edici\u00f3n que hizo el diario de <\/span>Las primas<\/span><\/i> (\u2026) Pero mi agencia literaria, CBQ, present\u00f3 <\/span>Las primas<\/span><\/i> a la editorial Caballo de Troya, y al editor le gust\u00f3 mucho el libro y lo public\u00f3. Luego vino la edici\u00f3n de Mondadori Argentina y ahora en Mondadori Espa\u00f1a. As\u00ed fue como sal\u00ed. Es decir, tuvieron que decir en Espa\u00f1a que era buena para que ac\u00e1 me dieran bola. (\u2026)\u201d La declaraci\u00f3n aparece recogida por Jos\u00e9 Tcherkaski y Mar\u00eda Jos\u00e9 Seoane, y la propia Venturini volver\u00eda sobre la misma idea en una entrevista con Leila Guerriero: \u201cYo ya hab\u00eda publicado antes cuarenta libros, pero esto fue una explosi\u00f3n. Ahora ac\u00e1 dicen que soy buena porque lo dicen en Europa. Son repugnantes, mir\u00e1. Vivimos en un charco inmundo\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

No es una situaci\u00f3n particular de Aurora, claro est\u00e1: basta observar, sin demasiado detalle, el panorama editorial argentino para entender c\u00f3mo funciona. B\u00e1sicamente: tener que publicar en Europa para que te (re)conozcan en Am\u00e9rica Latina. El caso de Venturini permite pensar un fen\u00f3meno que excede ampliamente su particular trayectoria. La pregunta ya no es \u00fanicamente por qu\u00e9 una escritora que hab\u00eda publicado durante d\u00e9cadas debi\u00f3 esperar hasta los ochenta y cinco a\u00f1os para ser le\u00edda masivamente, sino tambi\u00e9n por qu\u00e9 el reconocimiento extranjero contin\u00faa funcionando, en numerosos casos, como una garant\u00eda de valor para el mercado editorial argentino. Resulta dif\u00edcil no advertir cierta persistencia de viejas l\u00f3gicas culturales. Como si la literatura latinoamericana todav\u00eda necesitara ser validada desde otros centros para ser plenamente reconocida en su propio territorio. No se trata de negar la importancia de la circulaci\u00f3n internacional, sino de preguntarse por qu\u00e9 una obra necesita atravesar el oc\u00e9ano para que quienes la ten\u00edan al alcance de la mano decidan, finalmente, leerla.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Sostengo que la literatura argentina es una de las m\u00e1s latentes y productivas de Am\u00e9rica Latina. Me pregunto c\u00f3mo es posible que, a la fecha, y como se cit\u00f3 anteriormente en palabras de la propia Aurora, a\u00fan estemos tan colonizados dentro del mercado editorial.<\/span><\/p>\n

<\/blockquote>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_video _builder_version=\u00bb4.27.7″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_video][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Screenshot_56.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_56″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.8″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Despu\u00e9s del olvido<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

Actualmente varias editoriales de gran circulaci\u00f3n est\u00e1n recuperando obras de Venturini publicadas d\u00e9cadas atr\u00e1s. El fen\u00f3meno resulta significativo: no estamos descubriendo una autora que acaba de aparecer, sino reeditando una obra que llevaba mucho tiempo existiendo. <\/span>Pogrom del cabecita negra<\/span><\/i>, por ejemplo, fue publicado originalmente en 1969. <\/span>Eva. Alfa y Omega<\/span><\/i>, publicada por Sudamericana en 2014, fue recuperada posteriormente en nuevas ediciones. <\/span>Las primas<\/span><\/i>, por su parte, pas\u00f3 de la publicaci\u00f3n de P\u00e1gina\/12 a nuevas ediciones y a una circulaci\u00f3n internacional que incluy\u00f3 Espa\u00f1a y traducciones a otros idiomas. Resumidamente: se est\u00e1n reeditando obras de una autora que durante d\u00e9cadas permaneci\u00f3 en el caj\u00f3n de la mesita de luz de innumerables editoriales que ahora fantasean con su nombre. Sospecho que Aurora los putear\u00eda, sin ninguna culpa, a trav\u00e9s del tel\u00e9fono.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Me interesa detenerme en algunos momentos y tensiones que permitan pensar los mecanismos de circulaci\u00f3n, legitimaci\u00f3n y reconocimiento dentro del campo literario argentino. La trayectoria de Venturini ofrece una entrada privilegiada para hacerlo. La historia que sigue es necesariamente desprolija y fragmentaria, como toda historia sobre los olvidos literarios. Reconstruir con precisi\u00f3n c\u00f3mo y d\u00f3nde circul\u00f3 la obra de Venturini durante d\u00e9cadas requerir\u00eda una investigaci\u00f3n mucho m\u00e1s extensa. Una investigaci\u00f3n digna de una nouvelle para intentar comprender en qu\u00e9 ha fallado la literatura con la y las escritoras, si es que \u201cfallar\u201d es el verbo correcto.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

La nouvelle comenzar\u00eda del siguiente modo: entre los a\u00f1os sesenta y setenta del siglo XX se produce un boom de testosterona, mejor explicado como un fen\u00f3meno que re\u00fane a un grupo de novelistas latinoamericanos que logran hacer de la literatura un elemento explosivo: un boom de novelas brillantes encabezadas por Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, Mario Vargas Llosa, Julio Cort\u00e1zar y, seg\u00fan de qu\u00e9 modo se lo piense, Carlos Fuentes. Algo as\u00ed como los cuatro pilares de las letras latinoamericanas de los a\u00f1os sesenta en adelante. En la serie <\/span>Impriman la leyenda<\/span><\/i> la escritora Leila Guerriero comenta que el fen\u00f3meno probablemente fue \u201cproducto de un azaroso alineamiento de planetas\u201d. Un alineamiento que tambi\u00e9n dej\u00f3 zonas de sombra: escritores talentosos que quedaron relegados a los m\u00e1rgenes de un fen\u00f3meno que parec\u00eda concentrar toda la atenci\u00f3n cr\u00edtica y editorial. De los olvidos literarios pueden hablar muchos autores; de la exclusi\u00f3n literaria las escritoras pueden dar c\u00e1tedra. La realidad es que no hay mucho para explicar sobre por qu\u00e9 no figuraban nombres de escritoras dentro del boom latinoamericano: era una consecuencia l\u00f3gica de la \u00e9poca. \u00bfEra una consecuencia l\u00f3gica de la \u00e9poca? Lo cierto es que la historia de la literatura parece haber encontrado siempre mejores lugares para las escritoras en los m\u00e1rgenes que en el centro de la escena. Hace algunos a\u00f1os intent\u00e9 condensar esa sensaci\u00f3n en un poema. Lo escrib\u00ed cuando ten\u00eda dieciocho a\u00f1os (parafraseando a Susana Th\u00e9non, Susy Shock y Wislawa Szymborska), muchos a\u00f1os antes de comenzar este ensayo, y sin embargo vuelvo a \u00e9l porque resume mejor de lo que podr\u00eda hacerlo ahora algunas de las preguntas que atraviesan este texto:<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

SOCIETY OF DEAD POETS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ser\u00eda mejor \u201cdar lugar\u201d<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

o ser\u00e1 tomado.<\/span><\/i>
<\/span><\/i>Diana Bellessi<\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

En el habitus de escribir<\/span><\/p>\n

habr\u00e1 siempre un rinc\u00f3n<\/span><\/p>\n

en donde no importen las ra\u00edces del lenguaje,<\/span><\/p>\n

en donde no sea bienvenido el \u00fatero afiebrado<\/span><\/p>\n

entre tanto pene: \u00a1OH!<\/span><\/p>\n

resplandor brillante de intelecto,<\/span><\/p>\n

lustrado en su excelencia.<\/span><\/p>\n

\u00a1Ah!<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Con las yemas negras teclear\u00e9: 1973 y<\/span><\/p>\n

a la mierrr r rrrda Pito Neruda.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Seguid, oh padre po\u00e9tico, el camino a Parral,<\/span><\/p>\n

dad media vuelta, que las poetas<\/span><\/p>\n

os daremos un empujons\u00edn<\/span><\/p>\n

a vuestro culo.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u2014\u2026<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Cinta entintada.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Continuar\u00e9:<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

A la mierda Vergas Llosa<\/span><\/p>\n

y le fran\u00e7ais<\/span><\/p>\n

Jean-Baptiste Poquelin<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1Al carajo la musa,<\/span><\/p>\n

masa, misa, muda!!!!<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Yo soy poeta,<\/span><\/p>\n

sustantivo de g\u00e9nero com\u00fan,<\/span><\/p>\n

pero no les llam\u00e9is a ellos<\/span><\/p>\n

poetisos,<\/span><\/p>\n

por FAvor, honrad su gLOria.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Siglo XX<\/span><\/p>\n

Falsos seud\u00f3nimos masculinos<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Siglo XXI<\/span><\/p>\n

quince Premios Nobel de Literatura<\/span><\/p>\n

quince Premios Nobel de Literatura<\/span><\/p>\n

quince Premios Nobel de Literatura<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

(Por favor, honrad su polla)<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Yo soy<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0mujer\/<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0lesbiaNa\/<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0pOeta\/<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0joVEN<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l os ha picado m\u00e1s?<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Del an\u00e1lisis se encargar\u00e1<\/span><\/p>\n

El Honorable Congreso de las leyes de lo Normal.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Y en el mejor de los casos ser\u00e1s,<\/span><\/p>\n

mi querido poema,<\/span><\/p>\n

atentamente le\u00eddo, comentado y recordado.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Dir\u00e9:<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Adianchi, compa\u00f1eras.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

QUE LAS PUERTAS NO SE ABREN SOLAS<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Y solo el pecho<\/span><\/p>\n

abre camino<\/span><\/p>\n

entre nosotras.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Yo poeta<\/span><\/p>\n

me niego a ser pose\u00edda<\/span><\/p>\n

por palabras, por jaulas,<\/span><\/p>\n

por geometr\u00edas abyectas.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Me niego a ser<\/span><\/p>\n

encasillada,<\/span><\/p>\n

rota,<\/span><\/p>\n

absorbida.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

AL CARAJO LA MET\u00c1FORA<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Esto no es un poema:<\/span><\/p>\n

es un grito<\/span><\/p>\n

de rabia.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

STAIRWAY TO FAME<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

Herederas, \u00bfherederas?<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

El estallido actual de escritoras argentinas mencionado anteriormente dif\u00edcilmente pueda pensarse como el resultado de un \u201cazaroso alineamiento de planetas\u201d, seguramente porque todo lugar \u201cconquistado\u201d por mujeres requiere de una larga trayectoria de luchas. Si hoy numerosas escritoras ocupan lugares de visibilidad dentro del campo literario, es porque detr\u00e1s de cada una de ellas existe una larga historia de disputas, exclusiones y conquistas. Quiz\u00e1 podr\u00eda pensarse este fen\u00f3meno como una suerte de revancha editorial. Sin embargo, incluso esa idea requiere ciertos matices. La revancha es, en buena medida, puramente simb\u00f3lica. \u00bfDe qu\u00e9 son herederas las escritoras contempor\u00e1neas? Tal vez la condici\u00f3n de herederas implique precisamente esa paradoja: formar parte de una tradici\u00f3n y, al mismo tiempo, disputar sus l\u00edmites. Como escribi\u00f3 Tom\u00e1s Eloy Mart\u00ednez al pensar el canon argentino, esta es una pregunta perpetua, algo que cada lector hace y rehace d\u00eda tras d\u00eda. Tiene, dec\u00eda, un \u201ctronco estable\u201d, en el que se encuentran Sarmiento, Hern\u00e1ndez, Lugones y Borges, mientras las ramas se levantan y caen al comp\u00e1s de cualquier viento. El presente, por su parte, es necesariamente m\u00e1s dif\u00edcil de leer. Mart\u00edn Kohan lo defini\u00f3 como \u201cmagm\u00e1tico por definici\u00f3n\u201d: un territorio todav\u00eda en movimiento, en el que las posiciones no terminaron de fijarse. Toda escritora que publica hoy lo hace sobre una tradici\u00f3n que fue construida, legitimada y narrada principalmente por hombres. La pregunta no es solamente qui\u00e9nes ocupan hoy el centro de la escena, sino qui\u00e9nes tuvieron hist\u00f3ricamente la posibilidad de construirla. Aun as\u00ed, tanto el boom latinoamericano como el llamado \u201cboom\u201d actual de escritoras argentinas lograron instalarse con fuerza en sus respectivas d\u00e9cadas. Sin embargo, entre ambos fen\u00f3menos existe una diferencia fundamental. Mientras el primero fue narrado casi exclusivamente a trav\u00e9s de nombres masculinos, el segundo obliga a revisar los l\u00edmites de una tradici\u00f3n literaria que durante mucho tiempo reserv\u00f3 sus lugares de mayor prestigio para los hombres. Gabriela Cabez\u00f3n C\u00e1mara tambi\u00e9n cuestion\u00f3 la necesidad de hablar de un \u201cboom\u201d de escritoras. Su rechazo apuntaba, entre otras cosas, a la operaci\u00f3n de mercado que supone la palabra: si de pronto comienzan a sonar muchos nombres de mujeres, parece necesario inventar una categor\u00eda para explicar el fen\u00f3meno. Qu\u00e9 ridiculez. La pregunta, entonces, es por qu\u00e9 durante tanto tiempo permanecieron en los m\u00e1rgenes de la conversaci\u00f3n literaria. Como ha se\u00f1alado Mariana Enr\u00edquez en alguna entrevista que no puedo especificar, las puertas para muchas escritoras no se abrieron suavemente: se abrieron a patadas.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u201cA m\u00ed me han perseguido mucho, abr\u00edan los sobres y cuando ve\u00edan que era yo dec\u00edan: \u2018a esta peronista no\u2019. Yo fui amiga de Evita, trabaj\u00e9 en la Fundaci\u00f3n, y eso lo tuve que pagar muy caro\u201d, cuenta Venturini en una entrevista.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Y en <\/span>A.Venturini, la maldita<\/span><\/i>, recuerda:<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u2014\u00bfAlguna vez publicaste alg\u00fan cuento en la revista Sur?<\/span><\/p>\n

\u2014No. Hab\u00eda gente que no me pasaba porque era peronista.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n recuerda el episodio que habr\u00eda provocado su salida de Clar\u00edn despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de <\/span>Pogrom del cabecita negra<\/span><\/i>:<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u2014Fijate que por culpa de \u00e9l me echaron de un diario. Yo trabajaba en Clar\u00edn, ten\u00eda la \u00faltima hoja. Y por ese tiempo publiqu\u00e9 <\/span>Pogrom del cabecita negra<\/span><\/i>, y un periodista de Clar\u00edn dijo que era una porquer\u00eda, que era una pavada, que era un disparate. (Las declaraciones aparecen recogidas por Tcherkaski y Seoane en las conversaciones que mantuvieron con Venturini)<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Leopoldo Marechal constituye otro ejemplo claro de las consecuencias que pod\u00eda tener la adscripci\u00f3n peronista dentro del campo intelectual argentino. Sin embargo, el caso de Aurora Venturini presenta una particularidad adicional: no solo carg\u00f3 con el peso de una identidad pol\u00edtica inc\u00f3moda para ciertos sectores culturales, sino tambi\u00e9n con las dificultades hist\u00f3ricas que atravesaron las escritoras para acceder a espacios de publicaci\u00f3n, circulaci\u00f3n y reconocimiento. Pensar su trayectoria \u00fanicamente en t\u00e9rminos literarios ser\u00eda insuficiente. Las puertas que se le cerraron durante d\u00e9cadas no respond\u00edan exclusivamente a criterios est\u00e9ticos. En la historia de Venturini, literatura y pol\u00edtica aparecen constantemente entrelazadas, hasta el punto de volver dif\u00edcil distinguir d\u00f3nde termina una y comienza la otra.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Citando a Marechal: \u201cFui, soy y ser\u00e9 peronista. Para m\u00ed el justicialismo es la \u00fanica soluci\u00f3n para la Argentina\u201d. Durante a\u00f1os se le declar\u00f3 una especie de muerte simb\u00f3lica que lo dej\u00f3 ampliamente excluido del mundo literario. \u201cVino el 55 y entr\u00e9 en una d\u00e9cada de soledad terrible\u201d, dec\u00eda. Nacido veinte a\u00f1os antes que Aurora Venturini, su trayectoria permite advertir que las disputas pol\u00edticas no fueron ajenas a los procesos de legitimaci\u00f3n literaria. En distintos momentos de la historia argentina, determinadas posiciones ideol\u00f3gicas condicionaron no solo la circulaci\u00f3n de las obras, sino tambi\u00e9n la posibilidad misma de ser le\u00eddo. La historia de Venturini obliga a sospechar que ciertas palabras nunca fueron peligrosas por su calidad literaria, sino por las ideas que cargaban detr\u00e1s. Despu\u00e9s de todo, no hicieron falta prohibiciones para mantenerla durante d\u00e9cadas en los m\u00e1rgenes: bast\u00f3 con no leerla.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

La literatura ha sido, y es, un espacio atravesado por conflictos pol\u00edticos, exclusiones y disputas por la legitimidad. En ese cruce entre escritura y poder, la palabra deja de ser \u00fanicamente una herramienta est\u00e9tica para convertirse tambi\u00e9n en una forma de intervenci\u00f3n sobre el mundo. Se abre entonces el interrogante acerca de la palabra y el peligro, ligados a la literatura y a los distintos escenarios hist\u00f3ricos que atraviesan nuestro pa\u00eds como una grieta en constante tensi\u00f3n. En un sentido amplio, y no \u00fanicamente circunscrito a los per\u00edodos dictatoriales, nos desplazamos hacia el territorio de lo literario: un espacio fundamental para el desarrollo de las artes y de una necesidad primordial, la palabra como herramienta urgente. Tal vez por eso resulte insuficiente explicar el reconocimiento tard\u00edo de Venturini como el resultado de una casualidad editorial o de un repentino descubrimiento cr\u00edtico. Su obra no apareci\u00f3 de golpe, llevaba d\u00e9cadas esperando ser le\u00edda. La pregunta, entonces, ya no es c\u00f3mo lleg\u00f3 Aurora a la fama, sino por qu\u00e9 la fama tard\u00f3 tanto en llegar a Aurora.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Aurora es acaso la creadora de su propio mito: el de una escritora fantasma que codea realidad y ficci\u00f3n. Transit\u00f3 desde la d\u00e9cada del cuarenta hasta el a\u00f1o 2015 per\u00edodos tan diversos como excluyentes para su literatura. Un fantasma que cierra y abre sus propias puertas: sin codearse con escritoras contempor\u00e1neas, sin compartir mesas literarias, sin ofrecer talleres literarios de inalcanzables aranceles, sin ser presentada en la columna de un canal televisivo, sin ser invitada de honor en una feria del libro, sin brindar numerosas charlas literarias en centros culturales. Aurora, quien hab\u00eda llegado a la conclusi\u00f3n de que la fama era puro cuento, logra ingresar, como una trompada inesperada, en una zona de gran visibilidad en el panorama literario argentino. La muchacha punk de ochenta y cinco a\u00f1os, bajo el dantesco seud\u00f3nimo de Beatriz Portinari, pate\u00f3 las puertas para quedarse.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

A ciento cinco a\u00f1os de su nacimiento y a once de su muerte, ella contin\u00faa regresando desde los m\u00e1rgenes hacia el centro de la escena y sigue obligando a la literatura argentina a preguntarse qui\u00e9nes quedaron fuera de la fotograf\u00eda.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Aurora Venturini,<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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