{"id":12791,"date":"2026-08-18T13:32:08","date_gmt":"2026-08-18T13:32:08","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=12791"},"modified":"2026-08-18T13:32:10","modified_gmt":"2026-08-18T13:32:10","slug":"porque-si-ensayo-sobre-el-fanatismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/porque-si-ensayo-sobre-el-fanatismo\/","title":{"rendered":"Porque s\u00ed: ensayo sobre el fanatismo"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.20.0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb custom_padding=\u00bb||28px|||\u00bb disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Paulina Bonino<\/strong>\u00a0| Se ama porque se ama. Se es fan\u00e1tico porque se es fan\u00e1tico. Porque s\u00ed. Este ensayo explora el fanatismo como una forma de organizar la existencia: los que se paran en las sillas de los restaurantes, los que tat\u00faan 257 escudos en la piel, los que le ponen Newell’s a sus hijos. Y desde un costado, con envidia y rechazo, la voz de quien todav\u00eda no encontr\u00f3 en qu\u00e9 creer.<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb40px||20px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb12px|0px|12px|0px|true|true\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||3px|0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_all=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Artficios<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb4em\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|0px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Porque s\u00ed: ensayo sobre el fanatismo<\/h1>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb min_height=\u00bb42.8px\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||3px|0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_all=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

\u00bfEn qu\u00e9 creo yo? \u00bfA qu\u00e9 o qui\u00e9n puedo entregarle mi coraz\u00f3n? <\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

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Se ama porque se ama. Se es fan\u00e1tico porque se es fan\u00e1tico. Porque s\u00ed. Este ensayo explora el fanatismo como una forma de organizar la existencia: los que se paran en las sillas de los restaurantes, los que tat\u00faan 257 escudos en la piel, los que le ponen Newell’s a sus hijos. Y desde un costado, con envidia y rechazo, la voz de quien todav\u00eda no encontr\u00f3 en qu\u00e9 creer.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Por Paulina Bonino<\/strong>
18 de agosto de 2026<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/banner-4.webp\u00bb title_text=\u00bbbanner\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb100%\u00bb width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb100%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb\u00bb max_width_phone=\u00bb\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment=\u00bbright\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment_tablet=\u00bb\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding=\u00bb0px||3px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/blockquote>\n

Mi abuelo un d\u00eda por obligaci\u00f3n del cardi\u00f3logo y de la familia tuvo que dejar de ir a la cancha a ver los partidos de Quilmes. Tampoco pudo seguirlos por la televisi\u00f3n. Por lo que yo conoc\u00ed, era un hombre que se entregaba a la siesta, el vino y el ajo. Pero algo en \u00e9l se transformaba, o resurg\u00eda de no s\u00e9 d\u00f3nde cuando jugaba su equipo.\u00a0 El 29 de octubre de 1978, cuando Quilmes sali\u00f3 campe\u00f3n, fue el d\u00eda en que lo vieron llorar. El resto de los a\u00f1os lo vieron gritar, insultar, odiar a Quilmes como solo puede hacerlo quien ama. Creo que nadie se atrev\u00eda a decirlo, tal vez por verg\u00fcenza o por pudor: \u00e9l estaba enamorado de Quilmes.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de varios picos de presi\u00f3n, de falta de aire, de su coraz\u00f3n acelerado como si fuera \u00e9l mismo quien corr\u00eda la pelota, fue que le dijeron que ya no m\u00e1s. Como consuelo podr\u00eda ver f\u00fatbol, pero no podr\u00eda ver a Quilmes. Por su bien.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<<Coraz\u00f3n: esta palabra vale para toda clase de movimientos y de deseos, pero lo que es constante es que el coraz\u00f3n se constituya en objeto de donaci\u00f3n – aunque sea mal apreciado o rechazado->>.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El coraz\u00f3n es eso que yo creo dar, afirma Barthes. Mi abuelo ten\u00eda entonces un problema: un coraz\u00f3n solo para \u00e9l. Un coraz\u00f3n que no le serv\u00eda<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

***<\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

La Real Academia Espa\u00f1ola va a se\u00f1alar como sin\u00f3nimos de fanatismo la intransigencia, la exacerbaci\u00f3n, la exaltaci\u00f3n, la incondicionalidad, el apasionamiento, la pasi\u00f3n.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El fan\u00e1tico como un enamorado\u2026 \u00bfel enamorado como un fan\u00e1tico?\u00a0 Alg\u00fan enamorado o enamorada, \u00bfes capaz de reconocerse en estos atributos?\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

En el unitario argentino \u201cSoy tu fan\u201d, fan es utilizado como sin\u00f3nimo de enamorado. De nuevo: el enamorado como un fan. La trama es sencilla: Nicol\u00e1s, interpretado por Gaston Pauls, conoce a Charly, interpretada por Dolores Fonzi. Nicol\u00e1s se enamora de ella y hace lo posible para que Charly est\u00e9 con \u00e9l. Es fan\u00e1tico de ella.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Tu fan Voy a seguir siendo de vos (fan) \/ Si vos me permit\u00eds que yo (fan) \/ Te siga y no me digas nada\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

En el fanatismo y en el amor no hay razones claras, y si las hay no son la raz\u00f3n para explicar el sentimiento: cuanto mucho una aproximaci\u00f3n. Una excusa que intenta eludir el car\u00e1cter tautol\u00f3gico del amor y del fanatismo: se ama porque se ama. Se es fan\u00e1tico porque se es fan\u00e1tico. Porque s\u00ed.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

En la cancha, los fan\u00e1ticos – como si fueran uno solo- cantan canciones a coro, saltan. En un recital, con sus banderas y remeras de la banda, se mueven apretujados como un todo. Desvergonzados, entregados, sin cansancio: con la voluntad y la energ\u00eda del enamorado. No importan las distancias, los horarios. Son, ante todo, obedientes. Dan sin esperar nada a cambio.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Son como chicos en un jard\u00edn de infantes. <\/span>Freud va a hacer un paralelismo entre la<\/span> masa y la vida afectiva del ni\u00f1o: destaca en ambos la intensificaci\u00f3n extrema y<\/span> desmedida de los afectos. El fan\u00e1tico como quien compensa algo que le falta, y no<\/span> encuentra otra manera que el exceso.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Yo entiendo qu\u00e9 te pasa, si sos tan solo un ni\u00f1o\/ Aunque te hagas el malo, te est\u00e1 faltando<\/span><\/i> cari\u00f1o\/ Yo no tengo enemigos y no los necesito\/ Y vos, ven\u00ed, acercate, que te firmo la fotito<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Como un ni\u00f1o, visten la camiseta de su banda, de su \u00eddolo, de su equipo para aproximarse, sea como sea, a eso que es su objeto de fanatismo. No como representaci\u00f3n, sino como presentaci\u00f3n misma: yo soy esto. El ni\u00f1o y la ni\u00f1a lo expresan sin tapujos: \u201csoy el Hombre Ara\u00f1a\u201d; \u201csoy Blancanieves\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El adulto transforma esa representaci\u00f3n en otra frase, m\u00e1s elaborada pero que significa lo mismo. Un hombre se tat\u00faa 257 escudos de River Plate en su piel; compite con otro hombre que tiene tan solo 87 escudos tatuados. Ambos dir\u00e1n: River es mi vida. De este modo, cualquier amenaza con su objeto es una amenaza para el fan\u00e1tico: son difusos los l\u00edmites entre el sujeto y el objeto fanatizado.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El enamorado tambi\u00e9n dir\u00e1 que su objeto de amor, su amada, es su vida.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Yo pienso en ti\/ son ilusiones \/ yo pienso en ti \/ son ilusiones<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

En el cuento <\/span>Carne<\/span><\/i>, de Mariana Enriquez, Santiago Espina, un cantante de rock que est\u00e1 en el auge de su carrera, se suicida en la habitaci\u00f3n de un hotel. Corta partes de su cuerpo, usa una gillete y un cuchillo tramontina para despellejarse, como si quisiera salirse de s\u00ed mismo, abre su yugular con un tajo \u201caudaz y preciso\u201d.\u00a0 Un mes despu\u00e9s, dos adolescentes fan\u00e1ticas del artista van a hacer lo contrario. Van a querer incorporarlo a ellas. Desentierran el caj\u00f3n de Espina, se comen sus restos, \u201cdejan los huesos limpios\u201d. Como si dijeran: \u201cSantiago Espina es nuestra vida\u201d. Mariana Enriquez lo vuelve literal, en la medida que puede. Sobre el final del cuento son ellas las que van a hacer un show y cantar las canciones del \u00eddolo, en un s\u00f3tano, mientras las dem\u00e1s fans, soberanas de la paciencia, esperan su llegada.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Pero el fan\u00e1tico mientras est\u00e1 en acci\u00f3n – llamamemosl\u00e9 fan\u00e1tico activo – se muestra<\/span> exaltado, excitado, desenfrenado. No se va a dejar ver as\u00ed en otros espacios, excepto<\/span> en los m\u00e1s privados. Libera tensiones y descargas. El fanatismo se parece a la<\/span> actividad sexual. Pero se puede hacer a plena luz del d\u00eda, enfrente de cualquier<\/span> persona.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

***<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Cada vez que iba al dentista de mi barrio Jorge me contaba la misma an\u00e9cdota, por<\/span> olvido o tal vez – aunque lo dudo – por intuir que a cada visita yo ya no era la misma<\/span> de la anterior. Muchos a\u00f1os antes, \u00e9l y mi abuelo (otra vida en donde no era mi<\/span> abuelo) hab\u00edan ido a la cancha: \u201cno conseguimos lugar en la tribuna de Quilmes y<\/span> quedamos del otro lado, de Banfield. De Banfield para colmo\u201d, dec\u00eda Jorge cada vez<\/span> que narraba la historia, casi sin cambiar palabras o detalles. Yo nunca agregaba nada<\/span> porque mi boca siempre estaba inhabilitada, aunque abierta. Tal vez un AHHH,<\/span> A<\/span>JJAM, atinaba a esbozar. Pero me manten\u00eda callada: eso es algo que comenz\u00f3 en<\/span> mis tempranas visitas al ortodoncista y se extendi\u00f3 a otros aspectos.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

En el gol de Quilmes mi abuelo grit\u00f3 de emoci\u00f3n, a pesar de estar en la tribuna<\/span> contraria, y al notar su error transform\u00f3 la emoci\u00f3n en tristeza, <\/span><\/span>agon\u00eda, grito de<\/span> llanto: \u201cgooooool, gooooooool, no lo puedo creer, gol del otro equipo, la puta madre\u201d. <\/span>\u00a0V<\/span>istas desde afuera, las emociones al final se confunden unas a otras. En ocasiones –<\/span> ac\u00e1 hay que tener m\u00e1s cuidado- tambi\u00e9n se confunden desde adentro. A mi abuelo y<\/span> a Jorge no les pas\u00f3 nada. Supe luego que a mi dentista, a pesar de contarme en reiteradas ocasiones esta historia, en realidad el f\u00fatbol no le interesaba demasiado.<\/span> Hab\u00eda ido solo con mi abuelo a la cancha. Tal vez fuera la pasi\u00f3n de \u00e9l la que lo<\/span> conmoviera. Siempre cre\u00ed que yo no ten\u00eda nada en com\u00fan con Jorge. Ahora s\u00e9 que<\/span> estaba equivocada.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Screenshot_36.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_36″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] \"Legislatura-1\" <\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Segundo acto: El pueblo que se neg\u00f3 a desaparecer\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

En la pel\u00edcula <\/span>El ladr\u00f3n de orqu\u00eddeas<\/span><\/i>, la periodista Susan Orlean escribe un libro que<\/span> relata la vida de John Laroche, cultivador y recolector de orqu\u00eddeas del estado de<\/span> Florida. Lo que le interesa a la escritora no es tanto la ocupaci\u00f3n en s\u00ed, sino c\u00f3mo esa<\/span> ocupaci\u00f3n le da sentido a la vida de John. Ella asume que no tiene esa capacidad, ese<\/span> sentimiento, como quien dice <\/span>El amor no es para m\u00ed<\/span><\/i>.<\/span> Pero inmediatamente se<\/span> retracta: \u201cSupongo que s\u00ed tengo una pasi\u00f3n inconfesable: quiero saber lo que se<\/span> siente al sentir tanta pasi\u00f3n por algo\u201d. \u201cHay demasiadas ideas, cosas y gente.<\/span> Demasiadas direcciones en las que ir. Empec\u00e9 a pensar que la raz\u00f3n por la que era<\/span> tan importante apasionarse por algo era que as\u00ed se esculp\u00eda el mundo con un tama\u00f1o<\/span> m\u00e1s asequible\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

El fanatismo como una peque\u00f1a y posible salvaci\u00f3n. Como organizaci\u00f3n para y de la<\/span> existencia. El fanatismo como una gu\u00eda. La periodista Susan Orlean, Jorge mi<\/span> dentista y yo, perdidos.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

***<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

V<\/span>eo una imagen en twitter de un hombre en la cancha de Racing. Est\u00e1 mirando el<\/span> carnet de socio vitalicio de su propio padre. A su vez, quien saca la foto es su hijo.<\/span> Tres generaciones contenidas, unidas, por una pasi\u00f3n. Un legado: ese que yo no supe<\/span> adquirir.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Una mujer, en la previa al partido de Racing, comenta al periodista que se le acerca:<\/span> Me llamo Blanca Celeste, pero mi pap\u00e1 me quiso poner Racing. Para quien lo ve<\/span> parece un chiste, una broma. Pero el fan\u00e1tico habla en serio. Ella tiene a su hijo a<\/span> upa, que lleva la remera de Racing puesta.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

\u201c\u00bfTe das cuenta, Benjam\u00edn? El tipo puede cambiar de todo: de cara, de casa, de<\/span><\/i> f<\/span><\/i>amilia, de novia (…) pero hay una cosa que no puede cambiar, Benjam\u00edn.<\/span><\/i> N<\/span><\/i>o puede cambiar de pasi\u00f3n\u201d. <\/span><\/i>El secreto de sus ojos, 2009.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Una pareja de Santiago del Estero inscribi\u00f3 a su beb\u00e9 en el registro civil como<\/span> \u00abJuniors Xeneise\u00bb. Se equivocaron al ponerlo con S, pero es solo un detalle.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Un admirador de Diego Armando Maradona, llamado Walter Rotundo (voy a evitar<\/span> hacer alguna acotaci\u00f3n obvia sobre el apellido) nombr\u00f3 a sus tres hijos de la<\/span> siguiente manera: Diego, Mara y Dona.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

A<\/span> un ni\u00f1o, en 2014, lo llamaron Newell\u2019s Emiliano. Ya habr\u00e1 cumplido 10 a\u00f1os.<\/span> Encuentro casos anteriores, del mismo club: en 2011 bautizaron a un beb\u00e9 como<\/span> \u00abNewells Isaac\u00bb; en junio de 2013 una pareja anot\u00f3 en el Registro Civil a su primer<\/span> hijo con el nombre de Benjam\u00edn Newell’s.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Un padre y una madre fan\u00e1ticos se esmeran para que su hijo siga el modelo<\/span> dom\u00e9stico.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Un nombre y una familia<\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

una condena.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pensar\u00e1n los Newell\u2019s?<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Miro, a los fan\u00e1ticos y fan\u00e1ticas del mundo, desde un costado, desde abajo, desde el rechazo y desde la envidia. Miro al fan\u00e1tico felizmente sometido. No importa si es ante un equipo de f\u00fatbol, una banda, una serie, una persona, un lugar. <\/span>Cree en algo<\/span><\/i>, y es lo \u00fanico que pareciera importar.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

La psicoanalista Cristina Varela dice: \u201c<\/span>El fan\u00e1tico cree certeramente en eso que el<\/span> objeto le brinda. El Yo, en su funci\u00f3n de creer, otorga condici\u00f3n de realidad a algo en<\/span> funci\u00f3n de las fantas\u00edas inconscientes y as\u00ed evade cualquier posibilidad de duda,<\/span> incertidumbre o falta\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El fan\u00e1tico cree en algo en lo que alguien m\u00e1s tambi\u00e9n cree: esa uni\u00f3n es su poder. Un imposible: poder de dominados. \u00bfSe puede ser fan\u00e1tico en soledad?\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Un hombre en la localidad de Epecu\u00e9n se resisti\u00f3 a irse de su pueblo, aunque en el pueblo, luego de las inundaciones, ya no quedara nadie. Ruinas, nada m\u00e1s.\u00a0 El hombre muri\u00f3 all\u00ed, tiempo despu\u00e9s de que le dijeran que el pueblo iba a desaparecer: es la presencia la que mantiene las cosas vivas.\u00a0 Tal vez s\u00ed se pueda ser fan\u00e1tico en soledad, pero ese hombre, en su relaci\u00f3n con Epecu\u00e9n, ya no estaba solo.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/blockquote>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_video _builder_version=\u00bb4.27.7″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_video][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Screenshot_37.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_37″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

El fan\u00e1tico da y no espera nada a cambio, y no importa si se le devuelve sufrimiento, p\u00e9rdida. No es, en casi ning\u00fan caso, el fan\u00e1tico quien somete. Pero hay una falla en la estructura o una excepci\u00f3n a la regla: fan\u00e1ticos que mataron a sus \u00eddolos.\u00a0 \u00bfSer\u00e1 acaso el verdadero e hist\u00f3ricamente mal llamado <\/span>Crimen pasional<\/span><\/i>?\u00a0\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Mark Chapman, fan\u00e1tico de John Lennon, le dispar\u00f3 cuatro veces afuera de su departamento de Nueva York en Manhattan el 8 de diciembre de 1980. En el 2020, en una audiencia en donde la justicia estadounidense le neg\u00f3 la libertad condicional por und\u00e9cima vez, dijo: \u201cNo tengo excusa. Esto fue por gloria personal\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

En 1990, la cantante Selena aumenta su popularidad; su familia conoce a Yolanda Sald\u00edvar, quien le pide autorizaci\u00f3n al padre de la artista para formar un club de fans en San Antonio. As\u00ed, se convierte en presidenta del club de fans y luego en amiga de Selena. 5 a\u00f1os despu\u00e9s, el 31 de marzo de 1995, Yolanda asesina a Selena.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

No\/ No es amor\/ Lo que t\u00fa sientes\/ Se llama obsesi\u00f3n\/ Una ilusi\u00f3n\/ En tu pensamiento\/ Que te hace hacer cosas\/ As\u00ed funciona el coraz\u00f3n\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

***\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo s\u00e9 que ese fan\u00e1tico no est\u00e1 fingiendo? <\/span>\u00bfSe es fanatico todo el tiempo?<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Podr\u00edamos hablar de fanatismo pasivo – en donde el fervor est\u00e1 contenido, no est\u00e1 en<\/span> pleno ejercicio – y de fanatismo activo. Por ejemplo, una persona viste un traje y<\/span> habla por tel\u00e9fono en la esquina de la calle, ha salido de su empresa, luce exitoso. <\/span>\u00a0<\/span>Es imposible saber que ma\u00f1ana por la tarde se tomar\u00e1 d\u00edas en su trabajo, faltar\u00e1 al<\/span> cumplea\u00f1os de su novia y recorrer\u00e1 1.000 km en auto para ir a otra provincia a ver a<\/span> su equipo de f\u00fatbol. Ma\u00f1ana ser\u00e1 otro. Es decir: tambi\u00e9n lo es hoy. Lo que me<\/span> interesa es su mutaci\u00f3n.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Pero no todos pueden ser fan\u00e1ticos. Estas dos categor\u00edas van a ayudar a descubrir si el \u201cfan\u00e1tico\u201d est\u00e1 o no fingiendo.<\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

F.S: <\/b>Fan\u00e1tico sospechoso.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

F.F: <\/b>Fan\u00e1tico farsante.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Estas figuras aparecen directamente ligadas a un clima de \u00e9poca, caracterizado por la exposici\u00f3n y los borramientos en cuestiones de intimidad.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Mostrar y ser se entremezclan, se funden, e incluso del mostrar se puede desprender el ser: muestro esto que tengo y se transforma en esto que soy. Y esto que muestro y en lo que me he transformado me gusta sobre todo por una raz\u00f3n: la imagen.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

La experiencia est\u00e9tica por sobre todo lo dem\u00e1s. Dan ganas de preguntar al F.S: \u00bfsos o te hac\u00e9s? pero esta pregunta suena mal, no es agradable. Y en realidad est\u00e1 mal formulada: haci\u00e9ndolo lo vuelve parte de s\u00ed.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El F.F como quien comparte su vida con alguien a quien no ama, pero finge, por comodidad, por costumbre, por pertenecer.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

H<\/span><\/i>uyendo en taxi, por el bajo me doy cuenta\/ Los delirios de tu mente\/ Fingiendo sentir<\/span><\/i> amor<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u00bfY si lo intento yo tambi\u00e9n? \u00bfPor qu\u00e9 no? Hay que buscar lo mejor con lo que una pueda enga\u00f1arse. Un enga\u00f1o sutil, capaz de ser olvidada su condici\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Si pudiera ser fan\u00e1tica\u2026\u00a1Dejar\u00eda tan contento a mi abuelo! Con orgullo desde el cielo me mirar\u00eda.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

(Es terrible: nuestros muertos- aunque enterrados, difuminados, encajonados- nos van a mirar siempre desde arriba).\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

***\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

No hab\u00eda hablado hasta ahora de mi madre. Como si lo hubiera intentado evitar, compensarlo con la historia de mi abuelo, no ser un blanco f\u00e1cil del psicoan\u00e1lisis. Pero sobre el final aparece ella. Su fanatismo.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Hace ya varios a\u00f1os con mi familia fuimos a un restaurante. Mi abuelo estaba muerto desde hac\u00eda tiempo. Fue en vano cuidarse: muri\u00f3 de un ataque al coraz\u00f3n. En el restaurante en el que est\u00e1bamos con mi familia daban el partido de River – Boca. Mi padre y mi hermana, ambos de River. Mi madre y yo, de Boca. En la mesa ya estaba impuesta la divisi\u00f3n. Cuando Boca meti\u00f3 el primer gol, mi madre, hija de mi abuelo, en apenas segundos se levant\u00f3 de su lugar y se par\u00f3 arriba de la silla a gritar. La mir\u00e9 desde abajo, roja por la verg\u00fcenza de tener una madre que se para en las sillas. Entre nosotras se abri\u00f3 una distancia que no hizo m\u00e1s que aumentar con los a\u00f1os. \u201cElla no es as\u00ed\u201d, hubiese querido decir. Pero en ese momento nadie me habr\u00eda cre\u00eddo.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEl amor me vuelve <\/span>como <\/span><\/i>loco, pero no me pongo en relaci\u00f3n con lo sobrenatural; no hay en m\u00ed nada sagrado; mi locura, simple sinraz\u00f3n, es plana, hasta invisible; por lo dem\u00e1s, totalmente recuperada por la cultura: no da miedo\u201d, dice Barthes.\u00a0\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Yo digo: el fanatismo a mi madre la vuelve <\/span>como <\/span><\/i>loca, no hay nada sagrado en ella: tal vez nunca vi a mi madre tan humana como ese d\u00eda.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

<<El sujeto amoroso es atravesado por la idea de qu\u00e9 est\u00e1 o se vuelve loco>>. El sujeto fan\u00e1tico es atravesado por la idea de que est\u00e1 o se vuelve loco.\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Lo que aparece en las ant\u00edpodas de la racionalidad es lo que al fan\u00e1tico lo subraya humano. No hay un fin pr\u00e1ctico en el fanatismo, no hay para qu\u00e9: hay m\u00e1s bien un porque s\u00ed. Podr\u00eda un fan\u00e1tico decir que sin su objeto de fanatismo no puede vivir. Quien dice \u201cRiver es mi vida\u201d est\u00e1 de alguna manera dici\u00e9ndolo. Pero no es a priori una condici\u00f3n de o para la existencia. Sino yo, que escribo esto, correr\u00eda el riesgo de no existir. Ser\u00edamos miles los ausentes.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Cuando vi a mi madre arriba de la silla, gritando el gol, entend\u00ed que as\u00ed se o\u00edan las pasiones.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Yo, como en mis visitas al dentista, apenas pod\u00eda hablar.<\/span><\/p>\n

<\/blockquote>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_blog fullwidth=\u00bboff\u00bb posts_number=\u00bb3″ include_categories=\u00bbcurrent\u00bb meta_date=\u00bbj M,Y\u00bb excerpt_length=\u00bb80″ show_author=\u00bboff\u00bb show_categories=\u00bboff\u00bb show_pagination=\u00bboff\u00bb masonry_tile_background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb module_class=\u00bbpa-blog \u00bb _builder_version=\u00bb4.25.1″ header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_font_size=\u00bb20px\u00bb body_font=\u00bb|600|||||||\u00bb body_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb meta_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb read_more_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb min_height=\u00bb100px\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0%||false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb0%||||false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb header_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ header_text_shadow_color=\u00bb#000000″ body_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ body_text_shadow_color=\u00bb#000000″ meta_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ meta_text_shadow_color=\u00bb#000000″ border_color_all_image=\u00bb#FFFFFF\u00bb border_width_top_image=\u00bb2px\u00bb text_shadow_style=\u00bbpreset3″ text_shadow_blur_strength=\u00bb0.54em\u00bb text_shadow_color=\u00bb#000000″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_blog][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/banner-escritores-copy.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner escritores copy\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb15%||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Paulina Bonino<\/b><\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":12792,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"1080","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[33],"tags":[],"class_list":["post-12791","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artificios-artificios"],"yoast_head":"\nPorque s\u00ed: ensayo sobre el fanatismo - Revista Urbe<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/porque-si-ensayo-sobre-el-fanatismo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Porque s\u00ed: ensayo sobre el fanatismo - 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