{"id":12619,"date":"2026-06-30T14:32:35","date_gmt":"2026-06-30T14:32:35","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=12619"},"modified":"2026-06-30T14:32:36","modified_gmt":"2026-06-30T14:32:36","slug":"perder-el-marco-de-la-realidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/perder-el-marco-de-la-realidad\/","title":{"rendered":"Perder el marco de la realidad"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.20.0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb custom_padding=\u00bb||28px|||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Joel \u00c1lvarez<\/strong> | En Tinder nadie viene como es: viene como se edit\u00f3. Este ensayo explora la brecha entre el deseo de un amor \u00aba la antigua\u00bb y un mercado afectivo que funciona como Mercado Libre, donde el swipe es una decisi\u00f3n de consumo y la ausencia se mide en minutos desde el \u00faltimo mensaje visto. Entre Lily Allen, Celine Song y un informe psiqui\u00e1trico propio, una pregunta inc\u00f3moda: \u00bfestamos siendo curados o simplemente calibrados para tolerar lo intolerable?<\/span><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb40px||20px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb12px|0px|12px|0px|true|true\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||3px|0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_all=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Urbe<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb4em\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|0px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Perder el marco de la realidad<\/h1>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb min_height=\u00bb43.8px\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||2px|0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Swipear y datear en el siglo XXI<\/strong><\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

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En Tinder nadie viene como es: viene como se edit\u00f3. Este ensayo explora la brecha entre el deseo de un amor \u00aba la antigua\u00bb y un mercado afectivo que funciona como Mercado Libre, donde el swipe es una decisi\u00f3n de consumo y la ausencia se mide en minutos desde el \u00faltimo mensaje visto. Entre Lily Allen, Celine Song y un informe psiqui\u00e1trico propio, una pregunta inc\u00f3moda: \u00bfestamos siendo curados o simplemente calibrados para tolerar lo intolerable?<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.7″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Por Joel \u00c1lvarez<\/strong>
30 de junio de 2026<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/banner-7.webp\u00bb title_text=\u00bbbanner\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb100%\u00bb width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb100%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb\u00bb max_width_phone=\u00bb\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment=\u00bbright\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment_tablet=\u00bb\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding=\u00bb0px||3px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/blockquote>\n

\u00abEn febrero de 2025, el paciente se present\u00f3 con un cuadro de ansiedad aguda, caracterizada por ideaci\u00f3n intrusiva, rumiaciones en torno al abandono y la convicci\u00f3n fija de que el afecto recibido es siempre provisorio y destinado al colapso. El afecto se muestra l\u00e1bil, con oscilaciones entre breves estados de euforia y ca\u00eddas abruptas en la desesperanza, a menudo detonadas por pausas percibidas en la comunicaci\u00f3n. El paciente reporta episodios de desrealizaci\u00f3n leve, descritos como \u00abperder el marco de la realidad\u00bb, as\u00ed como ataques de p\u00e1nico recurrentes. Ante la severidad del cuadro, se indic\u00f3 Sertralina, 75 mg diarios, con potenciaci\u00f3n mediante Aripiprazol, 5 mg diarios, como estrategia de urgencia para acelerar la respuesta terap\u00e9utica. Asimismo, se prescribi\u00f3 Clonazepam, 0,50 mg, seg\u00fan necesidad en episodios agudos de ansiedad y crisis de p\u00e1nico.<\/span><\/p>\n

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La impresi\u00f3n cl\u00ednica sugiere una estructura de personalidad atravesada por una autoexigencia elevada, una autoimagen inestable y un sentimiento persistente de indignidad. Los mecanismos defensivos incluyen la intelectualizaci\u00f3n y la elaboraci\u00f3n narrativa compulsiva, articulados pero insuficientes para contener el afecto disf\u00f3rico. Se evidencian tendencias melanc\u00f3licas. El pron\u00f3stico permanece indeterminado, condicionado a la capacidad del paciente de diferenciar las din\u00e1micas relacionales externas de las proyecciones internalizadas de traici\u00f3n y fracaso\u00bb.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El paciente al que se refiere este informe soy yo. Las prescripciones son reales, las oscilaciones son m\u00edas, la certeza de que el afecto se derrumba ante el menor retraso en un mensaje es solo m\u00eda. Como comentario agrego \u00fanicamente que el p\u00e1nico no parece una respuesta inapropiada al proyecto de ser amado en el siglo XXI.<\/span><\/p>\n

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***<\/span><\/p>\n

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Ayer le dije a mi analista que, dentro del mercado afectivo, me muevo como si fuera el siglo XX y todos los dem\u00e1s estuvieran en el siglo XXI. Quiz\u00e1s sea porque nac\u00ed justo entre el final de un siglo y los albores de otro. Le explico que lo que busco se acerca m\u00e1s a los ideales del siglo pasado \u2014una relaci\u00f3n duradera y relativamente segura cuya instituci\u00f3n m\u00e1xima es el matrimonio\u2014 que a las colecciones de <\/span>matches<\/span><\/i>, <\/span>swipes<\/span><\/i> y perfiles de Instagram que abundan hoy en d\u00eda y que, en la mayor\u00eda de los casos, no llevan a m\u00e1s que un encuentro casual.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Hoy, un perfil de Tinder es fundamentalmente un producto. De hecho, no hay ninguna diferencia entre un perfil de la app y una publicaci\u00f3n de Mercadolibre: una galer\u00eda de fotos del producto en exhibici\u00f3n, una descripci\u00f3n, una ficha t\u00e9cnica, algunas frases dise\u00f1adas para convencer al otro de quedarse, de tocar el botoncito verde que nos lleva a la felicidad absoluta: el amor o la compra. El <\/span>swipe<\/span><\/i>, al igual que el bot\u00f3n de <\/span>Comprar ahora <\/span><\/i>o <\/span>Agregar al carrito<\/span><\/i>, es una decisi\u00f3n de consumo.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Y sin embargo, soy un usuario activo de las apps de citas, como casi todas las personas que conozco. Hoy en d\u00eda, unas 366 millones de personas utilizan apps de citas. Tinder se volvi\u00f3 la m\u00e1s paradigm\u00e1tica y popular: presente en 197 pa\u00edses y valuada en 3000 millones de d\u00f3lares, fue descargada 530 millones de veces y procesa la informaci\u00f3n de 75 millones de usuarios (dos tercios de los cuales son menores de 35 a\u00f1os), que producen 26 millones de matches y 4000 millones de<\/span> swipes<\/span><\/i> al d\u00eda. La promesa de esta y otras apps de citas \u2014las m\u00e1s usadas son OkCupid, Grindr, Happn o Bumble, cada una con sus <\/span>features<\/span><\/i> distintivas\u2014 es la conexi\u00f3n instant\u00e1nea y la posibilidad de encontrar el amor en la masa aparentemente interminable de personas que las usan diariamente. Es cierto, como afirma Joaqu\u00edn Linne en <\/span>La reinvenci\u00f3n del amor <\/span><\/i>(2025), que las apps de citas democratizaron el mercado afectivo y permitieron a los usuarios trascender las fronteras de g\u00e9nero, edad y ubicaci\u00f3n para poder relacionarse. Pero\u2026 \u00bfconexi\u00f3n? \u00bfCu\u00e1ntas parejas form\u00f3 Tinder en la vida real? \u00bfCu\u00e1ntos v\u00ednculos reales, cu\u00e1ntos noviazgos s\u00f3lidos, cu\u00e1ntas nuevas alianzas monog\u00e1micas ha constituido? A priori, el resultado l\u00f3gico parecer\u00eda indicar una creciente e interminable red de contactos rom\u00e1nticos, de parejas formadas, de fraternizaci\u00f3n entre hombres y mujeres, hombres y hombres, mujeres y mujeres. Pero los datos de Tinder son inversamente proporcionales a cu\u00e1nto se coge, cu\u00e1nto se sale y cu\u00e1nto se ama hoy en d\u00eda. En Argentina, la mitad de la Poblaci\u00f3n Econ\u00f3micamente Activa (PEA) es soltera, al igual que la mitad de la poblaci\u00f3n joven y adulta de las grandes ciudades del mundo. En la Ciudad de Buenos Aires, hay m\u00e1s divorcios que casamientos, seg\u00fan datos del INDEC relevados en 2023.<\/span><\/span><\/p>\n

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Es cierto, tambi\u00e9n, que el siglo XX no garantizaba amor ni felicidad. Garantizaba, en todo caso, permanencia. Y la permanencia muchas veces era una c\u00e1rcel. Incluso hacia finales de los 90 \u2014el per\u00edodo al que realmente me refiero cuando pienso en el \u201csiglo XX\u201d\u2014 segu\u00edan existiendo matrimonios sostenidos por dependencia econ\u00f3mica, mandatos sociales, silencios imposibles, violencia naturalizada y sexualidades obligadas a esconderse. Pero muchas de esas estructuras empezaban lentamente a resquebrajarse, mientras todav\u00eda sobreviv\u00eda una idea relativamente estable del v\u00ednculo amoroso como proyecto compartido y duradero. El presente, en cambio, parece haber conservado la libertad y demolido la estabilidad. Y aunque no busco una prisi\u00f3n, incluso las c\u00e1rceles producen una forma de estabilidad simb\u00f3lica que nuestra \u00e9poca ya no sabe ofrecer.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Le relato todos estos datos a mi analista. Surge una pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 el deseo de amor \u00aba la antigua\u00bb colisiona tan violentamente con los mecanismos contempor\u00e1neos de encontrarlo?<\/span> <\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/MATERIALISTS.png\u00bb title_text=\u00bbMATERIALISTS\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

***<\/span><\/p>\n

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Mucho antes de que existiera Tinder, un joven Goethe public\u00f3 <\/span>Las penas del joven Werther<\/span><\/i>, historia de amor que terminaba tr\u00e1gicamente y que fue furor en los j\u00f3venes alemanes del siglo XVIII. La obra fue tan popular que su final provoc\u00f3 una ola de suicidios en la Alemania ilustrada.<\/span><\/span><\/p>\n

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En los a\u00f1os 90, la forma m\u00e1s com\u00fan de conseguir pareja era a trav\u00e9s de conocidos o en espacios de socializaci\u00f3n. En 2010 aparecieron los smartphones y el mundo cambi\u00f3. Para 2017, cuatro de cada diez parejas ya se conoc\u00edan de forma online, seg\u00fan datos publicados por El Gato y la Caja. Claro que cuando conoc\u00edas a alguien por medio de un amigo, si el celestino hac\u00eda mal su trabajo, pagaba el costo social. En las citas online, no hay quien reciba quejas ni reproches.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Hoy, el amor \u2014se conquiste online o en la vida real, si es que hay una distinci\u00f3n entre ambas\u2014 sigue siendo el tema principal del que se ocupan cientos de pel\u00edculas, canciones, discos, libros y muestras de arte. En West End Girl (2025), el \u00faltimo disco de Lily Allen, el coraz\u00f3n narrativo es la separaci\u00f3n \u2014tan p\u00fablica como dolorosa\u2014 que vivi\u00f3 la cantante brit\u00e1nica tras descubrir las supuestas m\u00faltiples infidelidades de su exmarido, el actor David Harbour. El disco se asemeja a un cuento o una obra de Broadway en la que no s\u00f3lo exploramos las etapas del duelo de la relaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n las consecuencias de enfrentarse al mundo de la solter\u00eda, una vez m\u00e1s, con particular atenci\u00f3n por las apps de citas. Canta Allen en \u201cDallas Major\u201d: <\/span>\u201cMy name is Dallas Major \/ and I\u2019m coming out to play \/ looking for someone to have fun with \/ while my husband works away. \/ I\u2019m almost nearly forty \/ I\u2019m just shy of five-foot-two \/ I\u2019m a mum to teenage children \/ Does that sound like fun to you? \/ \u2018Cause I hate it here \/ I hate it here \/ I hate it, I hate it\u201d<\/span><\/i>. La autora de \u201cAlright, Still\u201d (2006) no se guarda el evidente desd\u00e9n que siente hacia las apps de citas y llega a ironizar sobre su propia necesidad de validaci\u00f3n al navegarlas. Tambi\u00e9n tiene mucho que decir sobre la sensaci\u00f3n de indignidad persistente que uno siente al recurrir al cat\u00e1logo de carne humana que son las apps, particularmente despu\u00e9s de una ruptura amorosa: <\/span>\u201cYou really sold me on a dream \/ and now I\u2019m looking at my Tinder \/ or maybe I\u2019m more of a Hinger \/ he wants to take me out to dinner \/ hope he looks better than his picture\u201d.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

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En <\/span>Amores materialistas <\/span><\/i>(2025), la \u00faltima pel\u00edcula de Celine Song, Dakota Johnson interpreta a una casamentera que trabaja para una empresa dedicada a formar parejas. Como Tinder pero con un filtro humano, una persona de carne y hueso que acompa\u00f1a a las mujeres \u2014y a algunos hombres\u2014 en el proceso. En una de las escenas m\u00e1s punzantes, la celestina se harta de una clienta y le dice: \u201cEsto no es un auto o una casa. Estamos hablando de personas. Las personas son personas, son personas, son personas. Vienen como son. Y todo lo que puedo esperar encontrar para vos es un hombre que puedas tolerar durante los pr\u00f3ximos 50 a\u00f1os, que te soporte en absoluto. Y no sos un buen partido, porque no sos un juego de f\u00fatbol\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

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Las personas vienen como son. Es una frase que en el contexto de las apps de citas suena casi subversiva, porque en Tinder nadie viene como es: viene como se edit\u00f3. El perfil es una versi\u00f3n curada, optimizada, despojada de todo lo que podr\u00eda espantar a un match potencial. Nadie sube la foto en la que sali\u00f3 con ojeras. Nadie escribe en la bio que llora seguido o que tiene miedo de que el afecto se termine. La promesa de la casamentera \u2014personas que vienen como son\u2014 es exactamente lo que el mercado afectivo contempor\u00e1neo hace estructuralmente imposible. Y quiz\u00e1s por eso la pel\u00edcula existe: como eleg\u00eda de una forma de relacionarse que ya no tiene lugar.<\/span><\/p>\n

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Quiz\u00e1s no sea cierto que las apps de citas hayan democratizado el mercado afectivo. Despu\u00e9s de todo, \u00bfno somos m\u00e1s propensos a elegir parejas seg\u00fan los niveles que consideramos aceptables de clase social, educaci\u00f3n y capital er\u00f3tico?\u00a0<\/span><\/p>\n

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<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/LILY-ALLEN.png\u00bb title_text=\u00bbLILY ALLEN\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] \"Legislatura-1\" <\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

***<\/span><\/p>\n

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En marzo de 2026, pr\u00e1cticamente un a\u00f1o despu\u00e9s de haberme vuelto a medicar, tuve una cita. Elijo contar esta cita porque los hechos son tan absurdos, tan humillantes \u2014humillantes en el sentido anglosaj\u00f3n de la palabra, <\/span>humbling<\/span><\/i>, de humildad\u2014 y tan desquiciantes que la \u00fanica forma de olvidarlo es vomitarlo (digo bien: vomitarlo) a trav\u00e9s del texto.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Al objeto de mis afectos de aquella lluviosa noche de marzo llam\u00e9mosle T. \u00bfQu\u00e9 tiene T.? A priori, T. tiene unas cejas imbatibles, gruesas y tupidas como la selva misionera m\u00e1s h\u00fameda de todas. Tiene, tambi\u00e9n, un gusto atendible por el cine de los a\u00f1os 70 y opiniones fuertes sobre aproximadamente todos los temas que existieron desde el comienzo de la historia de la humanidad en adelante. Cuando hablamos, hablamos bien: discutimos el cine de Eric Rohmer y de Polanski, charlamos sobre a qui\u00e9n vimos y a qui\u00e9n evitamos en el \u00faltimo Lollapalooza y nos calificamos, del uno al diez, seg\u00fan qu\u00e9 tan malo nos parece el otro. Yo le digo que \u00e9l me parece un siete sobre diez, es decir bastante malo, y \u00e9l me dice algo que me deja helado: se nota que sos una persona <\/span>sensible<\/span><\/i>. La observaci\u00f3n tiene un impacto glacial no tanto por la agudeza del comentario \u2014bastante acertado, por otro lado\u2014, sino por la precisi\u00f3n y rapidez con la que me sac\u00f3 la ficha. \u00bfEs tan evidente que tomo tres medicamentos para no llorar todos los d\u00edas? \u00bfEs tan notoria mi autopercibida falta de afecto, mi p\u00e1nico frente a la posibilidad de no encontrar el amor nunca m\u00e1s? Al parecer, s\u00ed: seg\u00fan T., se nota incluso desde la forma en que saludo a las personas.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Cuando logro salir de mi estado de catatonia, volvemos a hablar. Nos miramos. Nos acariciamos. Nos re\u00edmos. La qu\u00edmica sexual parece empezar a construirse: hay deseo en su mirada, de eso no me caben dudas. Y despu\u00e9s, como siempre, la tragedia. Como una se\u00f1al de advertencia o un s\u00edntoma de la conversi\u00f3n hist\u00e9rica, cuando pedimos la cuenta empiezo autom\u00e1ticamente a sentirme mal. Muy mal. El interior c\u00e1lido y rojo del bar de escucha de vinilos palermitano en el que estamos empieza a girar sobre su propio eje, a pesar de que s\u00e9 que los edificios no pueden hacer semejante movimiento; mi est\u00f3mago se achica y se contrae y me pide arrojar todo lo que tengo dentro, que de todas maneras es poco. Pienso en las sustancias que ingresaron a mi cuerpo durante el d\u00eda: me inyect\u00e9 semaglutida \u2014primer error\u2014, com\u00ed unas tostadas con mermelada, una banana al mediod\u00eda y\u2026 \u00bflos dos negronis que me acababa de tomar? \u00bfNada m\u00e1s? \u00bfC\u00f3mo es posible que una persona de 28 a\u00f1os se olvide de comer algo m\u00e1s en todo el d\u00eda? Es la semaglutida, me digo, en un intento de racionalizar lo irracionalizable. Me pregunto si mi analista estar\u00eda m\u00e1s de acuerdo con esa teor\u00eda o con la de la conversi\u00f3n hist\u00e9rica. Me atraviesa una puntada en la cabeza, como un cuchillo, y me olvido de las teor\u00edas. Vuelvo a la mesita demasiado chica de este bar demasiado chico: trato de recomponerme. \u00abEst\u00e1s muy chivado\u00bb, me dice, sin un dejo de amabilidad, mi acompa\u00f1ante. Me disculpo, digo me siento mal, digo perd\u00f3n, digo voy al ba\u00f1o un momento. Me mojo la cara, intento vomitar. Nada sucede. El mareo recede, apenas un poco, y atino a salir a la calle. Lo llamo a T., que sigue adentro. Le explico que podemos irnos si logro calmarme, pero me siento fatal. Despu\u00e9s de lo que parecen ser horas, tomo la decisi\u00f3n: necesito irme a mi casa. Explico que no doy m\u00e1s, que me voy a pedir un Uber, que disculpas otra vez. \u00c9l me mira como si toda la deserotizaci\u00f3n del mundo fuera capaz de cobrar forma en un hombre de un metro setenta. \u00abAj\u00e1, no hay problema\u00bb. Mientras ocupo casi la totalidad de mi fuerza en sacar mi tel\u00e9fono para pedir un auto, miro de reojo el suyo: tambi\u00e9n pidi\u00f3 un auto por una aplicaci\u00f3n. Pens\u00e9, por un momento absurdo, en c\u00f3mo se despide la gente en el siglo XX: en el umbral de una puerta, bajo la lluvia, con algo que decir o al menos con el gesto de quedarse hasta que el otro desaparece. Ac\u00e1 no hubo umbral. Hubo dos interfaces procesando el final del encuentro con la misma eficiencia con que procesaron el comienzo.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Pronto se hace evidente que T. tiene m\u00e1s suerte que yo, pues su auto llega unos minutos antes que el m\u00edo. Me saluda con un escueto \u00abque te mejores\u00bb y su silueta desaparece, como si nunca hubiera estado ah\u00ed, en la oscuridad de la noche. Me siento p\u00e9simo, pienso. Espero mi Uber sobre Cabrera, apenas unos metros afuera del bar. Nadie me mira, a pesar de que debo estar visiblemente en mal estado. Sigo transpirando y a la vez tengo fr\u00edo. Chequeo el celular: no hay ning\u00fan mensaje de T. diciendo algo remotamente cercano a \u201cavisame cuando llegues\u201d o \u201cespero que te sientas mejor ma\u00f1ana\u201d. Nada.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Cuando me subo al auto, lo s\u00e9 inmediatamente. El conocimiento me golpea como un rayo. Es tan claro como el agua de la lluvia que cae hace m\u00e1s de media hora: voy a vomitar el interior entero de este Chevrolet Corsa 2006. No s\u00e9 c\u00f3mo, pero me trago el v\u00f3mito hasta llegar a una intersecci\u00f3n y le pido al chofer que pare, que voy a vomitarle todo el auto. Para. Me bajo. Me pongo en esa posici\u00f3n tan humillante, casi de cuclillas, abajo de la lluvia. Arrojo todo lo que ten\u00eda para arrojar: los negronis, las tostadas, la banana, todo el l\u00edquido que consum\u00ed durante el d\u00eda. Mi v\u00f3mito parece un proyectil que no tiene bien definido cu\u00e1l es su <\/span>target<\/span><\/i>. Desafortunadamente, uno de los objetivos termina siendo mis Dr. Martens favoritos, que quedan empapados en la sustancia naranja y amarillenta. Atr\u00e1s, la lluvia golpea fuerte el techo del Corsa, y el transcurso de la noche sigue como un cuchillo fino y afilado que se derrite, se derrite, se derrite.<\/span><\/span><\/p>\n

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***<\/span><\/span><\/p>\n

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Mantener un perfil \u2014en Instagram, en Tinder, en cualquier red\u2014 es trabajo. Curadur\u00eda permanente, rendimiento constante, disponibilidad emocional sin horario. En el siglo XX, el trabajo afectivo ten\u00eda otra forma: una llamada telef\u00f3nica a hora fija, una carta que tardaba d\u00edas, un encuentro que requer\u00eda coordinar agenda y transporte y voluntad. Era lento, era costoso, pero ten\u00eda bordes. La ausencia no se med\u00eda en minutos desde el \u00faltimo mensaje visto, no se le\u00eda en la peque\u00f1a cruz gris o el doble tilde azul que hoy codifican, con precisi\u00f3n quir\u00fargica, exactamente cu\u00e1nto le import\u00e1s al otro. En el siglo XX, la incertidumbre afectiva exist\u00eda, pero era opaca. Hoy es transparente, cuantificable, en tiempo real. Hoy sab\u00e9s, con la exactitud de una notificaci\u00f3n, en qu\u00e9 momento dejaste de importar.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El precio de ese trabajo se paga, en muchos casos, en el consultorio del psiquiatra. En 2023 se vendieron 54,5 millones de psicof\u00e1rmacos en el pa\u00eds, seg\u00fan el Observatorio de la Confederaci\u00f3n Farmac\u00e9utica Argentina. Dentro de ese volumen, los antidepresivos son los que m\u00e1s crecieron: en los \u00faltimos cinco a\u00f1os aumentaron un 111%. Los principios activos m\u00e1s recetados, como la sertralina y el escitalopram, muestran subas anuales de entre el 10 y el 12%. Aunque las estad\u00edsticas no distinguen edades, psic\u00f3logos y psiquiatras que atienden a adolescentes y j\u00f3venes adultos confirman que la tendencia es real, visible y cada vez m\u00e1s alarmante. Ser\u00eda deshonesto atribuir ese n\u00famero a una sola causa: la Argentina de los \u00faltimos a\u00f1os acumula capas de malestar que exceden con creces cualquier aplicaci\u00f3n de citas. La pobreza que no cede, el empleo que se precariza, la inflaci\u00f3n que devora el salario antes de que llegue a fin de mes. Sin embargo, ninguno de esos factores explica por qu\u00e9 el crecimiento de los antidepresivos es especialmente pronunciado en poblaciones j\u00f3venes y urbanas que, en t\u00e9rminos materiales, no est\u00e1n necesariamente en el piso. Algo m\u00e1s est\u00e1 pasando, algo que los informes epidemiol\u00f3gicos no terminan de capturar porque no saben d\u00f3nde buscar. Las categor\u00edas diagn\u00f3sticas \u2014ansiedad generalizada, trastorno depresivo mayor, episodio de p\u00e1nico\u2014 describen s\u00edntomas pero raramente preguntan por el contexto que los produce.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 momento empezaste a tomar pastillas? \u00bfFue antes o despu\u00e9s de bajarte la app? \u00bfFue antes o despu\u00e9s de tu ex, de tu <\/span>situationship<\/span><\/i>, de su <\/span>lovebombing<\/span><\/i>, de su <\/span>breadcrumbing<\/span><\/i>? \u00bfPod\u00e9s distinguir si lo que te recetaron es un tratamiento o un precio de entrada al mercado afectivo? \u00bfEst\u00e1s siendo curado de algo o simplemente calibrado para tolerar lo intolerable? \u00bfImporta la distinci\u00f3n? \u00bfO lo \u00fanico que importa es que, bajo la lluvia, vomitando en tus zapatos favoritos, tomando tres medicamentos al d\u00eda, el p\u00e1nico te sigue pareciendo una respuesta completamente razonable?<\/span><\/span><\/p>\n

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<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_blog fullwidth=\u00bboff\u00bb posts_number=\u00bb3″ include_categories=\u00bbcurrent\u00bb meta_date=\u00bbj M,Y\u00bb excerpt_length=\u00bb80″ show_author=\u00bboff\u00bb show_categories=\u00bboff\u00bb show_pagination=\u00bboff\u00bb masonry_tile_background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb module_class=\u00bbpa-blog \u00bb _builder_version=\u00bb4.25.1″ header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_font_size=\u00bb20px\u00bb body_font=\u00bb|600|||||||\u00bb body_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb meta_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb read_more_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb min_height=\u00bb100px\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0%||false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb0%||||false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb header_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ header_text_shadow_color=\u00bb#000000″ body_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ body_text_shadow_color=\u00bb#000000″ meta_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ meta_text_shadow_color=\u00bb#000000″ border_color_all_image=\u00bb#FFFFFF\u00bb border_width_top_image=\u00bb2px\u00bb text_shadow_style=\u00bbpreset3″ text_shadow_blur_strength=\u00bb0.54em\u00bb text_shadow_color=\u00bb#000000″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_blog][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/banner-escritores-copy.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner escritores copy\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb15%||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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