{"id":12548,"date":"2026-06-06T00:20:29","date_gmt":"2026-06-06T00:20:29","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=12548"},"modified":"2026-06-06T00:20:31","modified_gmt":"2026-06-06T00:20:31","slug":"tu-cuerpo-lo-sabe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/","title":{"rendered":"\u00bfTu cuerpo lo sabe?"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.20.0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb custom_padding=\u00bb||28px|||\u00bb disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Jaimar Marcano Vivas<\/strong> | Una pel\u00edcula latinoamericana, una p\u00e9rdida de la virginidad realismo-artificial, y una respuesta ante la salvaci\u00f3n de las amigas se fueron al campo un d\u00eda. Entre cr\u00edtica cinematogr\u00e1fica y bit\u00e1cora de salvaci\u00f3n, este ensayo abre preguntas sobre el cine y nuestros dispositivos de escucha.<\/span><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb40px||20px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb12px|0px|12px|0px|true|true\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ text_font=\u00bbTitillium Web|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||3px|0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_all=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Tecnolog\u00edas<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb4em\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|0px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

\u00bfTu cuerpo lo sabe?<\/h1>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb min_height=\u00bb43.8px\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||2px|0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Sobre los dispositivos de desmentida experiencial<\/strong><\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.6″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

\n
\n
\n

Una mujer habla en una app de citas por cinco d\u00edas con quien cree que es otra mujer y resulta ser una IA. Un joven le pregunta al ChatGPT c\u00f3mo interpretar los mensajes de sus amigos. Alguien sale de una marcha y busca la foto del dron para saber qu\u00e9 tan grande fue. Este ensayo llama a eso dispositivos de desmentida experiencial: mecanismos que convencen al cuerpo de que lo que vivi\u00f3 no es del todo verdad.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Por Agust\u00edn J. Valle<\/strong>
06 de junio de 2026<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/banner-1.webp\u00bb title_text=\u00bbbanner\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb100%\u00bb width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb100%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb\u00bb max_width_phone=\u00bb\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment=\u00bbright\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment_tablet=\u00bb\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding=\u00bb0px||3px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/blockquote>\n

I.<\/span><\/strong> \u201cUna amiga estaba buscando conocer a alguien, a otra mujer, en una aplicaci\u00f3n de citas. Hizo match con una, que, al toque, le pidi\u00f3 pasar a hablar en Whatsapp. Hablaron varios d\u00edas, pegaron buena onda; cinco d\u00edas estuvieron chateando, intercambiando mensajes. Hasta que ella empez\u00f3 a percibir cosas raras. Y se dio cuenta de que… la otra era una IA. Tuvo fallas, repeticiones, por eso lo not\u00f3. Adem\u00e1s la confront\u00f3, le dijo, y la IA lo admiti\u00f3. Qued\u00f3 bajonead\u00edsima, muy angustiada. No solo no quer\u00eda buscar m\u00e1s citas en la aplicaci\u00f3n; por muchos d\u00edas no quer\u00eda conocer a nadie, pero muchos. Imaginate, horrible\u201d. Las facultades afectivas y dial\u00f3gicas, la gracia, el entendimiento, la reflexi\u00f3n, la danza conversacional, la esgrima sentimental, se moviliz\u00f3 realmente en una escena que era mentira. Esta an\u00e9cdota viene de primera mano. Y sobre todo, es veros\u00edmil dentro de la nueva normalidad de la vida conectiva. Donde, tambi\u00e9n, hay un servicios donde varones insomnes pagan para chatear, con videollamada, con mujeres, usualmente entre pa\u00edses distintos, por la noche, mientras no pueden dormir, y as\u00ed intentan bajar, relajarse, conciliar el sue\u00f1o, aterrizar. Una Sherezade moderna, una voz materna que les cuenta cuentos para ir a dormir -y cobra por hacerlo, porque es trabajo pago, no es amor, aunque mantenga del arrullo afectivo su mec\u00e1nica-.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

II.<\/strong> Camino por la calle. La percepci\u00f3n tanto adaptada como enrarecida: lo normal. \u00bfNo es obvia y rara, la realidad? \u00bfNo es obvio que la \u00fanica verdad es la realidad, y rar\u00edsimo, al mismo, tiempo, que esto que se presenta -y solo esto- sea la realidad? Bueno: camino por la calle, est\u00e1 nublado, la luz del sol pasa como titilando a trav\u00e9s del manto de nubes, el cielo encapotado como pantalla con sutiles oscilaciones de intensidad. Los latidos o m\u00e1s bien espasmos el\u00e9ctricos de la luz solar en la c\u00fapula gris\u00e1cea dan una atm\u00f3sfera de irrealidad a las cosas. Como si la realidad fuera escenograf\u00eda. Se me cruza una persona, un hombre, paseando un perro; me pasa delante, siento instintivamente un leve impulso a retroceder, a alejarme. Luego veo una se\u00f1ora mayor salir por la puerta de una casa, y lo mismo, me da aprensi\u00f3n. Siento algo del orden del deja vu, pero no propiamente, no es que esto ya lo viv\u00ed; es que me resulta como\u2026 falso. Inaut\u00e9ntico, no espont\u00e1neo, demasiado obvio, calculadamente producido -como si lo real estuviera en otra parte, donde se dise\u00f1a esto que veo, donde estoy-. Ninguna idea clara: sensaciones. Veo personas y surge en m\u00ed un rechazo. Hasta que, claro, recuerdo, entiendo: es lo de ayer. Lo del d\u00eda anterior. La capacitaci\u00f3n esa. En la escuela de oficios en que trabajo (el CFP N\u00ba24, porte\u00f1o barrio de Flores), en el Trayecto Audiovisual, vino una persona que trabaja en una productora de comunicaci\u00f3n pol\u00edtica a mostrarnos c\u00f3mo hace videos con Inteligencia Artificial. Nos mostr\u00f3 un par de propagandas, videos de trabajadores en su casa, en el tren, en la f\u00e1brica, conversando; al terminar, \u00abtodo IA\u201d, nos dec\u00eda, ante nuestro pasmo. Luego hicimos, mal y pronto, unos ensayitos. Domingo Faustino Sarmiento jugando al tenis con Woody Allen en el Australia Open.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Ahora entiendo, entonces: por pasar un par de horas mirando cosas que parecen reales pero se me informa que no lo son, me qued\u00f3 una resaca perceptiva, un impulso a descreer de lo que veo. La realidad desacreditada, me qued\u00f3. La IA, as\u00ed, entrena a la percepci\u00f3n en una desacreditaci\u00f3n de la realidad, por cuanto la indistingue de sus fantas\u00edas animadas. De tanto mirar realidades aparentes, queda una inercia de asumir todo como aparente.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

III.<\/strong> Es c\u00e9lebre el planteo de Walter Benjamin sobre el la extinci\u00f3n de la experiencia. Que por supuesto no consiste en que la gente no haga o no le pasen cosas, sino en que no termine de tener autoridad narrativa sobre lo vivido. Los soldados volv\u00edan de la guerra -la primera llamada Mundial, la mayor m\u00e1quina de matar hasta entonces en Europa- mudos, no pod\u00edan hablar. Hab\u00edan vivido algo tremendo, pero eso vivido no produc\u00eda un sujeto rico en saber para ser escuchado. Ahora la verdad y el saber se reproduc\u00edan t\u00e9cnicamente; industrias eran las portavoces de la verdad, y no los pobres y fr\u00e1giles cuerpecitos de carne desgraciada. Giorgio Agamben es uno de quienes retom\u00f3 este planteo para se\u00f1alar que la experiencia queda subsumida en la fetichizaci\u00f3n t\u00e9cnica, con paradigma en la m\u00e1s t\u00edpica im\u00e1gen de la industria tur\u00edstica: viajar diez mil kil\u00f3metros, dice, para que la c\u00e1mara de fotos haga la experiencia. \u00a1Clic!<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] \"Legislatura-1\" <\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

IV.<\/strong> Pero hay algo con la guerra: tras cada experiencia de horror, dice Bifo Berardi, la humanidad da un salto de abstracci\u00f3n. Tras la primera guerra mundial se expande la radio; tras la segunda, la tele, y tienen origen la cibern\u00e9tica y la computaci\u00f3n. El mundo como unidad org\u00e1nica, organizada en el entendimiento humano mediante discursos y relatos lineales, universales y totalizantes, se desagrega tras el horror de la segunda guerra y los campos -esto dice Vilhem Flusser: que el horror estall\u00f3 la confianza en los grandes relatos -s\u00ed, ya entonces-, y el mundo se disgreg\u00f3. Se disgreg\u00f3 en part\u00edculas intangibles, pero computables. Datos. El material paradigm\u00e1tico -que se suma al vidrio, emblema de la transparencia y lo inmune a las marcas de la experiencia- pasa a ser el pl\u00e1stico, con su potencialidad de adopci\u00f3n de cualquier forma. Y la ontolog\u00eda, seg\u00fan Flusser, pasa a ser un nuevo atomismo donde las cosas se (in)forman en tanto los puntos de lo real pulverizado son organizados v\u00eda computaci\u00f3n. El horror, entonces, produce un salto de abstracci\u00f3n, y la abstracci\u00f3n hace que las cosas solo se perciban como efectivamente cosas en su ser computado.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

V.<\/strong> Ahora hay beb\u00e9s de goma. Para usar como si fueran en serio. Tambi\u00e9n hay perritos robots realistas. Pod\u00e9s elegir marr\u00f3n o blanco. Son divinos: se dejan querer. Y como si fuera poco, no hacen caca ni requieren ir al veterinario. La desacreditaci\u00f3n de la experiencia no es lo mismo que la falsificaci\u00f3n de la experiencia; se retroalimentan. Si lo verdadero en el espect\u00e1culo era un momento de lo falso, en este espect\u00e1culo totalizado, m\u00e1s bien lo falso es un momento de lo verdadero: lo falso en su performatividad, en su afirmaci\u00f3n, en su program\u00e1tica diseminada.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

VI.<\/strong> Vamos a una marcha. Hay marchas y marchas. A veces salimos energizados, prendidos fuego: ac\u00e1 pas\u00f3 algo. Es decir, cambi\u00f3 algo. No somos exactamente iguales, los mismos, antes y despu\u00e9s; las cosas cambiaron: ahora el mapa de la realidad incluye esta fuerza palmaria que impuso su evidencia sensible. Cambia la percepci\u00f3n de lo posible. Pero hay otras marchas, incluso muy grandes, donde no: nos vamos y fue medio un tr\u00e1mite. No pas\u00f3 nada. La puesta en acto de la patria marchera; la realizaci\u00f3n de lo que ya sab\u00edamos que pod\u00edamos. Salimos y en vez entonces de mirarnos a las caras para transmitirnos el gesto de alegr\u00eda del acontecimiento -los ojos que saben encontrar en otros ojos la conmoci\u00f3n compartida-, lo que se hace es mirar en el celular buscando fotos de drones que muestren cu\u00e1n grande fue la cosa. \u201cSubir\u201d a redes la auto-foto de microtriunfalismo por haber estado. El encuentro como sustrato para el extractivismo de una representaci\u00f3n que efectiviza su valor en otra instancia. Quiz\u00e1 esa pueda ser una forma de distinguir la experiencia -como desalienaci\u00f3n existencial concreta- de la vivencia: la experiencia instaura y efectiviza los par\u00e1metros de su valoraci\u00f3n. No pide permiso ni mensura externa. No acude a la infosfera virtual para chequear qu\u00e9 grado o magnitud tuvo lo real. El cuerpo lo sabe.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

VII.<\/strong> Chicos, adolescentes, que usan la IA para preguntarle c\u00f3mo interpretar los mensajes de sus compa\u00f1eres y amigues. Para definir el sentido y la verdad en los dichos. O una piba que cuenta: \u201cestuve charlando con el ChatGPT, me tir\u00f3 altos factos, sobre m\u00ed, mi vida, mis cosas\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/strong><\/span><\/p>\n

VII.<\/strong> La medi\u00f3sfera como representante de la realidad produce una abducci\u00f3n de lo real, donde hasta lo concreto debe \u201cascender\u201d a representaci\u00f3n virtual para autopercibirse realidad efectiva. El reconocimiento verificador de existencia queda subsumido en la m\u00e1quina virtual; la autopercepci\u00f3n, mediatizada. En esto se apoya el por lo dem\u00e1s ins\u00f3lito recurso del preg\u00f3n de bienestar en pleno drama, vamos bien, estamos mejor que nunca, catorce millones menos de pobres (\u00bflos aniquilaron?), ahora en la segunda quincena empieza el esplendor nacional\u2026 Lo desmesurado de las mentiras no las hace carentes de operatividad, porque anclan en la eficacia del despojo de la potestad sobre lo verdadero de los cuerpos. La experiencia no produce su verdad, no posee en su inmanencia los \u00edndices de su valuaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

IX.<\/strong> Por cierto, quiz\u00e1 el n\u00facleo de este despojo a los cuerpos de la potestad sobre lo verdadero est\u00e9 en la relaci\u00f3n capital-trabajo: all\u00ed donde el capital necesita por naturaleza del trabajo, y sin embargo, los dispositivos que regulan las relaciones productivas producen la mistificaci\u00f3n inversa, donde el trabajo necesita al capital. Esta negaci\u00f3n de la autosuficiencia del trabajo vivo, su subordinaci\u00f3n a una entidad externa y abstracta, quita a los cuerpos su verdad, los deja en posici\u00f3n de necesitar, para existir, la autorizaci\u00f3n del capital. De all\u00ed que los fan\u00e1ticos del capital busquen desmentir toda existencia no capitalista, todo deseo no capitalista: falsos sindicalistas, falsos mapuches, falsas feministas, falsos estudiantes\u2026 solo es verdad \u201cquien vende mejor calidad mejor precio\u201d, o quien cae en la lona, nada m\u00e1s es cierto: nihilismo mercantil.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

X.<\/strong> La destrucci\u00f3n de la experiencia iba de la mano con la crisis del narrador, del narrador oral, presente: aquel que, hablando y contando, imprim\u00eda algo de la singularidad de su cuerpo en el mundo en los signos ling\u00fc\u00edsticos -como el alfarero su huella en la arcilla-, signos que, as\u00ed, no son mera informaci\u00f3n. Ahora la existencia virtual compele a hablar: filmarse, hablar y \u201csubirlo\u201d. Alguien hablando, solo que a nadie, a todos. \u201cEstuve en una asamblea en la facultad, y hablaba uno, otra, otro, y hablaban de una manera que sent\u00ed que estaban publicando \u201cHistorias\u201d en Instagram\u201d. Habl\u00e1ndole al \u00e9ter. Palabras que son algo para todos, como la mercanc\u00eda. Es el receptor, el escucha, el oyente, el sujeto hoy contingente, cr\u00edtico. Hablar, contar, reponer a la experiencia su autoridad narrativa, requiere un narrador, pero requiere tambi\u00e9n que haya alguien escuchando.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

XI.<\/strong> La crisis de la experiencia se ve\u00eda en la ruptura de las transmisiones generacionales de saberes: en que los viejos dejaran de ser alguien venerado, alguien poseedor de algo valioso para otros.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Una sociedad merece juzgarse por c\u00f3mo trata a sus viejos -y a sus ni\u00f1os, y a sus exc\u00e9ntricos, y\u2026<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Reson\u00f3 la agresi\u00f3n virtual que propin\u00f3 el \u201chombre m\u00e1s rico de la Argentina\u201d, Marcos Galper\u00edn, a una se\u00f1ora mayor, jubilada. Ella se quejaba de que no llegaba a fin de mes, ni para los remedios. Que no quer\u00eda molestar a sus hijos. Interrogada sobre de qu\u00e9 hab\u00eda trabajado antes durante su vida, dijo que no, que no hab\u00eda trabajado. Pero ten\u00eda hijos. Noventa y nueve coma nueve multiplicado por cien de probabilidades de que haya trabajado toda su vida realizando las tareas dom\u00e9sticas y de crianza y cuidado. Uno de los trabajos pilares de la sociedad. Pero la experiencia no queda en el cuerpo como una verdad. Es desmentida por dispositivos que la recodifican de una manera donde la verdad se nombra en otras instancias, y a ella no se le asign\u00f3 la palabra trabajo. As\u00ed de hondamente puede despojarse la verdad a la experiencia. As\u00ed de \u00edntimamente.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Y el infeliz de Galper\u00edn -porque hay que ser muy infeliz para atacar a alguien tanto, tanto m\u00e1s fr\u00e1gil- expresa un afecto sist\u00e9mico del capitalismo contempor\u00e1neo, el odio a los viejos. Les pega la polic\u00eda todos los mi\u00e9rcoles; pero tambi\u00e9n es com\u00fan que les peguen los chorros cuando los roban en sus casas. Odio a los viejos: al destino de fragilidad y dolor, al destino de soledad que socialmente se produce, odio a la experiencia acumulada, odio para que no diga sobre la vida lo que podr\u00eda decir? Tambi\u00e9n, en el caso de los ultra ricos como Galper\u00edn, un odio a la finitud. Un odio a lo que no se puede controlar.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Hay una escena significativa de la pel\u00edcula Kaos, de los hermanos Taviani, obra maestra con historias de campesinos sicilianos. En una de ellas, hay un terrateniente, Don Loll\u00f3. En una escena, est\u00e1 mirando, junto a su novia -mucho m\u00e1s joven que \u00e9l, que andar\u00e1 por los sesenta-, c\u00f3mo trabajan sus docenas de empleados, peones rurales, que cosechan olivas. Hay un chico trabajando, cargando carreta repleta de aceitunas, tendr\u00e1 diez a\u00f1os. Y don Loll\u00f3 le dice a su novia que la vida es muy injusta. Muy injusta, por ejemplo, mir\u00e1 ese pibe: \u00bfc\u00f3mo puede ser que a \u00e9l le queden como sesenta a\u00f1os de vida, y a m\u00ed tanto menos?\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Es que el capital concentrado, como dice Jonathan Crary en Tierra quemada, produce la proyecci\u00f3n de un consumo y poder ilimitados, para el cual la vida org\u00e1nica es un l\u00edmite: no te da la vida para ejercer todo el poder que el patrimonio quiere. Entonces se odia la vejez, y pretenden, los ultrarricos, erradicar la propia muerte. Un viejo es signo de lo indeseable, y lo que tiene para contar -en virtud de su experiencia del mundano tiempo- es enemigo del ideal de eternidad actual conectivo-capitalista. No hay tiempo que perder. Todo lo que diga el cuerpo, en tanto naturaleza metab\u00f3lica, es preciso desmentirlo. La vida tiene bordes; como la experiencia, tiene bordes. La experiencia es siempre la experiencia de esto. De algo presente y concreto. El infinito ilimitado del capitalismo conectivo exige una producci\u00f3n incesante de im\u00e1genes de experiencias, pero descualificadas de la condici\u00f3n experiencial en cuanto tal.<\/span><\/p>\n

<\/blockquote>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

XII.<\/strong> Entre tanta hiperrealidad, entre tanto delirio de inmediato realizado, entre tanta confusi\u00f3n donde todo es informaci\u00f3n y se siente como informaci\u00f3n, la resaca perceptiva produce un callo. La vida se adapta y a la vez se repliega; saturaci\u00f3n y ausencia como operaciones polares de la subjetividad conectiva. Los medios tratan como existente solo lo representable. Y lo representable es representable si encarna algo preexistente, si muestra algo que de inmediato se sabe lo que es. La velocidad del scroll -y de su zapping padre- requiere im\u00e1genes inmediatamente reconocibles. Signos instant\u00e1neamente inteligibles. Identificaci\u00f3n autom\u00e1tica.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Las grandes m\u00e1quinas de la actualizaci\u00f3n permanente, de la novedad permanente, as\u00ed, presentan todo bajo la textura de lo ya sabido. Lo nuevo se inscribe ps\u00edquicamente con el regusto de lo ya sabido. Todo informacionalmente tratado con la forma de la obviedad. As\u00ed se desactiva el potencial acontecimental de las novedades, de las cosas. \u00bfPor qu\u00e9 no hay reacci\u00f3n ante esto, ante lo otro? Entre otros motivos, porque toda novedad se presenta despojada de las condiciones de la experiencia de la novedad. Sin perplejidad, sin no-saber, sin curiosidad, sin apertura, sin tanteo, sin que lo nuevo, en cuanto tal, abra una incompletud, una inconsistencia en el mundo, dada por nuestra presencia -viva- ante eso. Inteligibilidad autom\u00e1tica, taxonom\u00eda preestablecida.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Como dice Pasolini, todo tiene sabor a viejo, no hago otra cosa que reducir lo nuevo a lo antiguo, no intento siquiera reconocer qui\u00e9n soy. \u00bfY qu\u00e9 figura siente que ya sabe, que no puede advenir ninguna novedad, que ninguna diferencia espera virgen en el mundo? El deprimido, para quien por lo tanto no tiene sentido levantarse y hacer; ya sabe que no tiene sentido. Los meta dispositivos medi\u00e1tico conectivos (por supuesto inseparables de los dispositivos de dominaci\u00f3n financiera) como depres\u00f3genos masivos, pero de la hedonia depresiva de Mark Fisher, o la euforia depresiva de Berardi. Una presi\u00f3n por acumular vivencias, im\u00e1genes de experiencia, que certifiquen existencia, pero con el regusto de la esterilizaci\u00f3n que las subordina como dependientes a dispositivos de poder ajenos.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

XIII.<\/strong> Entre tanta hiperrealidad, entonces, entre tanta informacionalizaci\u00f3n de lo real; en la dominaci\u00f3n financiero-conectiva de la tierra, lo terrestre, lo terrenal, donde lo falso es verdad, y lo verdadero no tiene potestad en cuanto tal, la violencia.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

La violencia como pol\u00edtica; el dolor como pol\u00edtica.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEsto va a doler\u201d, motosierra, boxeo de celebridades y MMA; el dolor, el desgarro del cuerpo, como \u00edndice inconfundible de verdad. Chicos cada vez m\u00e1s chicos que se autolesionan. El cansancio se siente, la pi\u00f1a duele. Realidad. En la enajenaci\u00f3n cognitiva -y la mediatizaci\u00f3n de la realidad ya no en torno a significantes amos, sino a c\u00f3mputos amos-, la violencia es casi un refugio terrenal: violencia es verdad.\u00a0 <\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

XIV.<\/strong> Durante la guerra, dice Benjamin, la experiencia econ\u00f3mica -de la gente com\u00fan- se vio desmentida por la inflaci\u00f3n. Se experiencia algo -el cuerpo sabe-, pero luego el signo que lo domina lo desmiente. Dice m\u00e1s: la experiencia estrat\u00e9gica se vio desmentida por la masacre de las trincheras, y la experiencia moral, desmentida por el tirano. Son ejemplos de un concepto: hay dispositivos que desmienten la experiencia. Dispositivos de desmentida experiencial.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

En este d\u00eda, y cada d\u00eda, la guerra de fondo permanente ejerce una pedagog\u00eda que recuerda a los cuerpos lo que el modo de producci\u00f3n regente dispone: que nada tiene lugar seguro, que todo puede ser destituido, que ni siquiera es del todo verdadero esa verdad fundamental que porta el cuerpo, la de que estamos ac\u00e1. <\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

*Este texto surge de lo trabajado en el Observatorio de Subjetividad Medi\u00e1tica junto a Agustina Heredia, Patricia Guindi, Federico Mendoza Correa, Karina \u00c1lvarez, Laura Rosenfeld, Jessica Volonte, Pablo Zarfati, Augusto Campos y Florencia Tannuri<\/span><\/p>\n

<\/blockquote>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_blog fullwidth=\u00bboff\u00bb posts_number=\u00bb3″ include_categories=\u00bbcurrent\u00bb meta_date=\u00bbj M,Y\u00bb excerpt_length=\u00bb80″ show_author=\u00bboff\u00bb show_categories=\u00bboff\u00bb show_pagination=\u00bboff\u00bb masonry_tile_background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb module_class=\u00bbpa-blog \u00bb _builder_version=\u00bb4.25.1″ header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_font_size=\u00bb20px\u00bb body_font=\u00bb|600|||||||\u00bb body_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb meta_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb read_more_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb min_height=\u00bb100px\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0%||false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb0%||||false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb header_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ header_text_shadow_color=\u00bb#000000″ body_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ body_text_shadow_color=\u00bb#000000″ meta_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ meta_text_shadow_color=\u00bb#000000″ border_color_all_image=\u00bb#FFFFFF\u00bb border_width_top_image=\u00bb2px\u00bb text_shadow_style=\u00bbpreset3″ text_shadow_blur_strength=\u00bb0.54em\u00bb text_shadow_color=\u00bb#000000″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_blog][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/banner-escritores-copy.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner escritores copy\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb15%||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Agust\u00edn J. Valle<\/b><\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":12553,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"1080","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-12548","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tecnologia"],"yoast_head":"\n\u00bfTu cuerpo lo sabe? - Revista Urbe<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00bfTu cuerpo lo sabe? - Revista Urbe\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Por Agust\u00edn J. Valle\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Revista Urbe\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-06-06T00:20:29+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-06-06T00:20:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/miniatura-copia-1024x922.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"922\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Alejo Bernhardt\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Revistaurbe_\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Revistaurbe_\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Alejo Bernhardt\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/tu-cuerpo-lo-sabe\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/tu-cuerpo-lo-sabe\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Alejo Bernhardt\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4ddcf051fa628850264f4c6d61f63ee2\"},\"headline\":\"\u00bfTu cuerpo lo sabe?\",\"datePublished\":\"2026-06-06T00:20:29+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-06T00:20:31+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/tu-cuerpo-lo-sabe\\\/\"},\"wordCount\":4433,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/tu-cuerpo-lo-sabe\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/miniatura-copia.webp?fit=2551%2C2297&ssl=1\",\"articleSection\":[\"TECNOLOG\u00cdA\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/tu-cuerpo-lo-sabe\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/tu-cuerpo-lo-sabe\\\/\",\"name\":\"\u00bfTu cuerpo lo sabe? - Revista Urbe\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/tu-cuerpo-lo-sabe\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/tu-cuerpo-lo-sabe\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/miniatura-copia.webp?fit=2551%2C2297&ssl=1\",\"datePublished\":\"2026-06-06T00:20:29+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-06T00:20:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4ddcf051fa628850264f4c6d61f63ee2\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/tu-cuerpo-lo-sabe\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/tu-cuerpo-lo-sabe\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/tu-cuerpo-lo-sabe\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/miniatura-copia.webp?fit=2551%2C2297&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/miniatura-copia.webp?fit=2551%2C2297&ssl=1\",\"width\":2551,\"height\":2297},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/tu-cuerpo-lo-sabe\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00bfTu cuerpo lo sabe?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/\",\"name\":\"Revista Urbe\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4ddcf051fa628850264f4c6d61f63ee2\",\"name\":\"Alejo Bernhardt\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/e17892015a0b2fe0e47a8387056c05584647b09de53f1ac00adae78b2f4fb443?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/e17892015a0b2fe0e47a8387056c05584647b09de53f1ac00adae78b2f4fb443?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/e17892015a0b2fe0e47a8387056c05584647b09de53f1ac00adae78b2f4fb443?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Alejo Bernhardt\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/urbe.com.ar\\\/revista\\\/author\\\/alejo-bernhardt\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u00bfTu cuerpo lo sabe? - Revista Urbe","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"\u00bfTu cuerpo lo sabe? - Revista Urbe","og_description":"Por Agust\u00edn J. Valle","og_url":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/","og_site_name":"Revista Urbe","article_published_time":"2026-06-06T00:20:29+00:00","article_modified_time":"2026-06-06T00:20:31+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":922,"url":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/miniatura-copia-1024x922.webp","type":"image\/webp"}],"author":"Alejo Bernhardt","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Revistaurbe_","twitter_site":"@Revistaurbe_","twitter_misc":{"Escrito por":"Alejo Bernhardt","Tiempo de lectura":"16 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/"},"author":{"name":"Alejo Bernhardt","@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/#\/schema\/person\/4ddcf051fa628850264f4c6d61f63ee2"},"headline":"\u00bfTu cuerpo lo sabe?","datePublished":"2026-06-06T00:20:29+00:00","dateModified":"2026-06-06T00:20:31+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/"},"wordCount":4433,"image":{"@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/miniatura-copia.webp?fit=2551%2C2297&ssl=1","articleSection":["TECNOLOG\u00cdA"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/","url":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/","name":"\u00bfTu cuerpo lo sabe? - Revista Urbe","isPartOf":{"@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/miniatura-copia.webp?fit=2551%2C2297&ssl=1","datePublished":"2026-06-06T00:20:29+00:00","dateModified":"2026-06-06T00:20:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/#\/schema\/person\/4ddcf051fa628850264f4c6d61f63ee2"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/miniatura-copia.webp?fit=2551%2C2297&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/miniatura-copia.webp?fit=2551%2C2297&ssl=1","width":2551,"height":2297},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/tu-cuerpo-lo-sabe\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00bfTu cuerpo lo sabe?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/#website","url":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/","name":"Revista Urbe","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/#\/schema\/person\/4ddcf051fa628850264f4c6d61f63ee2","name":"Alejo Bernhardt","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e17892015a0b2fe0e47a8387056c05584647b09de53f1ac00adae78b2f4fb443?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e17892015a0b2fe0e47a8387056c05584647b09de53f1ac00adae78b2f4fb443?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e17892015a0b2fe0e47a8387056c05584647b09de53f1ac00adae78b2f4fb443?s=96&d=mm&r=g","caption":"Alejo Bernhardt"},"url":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/author\/alejo-bernhardt\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/miniatura-copia.webp?fit=2551%2C2297&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12548","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12548"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12548\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12554,"href":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12548\/revisions\/12554"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12553"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12548"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12548"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}