{"id":12535,"date":"2026-06-02T14:23:46","date_gmt":"2026-06-02T14:23:46","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=12535"},"modified":"2026-06-02T14:23:47","modified_gmt":"2026-06-02T14:23:47","slug":"quien-salvara-a-las-chicas-tristes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/quien-salvara-a-las-chicas-tristes\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n salvar\u00e1 a las chicas tristes?"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.20.0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb custom_padding=\u00bb||28px|||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Jaimar Marcano Vivas<\/strong> | Una pel\u00edcula latinoamericana, una p\u00e9rdida de la virginidad realismo-artificial, y una respuesta ante la salvaci\u00f3n de las amigas se fueron al campo un d\u00eda. Entre cr\u00edtica cinematogr\u00e1fica y bit\u00e1cora de salvaci\u00f3n, este ensayo abre preguntas sobre el cine y nuestros dispositivos de escucha.<\/span><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb40px||20px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb12px|0px|12px|0px|true|true\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ text_font=\u00bbTitillium Web|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||3px|0px|false|false\u00bb border_color_all=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Pantallas<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb4em\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|0px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

\u00bfQui\u00e9n salvar\u00e1 a las chicas tristes?<\/h1>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb min_height=\u00bb43.8px\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||2px|0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Cr\u00f3nica y cr\u00edtica sobre Chicas Tristes<\/em> (2026)<\/strong><\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

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Una pel\u00edcula latinoamericana, una p\u00e9rdida de la virginidad realismo-artificial, y una respuesta ante la salvaci\u00f3n de las amigas se fueron al campo un d\u00eda. Entre cr\u00edtica cinematogr\u00e1fica y bit\u00e1cora de salvaci\u00f3n, este ensayo abre preguntas sobre el cine y nuestros dispositivos de escucha.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Por Jaimar Marcano Vivas<\/strong>
02 de junio de 2026<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/banner.webp\u00bb title_text=\u00bbbanner\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb100%\u00bb width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb100%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb\u00bb max_width_phone=\u00bb\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment=\u00bbright\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment_tablet=\u00bb\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding=\u00bb0px||3px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/blockquote>\n

Ahora estoy triste,\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

el dolor tiene gafas de maestra\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

pese a estar triste, pese a estar turbada\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

por el miedo a la duda, y si he sentido\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

lo total, padeciendo m\u00e1s callada,\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

si me alc\u00e9 sobre el grito y su estallido\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

como entera confianza delicada,<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

\u00a0si no he visto y en lo \u00fanico he cre\u00eddo\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

y soy la fe m\u00e1s bienaventurada,\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

\u00bfpuedo esperar lo que yo anhelo? Pido<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

sabiendo que mi voz ser\u00e1 escuchada\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

como se escucha un manantial sin ruido.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Ida Gramcko<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Nadie te cuenta que ir a un festival gigante, en una ciudad y un pa\u00eds desconocido, sin referentes de algo tan masivo o funcional, puede ser una de las actividades m\u00e1s solitarias que se puedan vivir. Es abrumador, aterrador, e intimidante\u2026 Hasta que est\u00e1s frente a una pel\u00edcula.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Por practicidad o para asistir a urgencias propias, estar a solas nos obliga a reconfigurar constantemente los pactos \u00edntimos; despu\u00e9s de mucho tiempo haciendo expl\u00edcita una postura anti inteligencia artificial, aprovechando cualquier encuentro de bares y juntadas para defender mi postulado negacionista sobre este momento tecnohist\u00f3rico que nos compromete, me encontr\u00e9 abriendo la laptop -bastante aterrada y desorientada- en una estaci\u00f3n del metro a las once de la noche para hablarle a Gemini, en una conversaci\u00f3n que se extendi\u00f3 la semana entera, pidi\u00e9ndole ayuda sobre seguridad personal, direcciones, transporte p\u00fablico, asistencia bancaria, y un largo etc\u00e9tera. Estando a solas, tuve que desplazar el asco moral -catalogado ya casi como terraplanista- de acudir a la inteligencia artificial, para encontrar respuestas que nadie m\u00e1s pod\u00eda darme, y aunque sent\u00eda que estaba traicionando la capacidad de resolver por cuenta propia, ten\u00eda poqu\u00edsimo tiempo, contactos, o dinero para darle cabida a ello. \u00c9ramos Gemini y yo, las pel\u00edculas y yo, conversando y deshaciendo cualquier posibilidad de peligro aquellos d\u00edas.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

As\u00ed fue como llegu\u00e9 a <\/span>Chicas Tristes, <\/span><\/i>pel\u00edcula que gan\u00f3 el Oso de Cristal a mejor pel\u00edcula y el Gran Prix del Jurado Internacional de Berlinale Generation, en la 76.\u00aa edici\u00f3n del Festival Internacional de Cine de Berl\u00edn. Ocho a\u00f1os le tom\u00f3 a su directora, Fernanda Tovar (Ciudad de M\u00e9xico, 1991), escribir una pel\u00edcula en la que \u00abquer\u00eda que no hubiera nada que se pudiera solucionar, que es la realidad\u00bb; la historia se centra en Paula y la Maestra, dos adolescentes que practican nataci\u00f3n en un mismo equipo, y su amistad, enfrentada radicalmente mientras procesan una agresi\u00f3n sexual. Conmovedora y potente, es una de las pel\u00edculas m\u00e1s curativas que han descrito el panorama emocional conflictivo posterior al abuso, desde la delicad\u00edsima arista de eso que se denomina un <\/span>coming of age<\/span><\/i>; imposible no concluir que ese nivel de afinidad es producto de una mirada emp\u00e1tica, accesible y honesta, como la de una muy buena amiga.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Screenshot_5.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_5″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] \"Legislatura-1\" <\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Todo lo alegre que hay con las <\/b>Chicas\u00a0<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

En el contexto latinoamericano, donde las narrativas sobre violencia mucha veces compiten por un rol did\u00e1ctico o de espectacularizaci\u00f3n, Fernanda no sucumbe a otra tentaci\u00f3n m\u00e1s que al drama y el riesgo latente de perder una amistad tan poderosa y tan cotidiana, una relaci\u00f3n que estas chicas usan a su favor con una naturalidad prodigiosa. Paula y la Maestra est\u00e1n bordeadas por el cielo, el mismo que miran emprendiendo y cerrando su camino narrativo, y por las aguas sociales de todas esas incomodidades adolescentes: la ingenuidad, la comunicaci\u00f3n a medias, reconocer el cuerpo propio, el cuerpo de otros, y entenderse en medio de la presi\u00f3n e incomprensi\u00f3n social. Varias, sino todas, las secuencias de <\/span>Chicas Tristes<\/span><\/i> parecen estar pintadas a mano, hay una composici\u00f3n y encuadres cuidadosos que, sin estetizar o revictimizar, traducen de forma significativa y honesta el paisaje de muchas escenas conocidas en nuestra pubertad suramericana, con su calor, su oscuridad, y su realismo luminoso.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Como parte del Colectivo Colmena, un grupo de cineastas que conciben el cine como herramienta de transformaci\u00f3n colectiva \u00abpara uno mismo y la sociedad\u00bb, el resultado del film es apremiante, cumpliendo de principio a fin con este prop\u00f3sito. La pel\u00edcula transcurre sin forzar ese realismo austero o la textura saturada del mainstream de plataformas, las <\/span>Chicas<\/span><\/i> participan de una proximidad -territorial y atmosf\u00e9rica- a lo que el trabajo de Lila Avil\u00e9s y la herencia Lucreciana, ambas con aires densos para inmiscuirse en lo cotidiano, saben subrayar en el lenguaje cinematogr\u00e1fico de este lado del continente. El montaje completa la situaci\u00f3n de delicadeza haciendo cortes que no se alimentan por el ritmo vertiginoso, sino por el silencio sostenido, un tiempo suficiente para que tambi\u00e9n nos hagamos preguntas sin soluciones. Incluso en la posici\u00f3n de los cuerpos frente a la pantalla hay un equilibrio extraordinario y dif\u00edcil, el de filmar a dos adolescentes en el contexto de una agresi\u00f3n, sin que ning\u00fan plano reproduzca la falta de consenso que produjo el da\u00f1o. A veces, tan solo que no nos hagan sentir c\u00f3mplices del abuso es motivo de tranquilidad, aunque la historia del cine haya roto, con referencias lamentablemente numerosas, ese pacto de no involucrarnos en el delito.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Por otro lado, los personajes masculinos se manejan de forma inteligente, sin convertirlos en agujero narrativo, o presentarnos caricaturas del mal. El agresor existe, y sigue haciendo su vida sin enterarse demasiado ni \u00e9l ni su entorno, como la cultura de normalizaci\u00f3n nos ha entrampado. Mientras eso sucede, el padre de Paula y el hermano de la Maestra hacen lo que pueden con la dimensi\u00f3n que les corresponde, en una historia que no les exige compensar la representaci\u00f3n de g\u00e9nero para hacer funcional el argumento, o resolver la violencia de sus v\u00ednculos filiales. Los hombres que est\u00e1n en la pel\u00edcula son personas, personas dentro de la sociedad que no saben qu\u00e9 hacer con el dolor y el miedo femenino, personas sin soluciones. Claro que puedo ver ciertos aspectos que pudieran sentirse en el aire, consecuencia de las elipsis u otros recursos narrativos, pero haber encarado de una forma tan madura y compuesta este tema en una \u00f3pera prima no deja de ser sorpresivo. Es una primera pel\u00edcula cultivada por la calidez de una acompa\u00f1ante, en este caso una directora debutante, que se hace responsable de su lenguaje, sus personajes, y que sabe que est\u00e1 haciendo cine. Es una amiga, es gratificante, y es suficiente.<\/span><\/p>\n

<\/blockquote>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Screenshot_6.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_6″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Est\u00e1 bien, mis amigas no me salvan, pero es que ese no es el problema\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

Hace un par de semanas, gener\u00f3 un revuelo mediano -uno no sabe c\u00f3mo explicar la \u201cviralidad\u201d, o si tal cosa tiene sentido para qui\u00e9nes y para d\u00f3nde- cierto art\u00edculo llamado <\/span>\u00abMis Amigas no Me Salvan\u00bb<\/span><\/a>, firmado por la escritora espa\u00f1ola, Elvira Navarro. Si bien Navarro se\u00f1ala un punto en el que este texto y la pel\u00edcula coinciden, en dejar de otorgar a la amistad femenina una v\u00eda para la redenci\u00f3n social, no podr\u00eda acceder personalmente a esa afirmaci\u00f3n tan f\u00e1cil, la idea de unas amigas <\/span>que no salvan<\/span><\/i>, como una aceptaci\u00f3n p\u00fablica del fracaso. Est\u00e1 claro que el rol de mis amigas no es salvarme, pero es que ninguna estructura afectiva individual tiene capacidad de reemplazar lo que deber\u00edan atender sistemas enteros de protecci\u00f3n social; a\u00fan as\u00ed, las amigas proporcionan una dimensi\u00f3n de escucha -en tanto somos dolientes de las mismas estructuras opresivas y violentas- que es dif\u00edcil, por no decir extra\u00f1o e imposible, encontrar en individuos alejados de contextos femeninos.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Claro que hay una econom\u00eda del cuidado femenino capitalizado en est\u00e9tica; c\u00edrculos de mujeres, lenguaje terap\u00e9utico, y aromas de palo santo mezclado con espiritualidad de consumo, todas formas mercantiles de \u201cbienestar\u00bb. Ese mundo imaginario no es el que propone esta pel\u00edcula; sin necesidad de confrontaci\u00f3n o dem\u00e9rito, la historia de <\/span>Chicas Tristes<\/span><\/i> s\u00ed da cuenta de la genuina zona curativa que emana en el v\u00ednculo femenino, ante la evasi\u00f3n en la escucha social. En un contexto de abandono pol\u00edtico, con ciudadanos afligidos por condiciones de realizaci\u00f3n personal sin acceso a recursos b\u00e1sicos, no hay espacio seguro por esencia ni comunidades que funcionen con garant\u00edas autom\u00e1ticas, al menos no sin que esto implique una corresponsabilidad y un esfuerzo colectivo. Es por eso que la Maestra, la amiga que escuch\u00f3 atentamente (y que tambi\u00e9n sac\u00f3 una carta de tarot para asegurarle a Paula que todo estar\u00e1 bien), es mucho m\u00e1s accesible que cualquier protocolo institucional donde habr\u00e1 un cartel rosado con una secretaria a la que habr\u00eda que explicar demasiado, como efectivamente pasa con el personaje de la entrenadora.<\/span><\/span><\/p>\n

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Siendo la salvaci\u00f3n una ant\u00edtesis del feminismo, y una promesa de or\u00edgenes profundamente religiosos, trasladar esa necesidad, la de salvar, al feminismo es un notable error pol\u00edtico. Navarro tiene raz\u00f3n, pero el ant\u00eddoto no ser\u00eda desestimar o cuestionar la potencia de un v\u00ednculo femenino, sino descartar la palabra y cualquier consigna homog\u00e9nea. El \u00e9xito de la sororidad no est\u00e1 en pensar igual frente a la urgencia de una acci\u00f3n o pensamiento, sino en la constancia del acompa\u00f1amiento, en la presencia sostenida y responsable, que en nuestro contexto actual -al menos el de la clase obrera latinoamericana- ser\u00eda una presencia dictada tambi\u00e9n por la precariedad, por la insuficiencia, por lo contradictorio, y siendo de esta forma, una amiga podr\u00eda ser nuestra \u00fanica herramienta para desmantelar la intemperie absoluta.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Decir que nuestras amigas no nos salvan es dejarnos con menos de lo que tenemos. Habr\u00eda que deshacerlo como consigna impoluta, por supuesto, pero tener al alcance un lugar de escucha es lo suficientemente poderoso para exigir que adem\u00e1s sea redentor de algo. <\/span>Chicas Tristes<\/span><\/i> es la demostraci\u00f3n de que las amigas no salvan a nadie, pero tambi\u00e9n de la potencia concreta en las zonas y dispositivos de escucha, sean estos elaborados en forma de amistad, de asuntos esot\u00e9ricos y bailoterapia o, peligrosamente, de un modelo ling\u00fc\u00edstico hecho por la inteligencia artificial generativa.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Entonces, \u00bfqui\u00e9n salvar\u00e1 a las chicas tristes?<\/b><\/span><\/p>\n

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En un estudio reciente, un grupo de investigadores examin\u00f3 datos poblacionales sobre la IA, obteniendo una breve explicaci\u00f3n para responder a la la baja adopci\u00f3n de mujeres frente a estas tecnolog\u00edas, con respecto al mayor uso por parte de los hombres: se trata de la percepci\u00f3n de riesgo. Los grupos de mujeres, especialmente las m\u00e1s j\u00f3venes, demostraron tener una mayor preocupaci\u00f3n ante asuntos como la privacidad, el impacto clim\u00e1tico, la salud mental y la privacidad en plataformas que operan con inteligencia artificial generativa, en contraste con la poblaci\u00f3n identificada como masculina. Asimismo, en relaci\u00f3n a las b\u00fasquedas y tem\u00e1ticas de uso, un sector le da una funci\u00f3n prioritaria a la IA para optimizar rutinas y productividad, para apuestas, investigaciones hist\u00f3ricas o explicaciones tecnol\u00f3gicas, y, especialmente, temas econ\u00f3micos globales. Las b\u00fasquedas de las mujeres, por otro lado, priorizaron b\u00fasquedas relacionadas a temas de salud f\u00edsica y mental, oportunidades de estudio y rendimiento econ\u00f3mico personal.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Pudi\u00e9ramos especular que, siendo que los modelos de IA se entrenan en base a los patrones de consulta de sus usuarios, y esos usuarios, siendo mayoritariamente hombres haciendo b\u00fasquedas sobre productividad y otros innumerables sesgos, estos programas cada vez menos sabr\u00e1n responder (\u00bfacaso lo saben ahora?) lo que una adolescente necesita saber cuando no tiene un lugar a donde acudir, mucho menos cuando no puede explicar algo terrible que le suceda.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Entre las poqu\u00edsimas cosas a favor de Paula, adem\u00e1s de su amiga humana queriendo resolver el suceso, est\u00e1 el hecho de que, sumado a no perder la \u00fanica oportunidad que ten\u00eda en el equipo gracias a su talento -y tener que compartirla junto a Daniel, por desgracia-, Paula no estaba enamorada de su agresor, o no sent\u00eda algo m\u00e1s all\u00e1 que la propia confusi\u00f3n posterior a haber deseado algo que \u201csali\u00f3 mal\u201d. Su personaje estuvo centrado en procesar el hecho y continuar la vida alej\u00e1ndose del autor del desastre, caso que es menos com\u00fan, puesto que las situaciones de abusos suelen profundizarse m\u00e1s tarde en escenarios de manipulaci\u00f3n emocional y v\u00ednculos forzados, especialmente cuando forman parte de noviazgos debutantes. Paula estaba, al menos, protegida del espejismo de un amor primerizo lo cual, por crudo que suene, es una tristeza menos que digerir.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

[Y no hay pues mujer m\u00e1s sola,\u00a0<\/span><\/p>\n

m\u00e1s tristemente sola,\u00a0<\/span><\/p>\n

que la que quiere amar a un hombre triste.]<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Cu\u00e1nto de la inteligencia artificial generativa podr\u00eda usarse para prevenir, descartar, o reducir las cifras de agresi\u00f3n y acoso. Cu\u00e1ntos lugares de escucha tenemos al alcance como mujeres, y cu\u00e1ntos de ellos est\u00e1n habilitados para atender tambi\u00e9n a los <\/span>chicos tristes<\/span><\/i>, los mismos que, en palabras de Piedad Bonnett, ahuyentan a los p\u00e1jaros y son sordos a sus m\u00fasicas, y a quienes habr\u00eda que considerarlos para una reinserci\u00f3n social, ya que tampoco pierden oportunidades a causa de sus acciones y siguen ocupando espacios. Cu\u00e1ntas mujeres, menores de edad o adultas, estar\u00e1n pregunt\u00e1ndole a la IA en este momento si lo que les pas\u00f3 est\u00e1 bien o est\u00e1 mal, y cu\u00e1ntos hombres estar\u00e1n consultando si lo que hicieron es o no un abuso. Cu\u00e1ntos dispositivos o interfaces humanas de escucha tenemos al alcance de una llamada o un click.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

As\u00ed como tuve que superar la verg\u00fcenza por haber usado inteligencia artificial para resguardarme en una ciudad desconocida, y una verg\u00fcenza doble cuando llegu\u00e9 a lugares o pronunci\u00e9 cosas incorrectamente, pues la IA miente y es igual de inadecuada que una adolescente inmadura, me sent\u00ed en paz al ver por primera vez en pantalla un uso acertado, narrativa y contempor\u00e1neamente, de la inteligencia artificial. Lo agradec\u00ed, y estoy convencida de que ese gesto podr\u00eda resarcir o motivar a un par de m\u00e1s chicas. La Maestra pregunta a ChatGPT y obtiene una respuesta tan cl\u00ednica, tan veloz, que recurre al tarot de los gatos para traducir el momento en una sensaci\u00f3n m\u00e1s amable. ChatGPT respondi\u00f3, pero la Maestra solucion\u00f3 lo que pudo, como pudo, pensando en contener la emoci\u00f3n de su amiga.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

La amistad humana es una interfaz, una extremidad entre la m\u00e1quina y lo que nuestra vida contempor\u00e1nea amerita. La trascendencia de las amistades humanas como lugares de escucha, son inexactas y equ\u00edvocas, s\u00ed, pero podemos confiar -todav\u00eda, quiz\u00e1s- en que no robar\u00e1n fuentes de agua a alg\u00fan pueblo remoto, no le pertenecen a consorcios multimillonarios genocidas, no filtrar\u00e1n informaci\u00f3n personal a marcas de publicidad cuyos <\/span>pop ups<\/span><\/i> de ayuda empezar\u00e1n a aparecer en las notificaciones, y no vender\u00e1n tus datos. La IA computa respuestas quir\u00fargicas en milisegundos, vali\u00e9ndose del propio conocimiento -y por tanto, el juicio y pesar- acumulado de la humanidad, as\u00ed que estamos ante un examen abierto para reformular los dispositivos donde reposan nuestros v\u00ednculos, nuestros cuidados, nuestras experiencias. Podemos empezar a cuestionar y admitir la necesidad de priorizar nuestros lugares de enunciaci\u00f3n y escucha, sin esperar salvaci\u00f3n o redenci\u00f3n alguna. <\/span>
<\/span>Donde hay demasiados dispositivos y muy pocas interfaces humanas -con sus errores, sus prejuicios, sus traumas-, habr\u00eda que examinar constantemente el criterio y la intuici\u00f3n para confirmar(nos) si las respuestas que recibimos alcanzan a forjar un poco m\u00e1s de compa\u00f1\u00eda, un poco m\u00e1s de sentido y reparaci\u00f3n ante el trauma; todo esto, claro, para hacernos chicas un poco menos solas, menos salvadas, menos tristes.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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