{"id":12242,"date":"2026-03-19T13:24:11","date_gmt":"2026-03-19T13:24:11","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=12242"},"modified":"2026-03-19T13:25:05","modified_gmt":"2026-03-19T13:25:05","slug":"terraplanistas-vs-ceos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/terraplanistas-vs-ceos\/","title":{"rendered":"Terraplanistas vs CEOs"},"content":{"rendered":"

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Emilio M\u00e9ndez<\/strong> | Terraplanistas, antivacunas, negadores del cambio clim\u00e1tico: solemos explicarlos como patolog\u00edas sociales o ignorancia. Pero \u00bfy si el verdadero problema est\u00e1 en las grietas del propio sistema cient\u00edfico? A partir de Bugonia, la nueva pel\u00edcula de Yorgos Lanthimos, este ensayo explora c\u00f3mo la crisis de reproducibilidad, las patentes farmac\u00e9uticas y los algoritmos de las redes construyen el caldo de cultivo perfecto para la conspiranoia.<\/p>\n

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Urbe<\/strong><\/p>\n

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Terraplanistas vs CEOs<\/h1>\n

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Terraplanistas, antivacunas, negadores del cambio clim\u00e1tico: solemos explicarlos como patolog\u00edas sociales o ignorancia. Pero \u00bfy si el verdadero problema est\u00e1 en las grietas del propio sistema cient\u00edfico? A partir de <\/span>Bugonia<\/span><\/i>, la nueva pel\u00edcula de Yorgos Lanthimos, este ensayo explora c\u00f3mo la crisis de reproducibilidad, las patentes farmac\u00e9uticas y los algoritmos de las redes construyen el caldo de cultivo perfecto para la conspiranoia.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Por Emilio M\u00e9ndez<\/strong>
19 de marzo de 2026<\/span><\/p>\n

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<\/blockquote>\n

Terraplanistas, antivacunas, negadores del cambio clim\u00e1tico, detractores del 5G, o promotores de terapias milagrosas que \u2018los poderosos no quieren que sepas\u2019. Todos estos grupos que irrumpieron en la agenda de debates en los \u00faltimos a\u00f1os tienen un punto en com\u00fan: de una forma u otra ponen en cuesti\u00f3n la autoridad de las instituciones cient\u00edficas vigentes. En la mayor\u00eda de los casos, el resto de la opini\u00f3n p\u00fablica se contenta con explicar estas actitudes como patolog\u00edas soci\u00f3patas o simplemente como consecuencias del deseo de sentirse importante. Pocas veces se hace foco en c\u00f3mo las falencias del sistema cient\u00edfico pueden actuar como caldo de cultivo para estas teor\u00edas conspirativas.\u00a0<\/span><\/p>\n

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En la recientemente estrenada pel\u00edcula <\/span>Bugonia<\/span><\/i>, del director griego Yorgos Lanthimos y remake de la pel\u00edcula coreana <\/span>Save the Green Planet<\/span><\/i>, seguimos la historia de dos trabajadores rurales que, al notar una baja en la reproducci\u00f3n de las abejas, elaboran una compleja teor\u00eda conspirativa seg\u00fan la cual una raza alien\u00edgena infiltrada entre la humanidad es la responsable de la decadencia del planeta Tierra. Como no piensan quedarse de brazos cruzados ante semejante amenaza, deciden tomar cartas en el asunto y secuestrar a una mujer que consideran extraterrestre (Emma Stone) para torturarla hasta que confiese el paradero la nave nodriza y as\u00ed salvar a la humanidad.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Hasta este punto podemos encuadrar este comportamiento como propio de un delirante sobregirado con programas de History Channel. Sin embargo, a medida que la pel\u00edcula avanza nos damos cuenta de que Stone no es una persona cualquiera, sino que se trata de la CEO de una mega-empresa de medicina y biotecnolog\u00eda llamada Auxolith. Adem\u00e1s, producto de una mala praxis, Auxolith fue responsable de que la madre de uno de los secuestradores quede hospitalizada de por vida. Entonces aparece la pregunta central: \u00bfHasta qu\u00e9 punto no fue el propio sistema m\u00e9dico, con su falta de empat\u00eda y resultados, el responsable del surgimiento de este par de chiflados?\u00a0<\/span><\/p>\n

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Cl\u00e9rigos del siglo XXI\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

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Poni\u00e9ndonos en abogados del diablo, lo primero que debemos cuestionarnos para ahondar en este fen\u00f3meno es \u00bfPor qu\u00e9 creemos en lo que dice la ciencia? Vemos a un m\u00e9dico, un cient\u00edfico o -m\u00e1s pol\u00e9mico- un economista, soltando factos en la televisi\u00f3n y autom\u00e1ticamente dejamos de comer papas fritas, cambiamos el celular, o pasamos a ahorrar en pesos. La primera respuesta podr\u00eda ser \u2018porque la ciencia basa sus resultados en evidencia corroborable\u2019, pero la realidad es que la mayor\u00eda de nosotros no disponemos de las herramientas ni del tiempo necesarios para estudiar las publicaciones cient\u00edficas que originaron estos <\/span><\/span>conocimientos. No podemos <\/span>ver <\/span><\/i>con nuestros propios ojos que la tierra no es plana, o que un medicamento cura una enfermedad.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

La otra gran raz\u00f3n para creer en la palabra de los expertos es que estudiaron para tener una palabra acreditada sobre un determinado tema. Entonces no se trata de que los resultados sean corroborables, si no de la <\/span>confianza en las instituciones <\/span><\/i>acad\u00e9micas que generan esos resultados. Cabe preguntarse entonces qu\u00e9 diferencia hay entre la palabra de un cient\u00edfico en el siglo XXI y la de un cl\u00e9rigo en el medioevo cuya autoridad viene dada por una instituci\u00f3n eclesi\u00e1stica. Ambos saben m\u00e1s que nosotros sobre un tema porque se supone que lo estudiaron y est\u00e1n validados por sus respectivas instituciones, y en ninguno de los dos casos podemos corroborar por nuestra cuenta si lo que dicen es verdadero.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Pap\u00e1, me llev\u00e9 Angelolog\u00eda a Marzo\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

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En el programa radial <\/span>La Venganza Ser\u00e1 Terrible<\/span><\/i>, Alejandro Dolina dedica un episodio a la \u2018Angelolog\u00eda\u2019, la disciplina que estudia el comportamiento y la fisonom\u00eda de los \u00e1ngeles. Es notable ver como en la edad media, los te\u00f3logos entablaban apasionadas discusiones sobre la cantidad de alas, la calidad de las plumas, y las complejas jerarqu\u00edas de estos seres celestes, con el mismo nivel de abstracci\u00f3n con el que pueden discurrir los f\u00edsicos de part\u00edculas sobre la teor\u00eda de cuerdas.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Como ya describi\u00f3 Kuhn, en el fondo se trata de qu\u00e9 paradigma es capaz de convencer a la mayor\u00eda de que representa la mejor forma de entender e interpretar la realidad. En esta l\u00ednea Dolina aporta un dato revelador: el arc\u00e1ngel Miguel, protector m\u00e1ximo del pueblo cristiano, fue dise\u00f1ado a imagen y semejanza del dios griego Hermes, con el motivo de penetrar en las creencias de los pueblos paganos que segu\u00edan adorando a este tipo de deidades. Queda claro que no alcanza con ofrecer una explicaci\u00f3n del mundo, si no que tambi\u00e9n hay que <\/span>inculcarla<\/span><\/i>, ya sea mediante el sincretismo religioso de Hermes, o mediante la violencia de las cruzadas. Lo que Nietzsche llamar\u00eda voluntad de poder.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Como dijimos, el paradigma cient\u00edfico tiene un as de espadas que hasta ahora le sirvi\u00f3 para erigirse como la forma m\u00e1s aceptada de interpretar el mundo: a diferencia los postulados teol\u00f3gicos, los conocimientos cient\u00edficos se supone que est\u00e1n validados por un sistema de control entre pares independientes, que garantizan que los mismos sean reproducibles y est\u00e9n basados en evidencia emp\u00edrica. Pero \u00bfes esta aparente objetividad tan cierta?<\/span><\/p>\n

<\/blockquote>\n

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[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Screenshot_434.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_434″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

La crisis de reproducibilidad\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

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Comencemos por analizar un fen\u00f3meno que comenz\u00f3 a vislumbrarse en la d\u00e9cada del 2010, conocido como <\/span>crisis de reproducibilidad<\/span><\/i>. Se refiere a que muchos resultados cient\u00edficos que se daban por ciertos presentaban serias dificultades de ser reproducidos por investigadores independientes, poniendo en jaque al conjunto de publicaciones posteriores que se basaban en la veracidad de estos resultados previos. Si bien el foco estuvo puesto inicialmente en la psicolog\u00eda y las ciencias sociales, tambi\u00e9n se descubri\u00f3 que gran n\u00famero de publicaciones de medicina conten\u00edan resultados irreproducibles, sobre todo cuando se trataba de pruebas masivas cuyas condiciones originales son muy dif\u00edciles de emular. Incluso las ciencias llamadas \u2018duras\u2019 fueron blanco de pol\u00e9micas al respecto. A modo de ejemplo, diversos grupos de investigaci\u00f3n publicaron resultados que anunciaban el descubrimiento de un material con propiedades de superconductor a temperatura ambiente, lo que representar\u00eda una revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica de gran magnitud. Finalmente, cada uno de ellos fue cuestionado por la imposibilidad de ser reproducidos. Es que dada la exigencia que pesa sobre los investigadores por generar nuevos resultados, nadie en su sano juicio dedicar\u00eda tiempo y recursos en verificar resultados anteriores. Aqu\u00ed llegamos al problema de la revisi\u00f3n de art\u00edculos: Dado que los revisores de los art\u00edculos son otros investigadores que adem\u00e1s de hacer su trabajo gratis deben producir sus propios resultados, el proceso de revisi\u00f3n resulta a veces defectuoso, contribuyendo a la mencionada crisis de reproducibilidad.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Uno de los ejemplos m\u00e1s famosos, que deriv\u00f3 en el surgimiento de varias teor\u00edas complotistas, es el caso de Andrew Wakefield, quien public\u00f3 en el a\u00f1o 1998 una investigaci\u00f3n que vinculaba la aplicaci\u00f3n de una vacuna con el desarrollo de autismo. El art\u00edculo fue publicado en la revista The Lancet, una de las m\u00e1s prestigiosas en materia de medicina, y pas\u00f3 todas las instancias de revisi\u00f3n de pares pese a haber utilizado datos manipulados. El art\u00edculo reci\u00e9n fue retirado en el a\u00f1o 2010, tras descubrirse adem\u00e1s que Wakefield hab\u00eda complotado con abogados para iniciar una campa\u00f1a de juicios por dinero. En el medio, millones de personas comenzaron a poner en duda la vacunaci\u00f3n de sus propios hijos, desatando un verdadero desaf\u00edo a los sistemas de salud nacionales de todo el mundo. Queda entonces claro que el sistema cient\u00edfico fue un responsable mayor en la proliferaci\u00f3n de los antivacunas. Sin embargo es importante aclarar que la responsabilidad aqu\u00ed es sist\u00e9mica y no recae \u00fanicamente en los cient\u00edficos que, salvando excepciones como las de Wakefield, se desempe\u00f1an con responsabilidad.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Bad Pharma\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

Si hasta ahora nos enfocamos principalmente en las instituciones de ciencia p\u00fablicas, las cosas son a\u00fan m\u00e1s oscuras en el \u00e1mbito de la investigaci\u00f3n privada. Dado que aqu\u00ed los desarrollos tienen fines de lucro, se protegen todos los hallazgos mediante patentes, que impiden a otros la comercializaci\u00f3n de productos basados en los resultados de dichas investigaciones. Seguramente los ejemplos m\u00e1s pol\u00e9micos al respecto provienen nuevamente del campo de la medicina.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Todos fuimos testigos en primera persona de lo que sucedi\u00f3 con las vacunas en la pandemia del COVID-19: pese a tratarse literalmente de una cuesti\u00f3n de vida o muerte para millones de personas, adem\u00e1s de mantener a buena parte de la econom\u00eda global paralizada, los laboratorios farmac\u00e9uticos se negaron a abrir las patentes para que las vacunas pudieran producirse en cualquier lugar del mundo. Seguramente la CEO de Bugonia habr\u00eda estado ah\u00ed para defender a capa y espada a Pfizer y otras farmac\u00e9uticas contra los Estados que pretend\u00edan usufructuar la inversi\u00f3n privada.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Casos similares se dan con el desarrollo de medicamentos de todo tipo, incluyendo los que se usan en terapias contra enfermedades terminales. Entonces no es de extra\u00f1ar que haya gente que comience a pensar que a estas empresas en realidad <\/span>les conviene <\/span><\/i>que la gente se enferme para vender m\u00e1s medicinas. De ah\u00ed a pensar, como los protagonistas de Bugonia, que las farmac\u00e9uticas son las responsables de la proliferaci\u00f3n de enfermedades hay un s\u00f3lo paso.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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La mercantilizaci\u00f3n del conocimiento profundiza la distancia entre la comunidad cient\u00edfica y la sociedad civil, generando nuevos caldos de cultivo para las teor\u00edas conspirativas.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Revistas cient\u00edficas: Los due\u00f1os del circo\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

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No deber\u00edamos sorprendernos de la desconexi\u00f3n que existe entre el \u00e1mbito acad\u00e9mico y el resto de la sociedad civil, si de hecho la gran mayor\u00eda de las publicaciones cient\u00edficas no son accesibles al gran p\u00fablico. Esto es as\u00ed porque la edici\u00f3n de los resultados en formato revista est\u00e1 a cargo de empresas privadas como Elsevier, Springer o Wiley, cuyo negocio se basa en suscripciones, que en casi todos los casos pagan las instituciones p\u00fablicas. Entonces el sector p\u00fablico financia el desarrollo cient\u00edfico, pero los derechos de autor sobre los textos finales quedan en manos de privados, que cobran a otros actores del sector p\u00fablico por el acceso. En esta cadena tanto los investigadores que publican como los encargados de revisar la solidez de los resultados no cobran un peso, y es la empresa la \u00fanica que se lleva las ganancias finales: un negocio redondo.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Es cierto que existen iniciativas -ilegales- que permiten acceder gratuitamente a trabajos cient\u00edficos, pero no dejan de estar asediadas por las grandes editoriales para que dejen de funcionar. El caso paradigm\u00e1tico es el sitio web sci-hub, que fue concebido por la kazaja Alexandra Elbakyan como forma de sortear las trabas de acceso a informaci\u00f3n cient\u00edfica. El proyecto termin\u00f3 con gigantescas demandas en Estados Unidos por parte del grupo Elsevier, lo que ocasion\u00f3 que el sitio dejara de subir nuevo material a partir del a\u00f1o 2022. Actualmente la biblioteca online <\/span>Anna\u2019s Archive<\/span><\/i> ocup\u00f3 el lugar que dej\u00f3 <\/span>sci-hub<\/span><\/i>, aunque con resultados no siempre satisfactorios.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Screenshot_435.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_435″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

Diablos, esa democratizaci\u00f3n s\u00ed que no sali\u00f3 como esper\u00e1bamos\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

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Est\u00e1 claro que el fen\u00f3meno anti-ciencia no es nuevo y data desde el momento mismo en que el paradigma cient\u00edfico se impuso sobre el paradigma religioso, recordemos por ejemplo los debates entre creacionistas y evolucionistas parodiados en Los Simpson. Sin embargo, estos movimientos tomaron otra magnitud a partir del surgimiento de las redes sociales. Los que pensaron que la llegada de internet provocar\u00eda una democratizaci\u00f3n de la palabra nunca antes vista, se horrorizaron al ver que cuando el micr\u00f3fono se posaba sobre los actores que nunca tuvieron voz, lo que brotaba era el pensamiento m\u00e1s rancio de la sociedad. Aqu\u00ed volvemos a vestirnos de abogados del diablo y nos preguntamos: \u00bfEs que las redes sociales difunden concienzudamente discursos anti-cient\u00edficos para embrutecer a la sociedad? \u00bfO es que esas corrientes de pensamiento surgen espont\u00e1neamente y el algoritmo no hace m\u00e1s que difundirlas como lo har\u00eda con cualquier otro contenido? Si elijo la primera opci\u00f3n, \u00bfno estoy alimentando tambi\u00e9n una teor\u00eda conspirativa? Se est\u00e1 complicando.\u00a0<\/span><\/p>\n

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La respuesta no podemos saberla porque los algoritmos que deciden lo que se muestra en las redes sociales no son de c\u00f3digo abierto y pertenecen a empresas privadas como Meta o X. Nuevamente la mercantilizaci\u00f3n del conocimiento. Lo que es seguro es que el algoritmo <\/span>no necesita <\/span><\/i>ser programado de manera maliciosa para fomentar contenido que podr\u00edamos llamar Alt-right o de nuevas derechas. Alcanza con amplificar todo mensaje que genere un mayor <\/span>engagement<\/span><\/i>, es decir atenci\u00f3n, que es la unidad de valor en el reino de las redes sociales. Est\u00e1 comprobado que cuanto m\u00e1s pol\u00e9mico sea un discurso, m\u00e1s atenci\u00f3n va a generar, ya sea por la curiosidad de ver de qu\u00e9 se trata, como por la adhesi\u00f3n o rechazo visceral que produce. La trampa de la democratizaci\u00f3n de la palabra en internet es que por m\u00e1s que haya libertad de expresi\u00f3n, el nivel de difusi\u00f3n de cada mensaje est\u00e1 determinado por leyes del mercado: el problema no son los contenidos, es el algoritmo.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Volviendo a la voluntad que necesita un paradigma para imponerse sobre otros: Si el paradigma religioso medieval se sustentaba en el poder de la iglesia, mientras que el paradigma cient\u00edfico se bas\u00f3 en la autoridad de las instituciones de los Estados-Naci\u00f3n, que como consecuencia del desarrollo capitalista necesitaba de avances t\u00e9cnicos y una poblaci\u00f3n m\u00e1s instruida, entonces cabe preguntarse: en el modelo productivo actual, en el que cada vez se automatizan m\u00e1s las tareas y los Estados pierden terreno frente a las compa\u00f1\u00edas privadas, \u00bfqu\u00e9 instituci\u00f3n se pone la camiseta de la defensa del paradigma cient\u00edfico frente a la proliferaci\u00f3n del pensamiento esot\u00e9rico?<\/span><\/p>\n

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As\u00ed las cosas, parece que estamos atrapados entre los primos conspiranoicos y la CEO farmac\u00e9utica de Bugonia. \u00bfEs el control del contenido difundido en redes sociales por parte del Estado la soluci\u00f3n, o por el contrario profundizan el problema? Iniciativas como esta proliferan en varios pa\u00edses de Europa, donde Espa\u00f1a y Francia ya prohibieron el uso de redes sociales a menores de 16 a\u00f1os. China fue a\u00fan m\u00e1s lejos: all\u00ed el Estado tiene un control -indirecto- sobre las redes sociales, y para publicar contenido cient\u00edfico es necesario contar con un t\u00edtulo acad\u00e9mico habilitante. \u00bfEs descabellado pensar en redes sociales estatales basadas en algoritmos de acceso abierto que garanticen la neutralidad del contenido? Son preguntas abiertas que sirven como disparadores del debate.\u00a0<\/span><\/p>\n

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El milagro submarino\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

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Por el momento, lo que est\u00e1 claro es que m\u00e1s all\u00e1 de sus falencias, el sistema cient\u00edfico p\u00fablico es lo mejor que tenemos. Est\u00e1 compuesto mayoritariamente por hombres y mujeres que llevan a cabo sus tareas con gran pasi\u00f3n y responsabilidad, muchas veces a cambio de un salario magro.\u00a0<\/span><\/p>\n

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En Argentina la situaci\u00f3n es dram\u00e1tica: mientras se difunden discursos pseudo-cient\u00edficos en medios de comunicaci\u00f3n oficiales y grupos antivacunas hacen presentaciones en el Congreso Nacional, el sistema cient\u00edfico sufre de un desfinanciamiento terminal, tanto en materia de sueldos como en financiamiento de proyectos.\u00a0<\/span><\/p>\n

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A pesar de todo los milagros existen: el stream submarino del CONICET captur\u00f3 la atenci\u00f3n de millones de personas y tuvo una repercusi\u00f3n sin precedentes. Las criaturas encontradas en el fondo del oc\u00e9ano en Mar del Plata fueron objetos de memes, GIFs, y permearon en la cultura popular como hace tiempo no se ve\u00eda. De acuerdo a todas las mediciones de opini\u00f3n, el sector cient\u00edfico todav\u00eda goza de un alto prestigio dentro de la sociedad.\u00a0<\/span><\/p>\n

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En conclusi\u00f3n, tal vez el problema no sean las teor\u00edas conspirativas, ni la supuesta ignorancia de la gente, sino la falta de espacios de difusi\u00f3n donde la ciencia se cuente de manera comprensible y humana. Despu\u00e9s de todo, el conocimiento tambi\u00e9n necesita ser narrado para tener vigencia. En este punto las ciencias sociales tienen mucho que aportar. Bugonia no trata sobre extraterrestres ni teor\u00edas conspirativas, sino sobre la desconfianza hacia un sistema que habla un idioma cada vez m\u00e1s ajeno. Si se fomentan iniciativas que acerquen al resto de la ciudadan\u00eda al mundo cient\u00edfico, habr\u00e1 m\u00e1s ni\u00f1os que sue\u00f1en con ser investigadores y menos que sue\u00f1en con contar las plumas de un \u00e1ngel.<\/span> <\/span><\/p>\n

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