{"id":11999,"date":"2026-01-10T15:15:35","date_gmt":"2026-01-10T15:15:35","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=11999"},"modified":"2026-01-10T15:15:38","modified_gmt":"2026-01-10T15:15:38","slug":"en-favor-de-la-sorpresa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/en-favor-de-la-sorpresa\/","title":{"rendered":"En favor de la sorpresa"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.20.0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb custom_padding=\u00bb||28px|||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]Katherina Frangi<\/b> | \u00bfQu\u00e9 se le puede pedir a la literatura m\u00e1s que una sorpresa? Pero no cualquiera, una sorpresa de la lengua, construida con las palabras. A partir de esta hip\u00f3tesis, este ensayo busca algunos caminos por los que transita la literatura argentina para seguir sorprendi\u00e9ndonos.[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb40px||20px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb12px|0px|12px|0px|true|true\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.5″ text_font=\u00bbTitillium Web|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||3px|0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_all=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Literatura<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.5″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb4em\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|0px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

en favor de la sorpresa<\/h1>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
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\u00bfQu\u00e9 se le puede pedir a la literatura m\u00e1s que una sorpresa? Pero no cualquiera, una sorpresa de la lengua, construida con las palabras. A partir de esta hip\u00f3tesis, este ensayo busca algunos caminos por los que transita la literatura argentina para seguir sorprendi\u00e9ndonos.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.5″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Por Katherina Frangi<\/strong>
10 de enero de 2026<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/1768057816127.jpg\u00bb title_text=\u00bb1768057816127″ align=\u00bbcenter\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb100%\u00bb width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb100%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb\u00bb max_width_phone=\u00bb\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment=\u00bbright\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment_tablet=\u00bb\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding=\u00bb0px||3px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/blockquote>\n

-\u00bfQu\u00e9 es lo que busc\u00e1s en un texto?<\/span><\/p>\n

-Que suceda algo interesante.<\/span><\/p>\n

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Primero: hablar de lo que debe o no ser, de c\u00f3mo debe o no hacerse un texto. Como cuando se lee un libro y se dice que una palabra est\u00e1 de m\u00e1s, que esto no hac\u00eda falta aclararlo. Ese es el primer paso: la econom\u00eda ling\u00fc\u00edstica. Edit\u00e1, sac\u00e1, achic\u00e1 y estamos. Indispensable, me atrevo a decir, fundamental. \u00bfY despu\u00e9s? Despu\u00e9s el capricho, quiz\u00e1s, el empuje hacia lo barroco. El excedente: la sobra. Porque el lenguaje mismo arroja un excedente imposible de sistematizar. Nunca hablamos de lo mismo, pero <\/span>nos entendemos<\/span><\/i>. O mejor: <\/span>nos hacemos entender<\/span><\/i>. Porque en realidad no hay nada que entender: hay signos dispuestos que a veces dicen algunas cosas y otras, otra. \u00bfSe puede entender mal un texto le\u00eddo con atenci\u00f3n? O siempre, o creemos todav\u00eda que el escritor-profeta escribi\u00f3 para unos pocos entendidos.<\/span><\/span><\/p>\n

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Habl\u00e9 en otras ocasiones del control de la frase (\u201cLas lenguas se deshacen se desfacen se dejan de hablar y queda la palabra sin sentido, el ritmo irreverente, independiente, la cadencia irrelevante\u201d, etc). Y es ese el nombre que le encontr\u00e9, que defend\u00ed hasta el hartazgo. Lo hago, aun, lo hago. Pero no es aquello que algunos me han venido a reprochar: no es la brevedad, no es la frase perfecta y digo incluso, aunque me cueste, aunque no quiera, que tampoco es el ritmo. Estamos gritando al vac\u00edo: lo sabemos. Yo tambi\u00e9n lo s\u00e9 cuando hablo del control de la frase y critico los clich\u00e9s que probablemente usar\u00e9 en una novela melodram\u00e1tica ultrarrealista que escribir\u00e9 a los setenta. <\/span>So what?<\/span><\/i> So<\/span><\/i> lo que pasa es precisamente eso: nos cansamos de buscar motivos que quedan viejos. O volvemos a la idea de la renovaci\u00f3n de siempre pero est\u00e1 bien porque el p\u00fablico tambi\u00e9n se renueva.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Pensemos en la poes\u00eda argentina: el objetivismo. Que de ruptura y de aburrido puede llegar a tener todo. Pensemos en esa mirada hacia lo cotidiano, caracterizada, como dijo Garc\u00eda Helder, por \u201cuna poes\u00eda sin hero\u00edsmos del lenguaje, pero arriesgada en su tarea de lograr alg\u00fan tipo de belleza mediante la precisi\u00f3n, lo breve, la f\u00e1cil o dif\u00edcil claridad\u201d. Democratizaci\u00f3n de la poes\u00eda, dicen algunos, como si hubiera una lengua que es para unos pocos. Pero no me meto con lo coloquial como democr\u00e1tico porque ah\u00ed me empiezo a enojar. Y lo leo y me gusta, porque los hubo de virtuosos (ya hablar\u00e9 del virtuosismo cuando tenga alguna idea). Pero hoy elijo volcarme hacia un Alejandro Crotto, por ejemplo, porque hay que buscar eso que se perdi\u00f3 cuando lo emergente se volvi\u00f3 la regla.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Pero no tem\u00e1is: hay una salida que tiene que ver m\u00e1s con abandonar la idea de querer asir la \u00e9poca o de querer definir lo que debe o no debe hacer la literatura en nuestros tiempos. Tiene que ver menos con rese\u00f1as que digan lo mismo, con ideas sobre la brevedad o la falta de puntuaci\u00f3n, sobre la representaci\u00f3n del campo pampeano en pleno enero, sobre la extensi\u00f3n de las cosas en el mundo. Tiene que ver m\u00e1s, en cambio, con aceptar que estamos gritando al vac\u00edo, hablando sobre dos cosas: lo sopor\u00edfero o lo interesante.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u00bfEntonces qu\u00e9 es lo que pasa? \u00bfQu\u00e9 es lo que buscamos en el arte que nos conmueva o nos interese? Que suceda algo interesante. O bien: la cualidad de la sorpresa. Que es subjetiva, imposible de volver parte de una doctrina con sentido. No es la sorpresa el <\/span>plot twist<\/span><\/i> ni el formato de la hoja, aunque tal vez s\u00ed, aunque quiz\u00e1s solo sea eso. Pero no: <\/span>la sorpresa es ling\u00fc\u00edstica<\/b>. Que suceda algo interesante y que sorprenda. Eso es el control de la frase. Eso es para m\u00ed la literatura. Cuando deja de haber sorpresa el inter\u00e9s se corre para pasar por otro lado (\u00bfsociol\u00f3gico? \u00bfpsicol\u00f3gico? \u00bfm\u00edstico?).<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] \"Legislatura-1\" <\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Recemos para que si al escritor se le pide ornamento te devuelva la nada; o mejor: que te devuelva el ornamento ornamentado. Para que se rompa o se reconstruya la sintaxis, para que se creen neologismos o se hable con la lengua m\u00e1s chata del mundo. Y si no estoy diciendo nada es por eso mismo: todo cambia, todo depende, todo es gritar al vac\u00edo. Lo \u00fanico por hacer es la fidelidad al material que nos compete. La palabra, el lenguaje, las formas de decir las cosas. \u00bfEl objetivo? La sorpresa. Sorpresa por hartazgo, por exceso o por brevedad, por agramaticalidad, por falta de virtud ret\u00f3rica. Sorpresa por lo que tiene, lo que le falta, porque conjug\u00f3 mal un verbo, mezcl\u00f3 lenguas, no mezcl\u00f3 ninguna. Todo para que el lector salga odiado o salga con la cara rota en llanto. Para que al leer a Bellatin y su forma concisa, su forma liberada de todo ornamento in\u00fatil, diga: \u00bfc\u00f3mo es posible? Para que, en un momento de acceso a la divinidad, leyendo a Sara Gallardo una vea: \u201cMuri\u00f3 entonces. Ha muerto. Muri\u00f3 entonces, mi mujer\u201d.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Creo que esto de lo que hablo es un problema de la actualidad, de abrir Instagram y verse ahogado por rese\u00f1as tan lisonjeras como vac\u00edas sobre libros que no hacen m\u00e1s que contar una historia y explicar (mucho) algunas reflexiones. Hace unos d\u00edas le\u00ed un art\u00edculo de Sof\u00eda de la Vega en la que hablaba del aburrimiento y de la imaginaci\u00f3n. Dice Sof\u00eda: \u201cCreo que aqu\u00ed est\u00e1 la clave: recibir un texto que no sea llano, que me genere un esfuerzo de entendimiento, que me saque de mi cotidianidad es un hallazgo y es lo que, al fin y al cabo, nunca se olvida y lo que buscamos conservar. Pero, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n esos libros ahora?\u201d. Esa frase podr\u00eda resumir todo, en efecto. Sof\u00eda habla de la imaginaci\u00f3n no como creaci\u00f3n de mundos sino como un espacio de superposici\u00f3n de elementos: lenguas, cuerpos. Y es que los hay, el problema es encontrarlos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la editorial tiene que vender, porque el lector no puede soportar la confusi\u00f3n inicial, porque los premios tienen siempre los mismos jurados, porque el libro es muy largo, porque \u201c\u00bfc\u00f3mo no van a leer todas las aguafuertes de Arlt? Si las aguafuertes de Arlt hay que leerlas todas\u201d.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

La soluci\u00f3n para m\u00ed es tan simple como herc\u00falea: hay que buscar m\u00e1s afuera, porque los hay. Y buscar, como lectores, como profesores, como investigadores, saliendo de las trampas del mercado y de la popularidad que conocemos y a veces dejando afuera buenos libros con la esperanza de descubrir algo nuevo, algo que haga lo que buscamos: que sorprenda. Porque s\u00ed los hay y est\u00e1n en todos lados, est\u00e1n tambi\u00e9n en el afuera del canon, de la lengua, del g\u00e9nero.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Hace poco estaba revisando los programas de algunas de las materias de la carrera de Licenciatura en Letras, un poco por nostalgia y otro poco en busca de bibliograf\u00eda para mi tesis. Otro poco, tambi\u00e9n, para recordar los t\u00edtulos de los cuentos de Walsh que hac\u00eda tiempo no rele\u00eda. Y me encontr\u00e9 de nuevo con todos, los queridos, los adorados: Borges, Arlt, Calvino, Onetti, Rulfo, y as\u00ed. Los grandes de la literatura, los guardianes de la lengua. No lo dir\u00e9, no me har\u00e1n decirlo porque, en efecto: qu\u00e9 hombres. Pero si ya sabemos que el canon es un concurso de popularidad mediocremente gestionado, si ya estuvimos descubriendo y redescubriendo y volviendo a descubrir para publicar a las voces de los que ahora est\u00e1n muertos, \u00bfqu\u00e9 esperamos? Y pienso y repienso en los horrores que he le\u00eddo estudiando para los finales. Leyendo y leyendo sin saber (porque no supe hasta m\u00e1s tarde) de la existencia de Eisejuaz.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Pero no es, creo yo, problema exclusivo de los programas de las materias. El problema es m\u00e1s grande y tiene que ver con haber perdido de vista lo que realmente importa: la maquinaria de la lengua puesta en funcionamiento para abrir esa grieta que es el hecho art\u00edstico. Y por eso ahora me toca hablar de las mujeres: \u00bfacaso no lo hicieron? Es un problema de olvidar que la literatura teje o deber\u00eda tejer, como dijo Proust, una lengua extranjera dentro de la propia lengua. Volvemos al control de la frase, volvemos al \u201cque suceda algo interesante\u201d. Eso no tiene que ver con los hombres, claro est\u00e1, y ciertamente no tiene que ver con el canon que a las \u00fanicas dos mujeres que tiene pululando es a las que se venden como pan caliente y hablan de la dictadura o la pobreza (\u00bfde qu\u00e9 m\u00e1s se ha de hablar en Am\u00e9rica Latina?). Y eso sin mencionar las lenguas minoritarias, las provincias del interior, la escritura en espa\u00f1ol desde otros pa\u00edses, etc. <\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.5″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Ya es hora: hay que separarnos del \u201ceso se tiene que leer porque es fundamental\u201d. Algunos motivos: porque a Cort\u00e1zar lo van a leer igual. Seguro ya lo leyeron y lo usaron para chamuyar. O tambi\u00e9n: porque qu\u00e9 mejor que presentarle a los alumnos textos (injust\u00edsimamente) menos estudiados, sobre los cuales se pueden decir tantas cosas todav\u00eda. Porque, quiz\u00e1s, hay una historia m\u00e1s virtuosa de la literatura argentina que se esconde detr\u00e1s de las cr\u00f3nicas de Peloncho L\u00f3pez o la correspondencia entre Pedro y Agust\u00edn que ocupan un mes entero de cursada de Literatura Argentina.<\/span><\/p>\n

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D\u00e9jenme entonces ensayar una brev\u00edsima y caprichosa lista de los mejores textos de la literatura argentina del XX. No me voy a meter con el XXI ni con el XIX (nunca me meto con el XIX). No tendr\u00e1 que ver con hombres o mujeres aunque s\u00ed: tendr\u00e1 que ver con lo interesante. (En esta secci\u00f3n le agradezco a mis amigos Manuel Tacconi, Agustina Alegre y Daniel Hern\u00e1ndez por haberme ayudado a cambiarla, tacharla, pensarla conmigo).<\/span><\/p>\n

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