{"id":11643,"date":"2025-10-11T16:08:46","date_gmt":"2025-10-11T16:08:46","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=11643"},"modified":"2025-10-13T15:46:13","modified_gmt":"2025-10-13T15:46:13","slug":"una-respuesta-generacional-al-descontento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/una-respuesta-generacional-al-descontento\/","title":{"rendered":"Una respuesta generacional al descontento"},"content":{"rendered":"

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Pol\u00edtica<\/strong><\/p>\n

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Una respuesta generacional al descontento<\/h1>\n

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Entre la frustraci\u00f3n y la falta de representaci\u00f3n, una generaci\u00f3n entera de j\u00f3venes politizados busca d\u00f3nde volcar sus energ\u00edas transformadoras y no encuentra espacios que los contengan. Nahuel Nicol\u00e1s Pe\u00f1a y Tom\u00e1s Delgado, desde la experiencia de Generaci\u00f3n para el Desarrollo, analizan las causas profundas de esta crisis. Desde las transformaciones tecnol\u00f3gicas hasta el encapsulamiento dirigencial, proponen un camino alternativo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Por Nahuel Nicol\u00e1s Pe\u00f1a y Tom\u00e1s Delgado<\/strong>
\n11 de octubre de 2025<\/span><\/p>\n

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\u201cUn joven que no crea movimiento, un joven que est\u00e1 quieto, es un viejo muerto. Tengan coraje, vayan adelante, muevanse, hagan l\u00edo, hagan barullo. Pero ese barullo constructivo, que nace de los ideales. Y junto con eso, la paradoja de hacer barullo y dialogar con todos. Dialoguen con los viejos, que son la sabidur\u00eda de un pueblo. Esc\u00fachenlos y que los escuchen a ustedes\u201d<\/span><\/em><\/p>\n

Papa Francisco.<\/span><\/p>\n

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El dilema<\/strong><\/span><\/p>\n

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Si tuvi\u00e9ramos que elegir vocablos que sinteticen la situaci\u00f3n actual, podr\u00edamos enumerar los siguientes: frustraci\u00f3n, orfandad y falta de espacios pol\u00edticos que generen representaci\u00f3n. Incluso se pueden agregar incomodidad, lejan\u00eda y p\u00e9rdida del entusiasmo. Lo vemos en cada una de las reuniones que tenemos hace m\u00e1s de 1 a\u00f1o y medio, donde algunas de las definiciones enumeradas nos las transmiten compa\u00f1eras y compa\u00f1eros de diferentes latitudes, ideolog\u00edas y organizaciones. Hay un sentir generacional que trasciende las fronteras organizacionales, que nos hermana y conecta. Atraviesa las diferencias tanto en materia de trayectorias como de ideas.<\/span><\/p>\n

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No hablamos ac\u00e1 de j\u00f3venes que est\u00e1n desinteresados por completo de la pol\u00edtica, los cuales hoy seguramente son una enorme mayor\u00eda. Nos referimos espec\u00edficamente a aquellos y aquellas que, con voluntad transformadora y ganas de participar en la comunidad que los rodea, no encuentran los espacios donde volcar esas energ\u00edas. Tampoco para sentirse parte de algo que los trascienda, los contenga y les permita construir una identidad colectiva.<\/span><\/p>\n

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Las razones<\/strong><\/span><\/p>\n

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\u00bfCu\u00e1les son las causas de esta crisis de representaci\u00f3n? El fuerte salto epocal y la revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica parecer\u00edan tener mucho que ver con estas sensaciones. El pasaje de una sociedad anal\u00f3gica a otra digital, el auge de las redes sociales y el surgimiento del territorio virtual vuelven algo obsoleto, o al menos lejano, al espacio f\u00edsico, la unidad b\u00e1sica y las formas tradicionales de reclutamiento pol\u00edtico. Esos lugares donde uno, tradicionalmente, quer\u00eda quedarse la mayor cantidad de horas posibles para ganarse la confianza de un referente (hecho que se traduc\u00eda en que te dieran una copia de la llave, cabe mencionar a modo de an\u00e9cdota). Hay algo de las viejas jerarqu\u00edas y su legitimidad que parece haberse roto.<\/span><\/p>\n

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Sin dudas tambi\u00e9n la falta de perspectiva futura, las escasas respuestas que brinda la dirigencia pol\u00edtica, a las demandas sociales en general y los problemas de los j\u00f3venes en particular, generan la sensaci\u00f3n de encapsulamiento. Podr\u00edamos decir que hablamos de \u201cdirigencias que no dirigen\u201d, se a\u00edslan y gozan de privilegios. Es en esa hendija donde se cuela la verdad que trajo Milei: hay algo de casta. Sin espacios para nuevas figuras, mecanismos institucionales para renovaci\u00f3n de cuadros ni voluntad pol\u00edtica de dar lugar al trasvasamiento generacional, parecer\u00eda que la dirigencia habla pr\u00e1cticamente otro idioma, al menos en relaci\u00f3n a los amplios sectores de la juventud politizada. Ni hablar para el resto, que solo espera decisiones que le mejoren su calidad de vida.<\/span><\/p>\n

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Este c\u00famulo de sensaciones negativas, incomodidades y frustraciones ha llevado a que progresivamente muchos j\u00f3venes desistan de participar en pol\u00edtica, se alejen de la militancia de base y busquen otras formas de estar en la discusi\u00f3n p\u00fablica. Una de las posibilidades es centrarse en la vida privada para una gran mayor\u00eda. Otros, con un inter\u00e9s m\u00e1s arraigado, encuentran como forma m\u00e1s accesible de participaci\u00f3n volcarse masivamente a las redes sociales y expresar ah\u00ed, de forma cat\u00e1rtica, cr\u00edticas y desconcierto. Se trata de una forma de hacer l\u00edo, pero sin un enfoque constructivo, y en el marco de redes dise\u00f1adas para funcionar como \u201cc\u00e1maras de eco\u201d; es decir, que inflan el ego, retroalimentan el odio y la segregaci\u00f3n social.<\/span><\/p>\n

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Como militantes, creemos que hay un camino diferente. Un sendero m\u00e1s desafiante, que requiere astucia, coraje, templanza y capacidad de innovaci\u00f3n. Todo a la vez y de forma simult\u00e1nea, no secuencial como una sucesi\u00f3n de pasos lineales. Eso es lo que creemos y lo que practicamos. Apostamos por organizar nuestro descontento, construir espacios alternativos donde podamos encontrarnos, contener frustraciones, canalizar energ\u00edas y representar. Una serie de tareas amplias, diversas y dificultosas, orientadas en su conjunto a incidir sobre la realidad. La insatisfacci\u00f3n como motor del cambio.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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[\/et_pb_text][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] \"Legislatura-1\" <\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

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La innovaci\u00f3n como respuesta<\/span><\/strong><\/p>\n

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En el marco de la teor\u00eda econ\u00f3mica schumpeteariana, la \u00fanica forma de lograr desarrollo y cambios sociales es mediante la innovaci\u00f3n: introducir novedades en el mercado y lograr progresivamente su difusi\u00f3n. En su faceta m\u00e1s radical, son aquellas que posibilitan los cambios revolucionarios y las transformaciones decisivas, ya que suponen aportes totalmente disruptivos en la sociedad, a pesar de que representan un mayor riesgo. Como siempre, un cambio requiere asumir una cuota de incertidumbre. No un salto al vac\u00edo, pues ni en la pol\u00edtica o la sociedad esto existe, pero s\u00ed una apuesta.<\/span><\/p>\n

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Frente a la combinaci\u00f3n de crisis econ\u00f3micas, encapsulamiento dirigencial y las transformaciones tecnol\u00f3gicas mencionadas, nuestra democracia liberal occidental se encuentra desafiada y hasta (por momentos) puesta en discusi\u00f3n. \u00bfSignifica eso que todo est\u00e1 perdido? Para nada, pero es aqu\u00ed donde entra la se\u00f1alada necesidad de hacer una apuesta innovadora. Las apuestas requieren de osad\u00eda, la cual puede verse en estas nuevas formas de organizaci\u00f3n pol\u00edtica, que poco a poco van constituyendo un nuevo camino para participar en la discusi\u00f3n p\u00fablica. Desde espacios como Generaci\u00f3n para el Desarrollo, Misi\u00f3n Productiva, Futuros Mejores, Repliegue o incluso el recientemente lanzado Peronismo Patri\u00f3tico, se busca dar respuestas a esta necesidad de que surja algo nuevo<\/em>.<\/span><\/p>\n

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Estas organizaciones se caracterizan generalmente por funcionar de forma m\u00e1s horizontal que los espacios pol\u00edticos tradicionales, pues no surgen de un liderazgo catalizador, sino del encuentro entre pares que poseen una agenda com\u00fan. Las redes y el territorio digital funcionan como un escenario natural de reclutamiento.<\/span><\/p>\n

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Al mismo tiempo, estos espacios no forman parte org\u00e1nica de esquemas partidarios, a\u00fan cuando muchos de sus miembros y miembras son parte de otros espacios tradicionales en simult\u00e1neo. A su vez, tampoco suelen estar ancladas en un distrito electoral espec\u00edfico. Funcionan, m\u00e1s bien, como puntos de encuentro en el marco de una red, que a medida que se va tejiendo termina configurando un ecosistema que combina heterogeneidad con ciertos niveles de cohesi\u00f3n en materia de cosmovisi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Los distintos componentes de este ecosistema de organizaciones buscan, desde la discusi\u00f3n de ideas, posicionarse como actores dentro de un sistema pol\u00edtico en descomposici\u00f3n, aunque como un objetivo de mediano plazo. En el durante, funcionan tambi\u00e9n como lugar para el reclutamiento, la formaci\u00f3n y el posicionamiento de futuros cuadros t\u00e9cnicos y pol\u00edticos.<\/span><\/p>\n

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Sin dudas, el principal desaf\u00edo de estas nuevas formas organizacionales radica en su capacidad para encontrar mecanismos de integraci\u00f3n parcial con el sistema tradicional de representaci\u00f3n, organizado en torno a los partidos pol\u00edticos y el territorio. A pesar de los grandes cambios que atraviesan las sociedades contempor\u00e1neas y las formas de participar pol\u00edticamente en los asuntos p\u00fablicos, dentro del sistema institucional los partidos tradicionales siguen siendo el veh\u00edculo de organizaci\u00f3n electoral. Esa necesidad de hallar las formas de articular este nuevo mundo con la superestructura institucional vigente, coexiste con el requisito de conservar algo de la frescura que los vuelve atractivos. El desaf\u00edo de, en t\u00e9rminos dial\u00e9cticos, superar sint\u00e9ticamente la contradicci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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\u00bfC\u00f3mo se logra esto \u00faltimo? Es evidente que a\u00fan queda un largo camino por recorrer, que implicar\u00e1 las mencionadas astucia, osad\u00eda, temple, imaginaci\u00f3n pol\u00edtica y capacidad de conducci\u00f3n. Todo esto es fundamental porque, si bien en algunos casos funciona la ley de say, la cual postula que la oferta crea su demanda, la realidad es que debe ser la sociedad la que llegado el momento reclame un nuevo rumbo. En el mientras tanto, es un deber para quienes integramos este nuevo mundo formarnos, prepararnos y avanzar sin que la ansiedad nos devore, para as\u00ed estar listos cuando hayamos culminado el camino. Otra cosa importante para comprender es que estos nuevos espacios llegaron para quedarse, contener, representar y revitalizar una democracia que necesita nuevos lugares donde pertenecer, participar y sentirse representados. De abajo hacia arriba y con un horizonte de transformaci\u00f3n nacional.<\/span><\/p>\n

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Vamos despacio porque vamos lejos.<\/span><\/p>\n

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