{"id":11447,"date":"2025-09-03T04:41:25","date_gmt":"2025-09-03T04:41:25","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=11447"},"modified":"2025-09-03T04:41:27","modified_gmt":"2025-09-03T04:41:27","slug":"captar-la-ausencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/captar-la-ausencia\/","title":{"rendered":"Captar la ausencia"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.20.0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb custom_padding=\u00bb||28px|||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]Soledad Arienza<\/b> | Este ensayo nace de una lectura, la de El universo observable de Heather McCalden, y una obra de teatro, Imprenteros, de Lorena Vega. En el cruce de ellas, Soledad Arienza ubica una pregunta: \u00bfc\u00f3mo seguir? \u00bfQu\u00e9 hacer con la inmaterialidad que presenta una ausencia?<\/span>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb40px||20px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb12px|0px|12px|0px|true|true\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb border_color_all=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Literatura<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb4em\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|0px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Captar la ausencia<\/h1>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
\n
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Este ensayo nace de una lectura, la de <\/span>El universo observable<\/span><\/i> de Heather McCalden, y una obra de teatro, <\/span>Imprenteros<\/span><\/i>, de Lorena Vega. En el cruce de ellas, Soledad Arienza ubica una pregunta: \u00bfc\u00f3mo seguir? \u00bfQu\u00e9 hacer con la inmaterialidad que presenta una ausencia?<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Por Soledad Arienza<\/strong>
03 de septiembre de 2025<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/banner_web.webp\u00bb title_text=\u00bbbanner_web\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb100%\u00bb width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb100%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb\u00bb max_width_phone=\u00bb\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment=\u00bbright\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment_tablet=\u00bb\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding=\u00bb0px||3px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/blockquote>\n

\u201cLa manera en que juntamos dos pedazos del mundo\u00a0<\/span><\/p>\n

muestra el modo en que vemos algo.<\/span><\/p>\n

Revela una relaci\u00f3n entre uno mismo y esos dos elementos\u201d,<\/span><\/p>\n

El universo observable<\/span><\/i>, Heather McCalden<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Situaci\u00f3n<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

Me siento en Paladar Negro, el caf\u00e9 que se me volvi\u00f3 habitual desde comienzos de 2023. Caf\u00e9 que le describ\u00ed a un amigo que vive en Alemania en una carta de la siguiente forma:<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u2026me gusta porque es \u201ccaf\u00e9 de especialidad\u201d pero sin tener esa cosa cheta de Palermo. De hecho es un bar muy ecl\u00e9ctico, los due\u00f1os son hinchas de Independiente entonces est\u00e1 lleno de libros y referencias a dicho club (yo soy CERO f\u00fatbol, jaja). Pero tambi\u00e9n aman la m\u00fasica y el cine, entonces ten\u00e9s mezclados retratos de Patty Smith, David Bowie, cuadros de la cancha y afiches de Perdidos en Tokio o de pelis de Wim Wenders. Mi gran victoria ac\u00e1 es que ya me conozcan y que, al entrar, me pregunten \u00ab\u00bflo de siempre?\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Ac\u00e1 estoy, hoy, domingo, 12:58 pm. Golpeada por haber terminado un librazo y con el desasosiego de: \u00bfahora qu\u00e9? \u00bfC\u00f3mo seguir? Eso le dije a Marie, librera de Suerte Maldita, el jueves cuando pas\u00e9 para charlar sobre <\/span>El universo observable<\/span><\/i>, libro que ella me hab\u00eda recomendado. Luego del encuentro, de semejante tremendo encuentro, \u00bfc\u00f3mo seguir?<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Esa es la pregunta que motiv\u00f3 la charla, que motiv\u00f3, en principio, este texto. Escribo para estirar este vac\u00edo, para dilatar el comienzo de la lectura de lo pr\u00f3ximo que, temo, no va a poder compararse con lo que me pas\u00f3 con el texto de Heather McCalden. Pienso que esto que estoy escribiendo va de la mano con uno de los episodios de mi p\u00f3dcast, el n\u00famero doce, titulado \u201cEl encuentro\u201d. Es la misma sensaci\u00f3n. Ante tremendo acontecimiento, \u00bfc\u00f3mo seguir? \u00bfQu\u00e9 hacer con eso?<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

La idea inicial era escribir sobre <\/span>El universo observable<\/span><\/i>. Pero a la par que termin\u00e9 la lectura de ese texto, fui al teatro, y algo se sum\u00f3. Fui a ver <\/span>Imprenteros<\/span><\/i>, de Lorena Vega y hermanos, al Picadero. Me la hab\u00eda recomendado mi amiga Silvia hac\u00eda rato y su nombre me hab\u00eda quedado dando vueltas. Era viernes, un viernes porte\u00f1o de una temperatura at\u00edpica de 20\u00b0 para ser agosto, y los veinte grados o m\u00e1s siempre me ponen con ganas de salir, m\u00e1s si son a destiempo. Esa temperatura, sumada a una sensaci\u00f3n urgente por consumir toda la oferta teatral de Buenos Aires porque parece que una nunca llega a ver todo, hicieron que sacara una entrada. Me tom\u00e9 el subte, me baj\u00e9 en Callao y me met\u00ed en la sala.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

El siguiente texto ensaya lo que pasa cuando se combinan un texto, una pregunta inicial [\u201c\u00bfC\u00f3mo seguir?\u201d] y otro texto.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Screenshot_315.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_315″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] \"Legislatura-1\" <\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/blockquote>\n

\u00c1lbum<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

Mi infancia estuvo rodeada de \u00e1lbumes. El concepto \u201c\u00e1lbum\u201d era algo usual para las infancias de los noventa. En cada evento familiar se sacaban fotos, se revelaban y luego iban a parar a un \u00e1lbum. En el colegio, en los recreos, intercambi\u00e1bamos figuritas. Figuritas que luego se pegaban en \u00e1lbumes: \u00e1lbumes del Mundial, de los programas de televisi\u00f3n que consum\u00edamos, de dibujitos animados. Con mi prima tambi\u00e9n ten\u00edamos \u00e1lbumes de <\/span>stickers<\/span><\/i>: compr\u00e1bamos calcoman\u00edas en las librer\u00edas y quioscos. Generalmente, estaban exhibidas en las puertas de vidrio, decenas de planchas de calcoman\u00edas pegadas con cinta. Las hab\u00eda m\u00e1s simples y m\u00e1s sofisticadas, con peluchito, con brillos, con bordes dorados que si se met\u00edan debajo de la u\u00f1a, pinchaban; de animales, de flores, de personajes de Disney, de Winnie Pooh, enormes, peque\u00f1as. Las peg\u00e1bamos en nuestros \u00e1lbumes siguiendo distintos criterios tem\u00e1ticos o narrativos. Nos aboc\u00e1bamos a esta actividad s\u00e1bados y domingos, tiradas en el piso de su habitaci\u00f3n, mientras escuch\u00e1bamos m\u00fasica en CDs, CDs tambi\u00e9n llamados \u201c\u00e1lbumes\u201d. CDs de Britney Spears, de Shakira, de canciones de Disney, de Cristina Aguilera, de Shania Twain, de Man\u00e1. Nuestras infancias en los noventa fueron infancias de \u00e1lbum.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Ser\u00e1 por eso que encontrar este mismo concepto como propuesta formal del texto de McCalden, ya en las primeras p\u00e1ginas, me gener\u00f3 tanto regocijo. Fue volver a un lugar familiar, a un formato que ten\u00eda incrustado en mi memoria, dormido, que era cuesti\u00f3n de volver a desplegar.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

INSTRUCCIONES DE LECTURA<\/span><\/em><\/span><\/em><\/p>\n

Este libro es un \u00e1lbum que trata sobre la pena. Cada fragmento es como la canci\u00f3n en un disco o la foto de un anuario: se van amontonando hasta que, al final, arman una experiencia (p. 9).<\/span><\/em><\/p>\n

<\/span><\/em><\/p>\n

Le\u00ed llorando la mayor parte del texto, sobre todo las primeras doscientas p\u00e1ginas. Una mezcla de calma y angustia, a la vez. La calma del milagro del encuentro, la angustia de la pena y de saber que el texto se va a terminar, eventualmente. Marqu\u00e9 p\u00e1ginas y mesas de bares con varios pares de l\u00e1grimas. Fue una lectura del orden del sinceramiento. Sincerarme con el hecho de que, al igual que la narradora, por ac\u00e1 algunas penas tampoco est\u00e1n del todo tramitadas.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Un \u00e1lbum, sin importar su especie, aplasta la experiencia en materia. Los datos en bruto de la vida se convierten en un documento visual\/ auditivo para atesorar, pero, a pesar de todo, \u00bfhay acaso un gesto m\u00e1s d\u00e9bil? \u00bfNo es cierto que un \u00e1lbum muestra lo mucho que tratamos de aferrarnos a las cosas que de todos modos nos dejan? (p. 36).<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El universo observable<\/span><\/i> se construye en esas dualidades: el olvido y el recuerdo, el soporte material y lo virtual\/ fantasm\u00e1tico, la totalidad y el fragmento (o la totalidad desde el fragmento), el regresar y el avanzar. McCalden propone el \u00e1lbum como principio compositivo del texto y trabaja a partir de una metodolog\u00eda que llama \u201cinvestigaci\u00f3n art\u00edstica\u201d: \u201cLa investigaci\u00f3n art\u00edstica es una disciplina emergente que implica un matrimonio abierto de lo acad\u00e9mico y lo creativo. Se basa en el rigor de la academia pero coquetea con el <\/span>je ne sais quoi<\/span><\/i> libre y despreocupado del arte contempor\u00e1neo\u201d (p. 298). Sigue estas coordenadas y se apoya en el concepto de \u201clo viral\u201d en tanto met\u00e1fora para indagar en su pasado familiar. Cual detective (universo que tambi\u00e9n tiene un lugar central en el texto), indaga en la historia de su madre y de su padre, quienes fallecieron cuando ella era ni\u00f1a por complicaciones relacionadas con el VIH. Intenta armar un archivo a partir de la ausencia. \u00bfC\u00f3mo contar una experiencia, c\u00f3mo narrar cuando carecemos de escasas fuentes primarias para hacerlo? El texto ensaya una hip\u00f3tesis para captar la ausencia. Bordea un hueco (no se trata de llenarlo).<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

En <\/span>Imprenteros<\/span><\/i> me encontr\u00e9 ante una pregunta similar. El disparador es, tambi\u00e9n, una imposibilidad. Cuando muere Alfredo, padre de Lorena, Federico y Sergio Vega, los hijos del primer matrimonio cambian la cerradura del taller de la imprenta paterna Ficcerd; \u201cse apropiaron del lugar\u201d, como indica Lorena, sin dejarlos volver a entrar. Les arrebatan una parte de su historia; un riesgo que, lamentablemente, vuelve a acecharnos en estos tiempos.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Screenshot_316.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_316″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/blockquote>\n

Ante eso, \u00bfc\u00f3mo seguir?<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Reformulo.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo volver a un lugar que nos est\u00e1 vedado? A un lugar en el que fuimos felices, pero que luego se nos cerr\u00f3 con llave.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Se vuelve con teatro. Con texto. Con archivo. Con la confecci\u00f3n de un relato construido a partir de distintos elementos: fotograf\u00edas del \u00e1lbum familiar, material audiovisual, di\u00e1logos familiares reconstituidos y representados por actores y actrices amigos de la autora, etiquetas y otras piezas gr\u00e1ficas confeccionadas en el taller, recuerdos, relatos de recuerdos, entrevistas. Con la reproducci\u00f3n, al final de la obra, de los movimientos efectuados al operar las m\u00e1quinas de la gr\u00e1fica: porque la memoria se aloja en el cuerpo, y en las c\u00e9lulas se agitan los vestigios de una coreograf\u00eda imposible de borronear.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Antes de salir del Picadero, me compro el libro. Pienso que va a ser un ejemplar \u201cconvencional\u201d, que encontrar\u00e9 el texto de la obra y punto. Pero no: el libro es, al estilo McCalden, un \u00e1lbum. En el centro s\u00ed, el texto de la obra. Pero antes y despu\u00e9s hay distintos materiales textuales que performan la definici\u00f3n que propone la editora Gabriela Halac: \u201cun libro no es un estuche de palabras, es un acontecimiento\u201d.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El acontecimiento <\/span>Imprenteros<\/span><\/i>, editado por Ediciones DocumentA\/Esc\u00e9nicas incluye:<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Una dedicatoria, agradecimientos, la presentaci\u00f3n de la imprenta, la descripci\u00f3n de una de las m\u00e1quinas, la descripci\u00f3n del caos del escritorio de Alfredo Vega, la presentaci\u00f3n de los hermanos (Lorena, Federico, Sergio), del padre (Alfredo), de la madre (Yeny), fotos, fotos con mal encuadre sacadas por Yeny, fotos-montaje, fotos unidas, como si se tratara de unir dos imposibles, textos breves, fotos de la obra.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El texto de la obra.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Una serie de fotograf\u00edas tomadas en 2006 por C\u00e9sar Capasso, amigo de la autora, de las m\u00e1quinas del taller; el fotomontaje editado por Capasso en 2018 en el que aparecen insertados los tres hermanos en esas fotos y gracias al cual \u201cpodemos estar de nuevo adentro de la imprenta familiar\u201d (p. 114); una conversaci\u00f3n entre Gabriela Halac y Sergio Vega, de mayo de 2020; un repaso de Lorena de la g\u00e9nesis y el proceso de la obra, comentarios de la gente a la salida del teatro.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Screenshot_317.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_317″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.26.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/blockquote>\n

Virtual\/material<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

El problema es entonces c\u00f3mo alojar materialmente la ausencia, c\u00f3mo corporeizar el vac\u00edo. Sobre este punto McCalden ensaya posibles respuestas que iluminan la lectura de <\/span>Imprenteros<\/span><\/i>:<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

DONDE SE ENCUENTRAN LAS DOS FUERZAS<\/span><\/em><\/p>\n

<\/span><\/em><\/p>\n

La convergencia de lo material y lo inmaterial ocurre en el espacio del \u00e1lbum. All\u00ed se encuentran las dos fuerzas, los \u00edtems preservados funcionan como f\u00f3siles de historias, procesos de pensamientos y sistemas cardiovasculares que se han vuelto tan porosos que ya son inexistentes.<\/span><\/em><\/p>\n

<\/span><\/em><\/p>\n

Somos entidades f\u00edsicamente densas, y quiz\u00e1s por eso preferimos las cosas con densidad. Lo inmaterial nos inquieta, no sabemos qu\u00e9 hacer con eso (p. 80).<\/span><\/em><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Lo inmaterial puede, parad\u00f3jicamente, tomar distintas formas. Puede ser lo que circula en internet: los memes, las historias de IG, los tweets, las reacciones, los hiperv\u00ednculos. Manifestaciones que, para McCalden, carecen de cuerpo, no se alojan en una materialidad corp\u00f3rea:<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Estrictamente hablando, nada pasa en internet. Es un campo donde la gente recita, replica y transmite informaci\u00f3n, pero los eventos propiamente dichos suceden en otra parte. Tal vez uno reaccione (de modo visceral) a un tuit -un pensamiento extra\u00eddo de la mente de alguien- pero la reacci\u00f3n ocurre en el propio cerebro, no en una realidad compartida, respirable. La reacci\u00f3n es a una pantalla y se desv\u00eda por un pantalla que elimina todo rastro de pelo, piel y dientes (p. 25).<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Lo inmaterial puede ser, tambi\u00e9n, el vac\u00edo que dejan la muerte, la partida, la ruptura, el cierre de los portones que nos conducen a un lugar en el que fuimos felices. Ante eso tan inasible, <\/span>Imprenteros<\/span><\/i> apela a la materialidad: la materialidad del lenguaje que encuentra asidero en objetos concretos:<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

m\u00e1quinas<\/span><\/p>\n

rodillos<\/span><\/p>\n

cilindros<\/span><\/p>\n

kerosene<\/span><\/p>\n

manos sucias<\/span><\/p>\n

tinta<\/span><\/p>\n

papel<\/span><\/p>\n

cenicero<\/span><\/p>\n

archivo<\/span><\/p>\n

impresora<\/span><\/p>\n

troqueladora<\/span><\/p>\n

guillotina<\/span><\/p>\n

oficio<\/span><\/p>\n

engranajes<\/span><\/p>\n

correas<\/span><\/p>\n

\u00e1lbum<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Se invocan y vuelven a habitar cuerpos que fueron felices entre manchas, dobleces, torsiones, empujes de palancas, giros de manijas y manivelas. Cuerpos que moldearon sus movimientos en relaci\u00f3n con esos objetos. El recuerdo pasado por el cuerpo: experiencia. Experiencia que genera otra experiencia: la de lectura, la del espect\u00e1culo teatral. Lorena Vega lo sintetiza: \u201cUn d\u00eda se estrena una obra de teatro y lo que sucede tiene la fuerza de las llaves que abren cerraduras de portones grandes para entrada y salida de camiones\u201d.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El regreso<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

Ivana:<\/i><\/b> Contame qu\u00e9 te pareci\u00f3 Imprenteros\u2026 imagino que te dispar\u00f3 temas de v\u00ednculos familiares.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Sole:<\/i><\/b> \u00bfSab\u00e9s que no? No entr\u00e9 en esa. Me peg\u00f3 por el lado de c\u00f3mo hacer ante el hecho de querer regresar a un lugar* que te est\u00e1 vedado. Eso tom\u00e9. Y fue lo que m\u00e1s me peg\u00f3.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

*Lugar que te est\u00e1 vedado: no s\u00f3lo espacio f\u00edsico. L\u00e9ase tambi\u00e9n v\u00ednculo, persona. V\u00ednculo con alguien concebido como un espacio de expansi\u00f3n, de apertura del mundo.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

A Lorena, Federico y Sergio Vega les cambiaron la cerradura de los portones que daban acceso al taller paterno. En una perfecta sincronicidad, McCalden utiliza la misma imagen para invocar lo que la imposibilita a la hora de acceder a la historia de su madre y su padre:<\/span><\/p>\n

<\/span><\/em><\/p>\n

PORTONES QUE SE CIERRAN<\/span><\/em><\/p>\n

<\/span><\/em><\/p>\n

Quiero decir algo m\u00e1s sobre ellos, sobre mis padres, pero cada vez que me retraigo al recuerdo, siento portones de metal que se cierran ante m\u00ed. Mi mente se oscurece; la luz se escurre de las im\u00e1genes que hay dentro de ella. Se borran los detalles. Se borran las caras. Las emociones se vuelven algo parecido a las nubes, vaporosas, y sin embargo algo de la metadata queda, como la sensaci\u00f3n del amor (p. 335).<\/span><\/em><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Ambos textos plantean, desde lo autobiogr\u00e1fico, c\u00f3mo pararse ante la inminente p\u00e9rdida completa del pasado familiar, c\u00f3mo no perder la conexi\u00f3n con lo que vino antes y que, ya sea por adherencia o por rechazo, nos conforma. C\u00f3mo mantener viva esa metadata, esa memoria de felicidad, de amor.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Reviso textos escritos en el \u00faltimo tiempo y me doy cuenta de que en uno titulado \u201cEl pa\u00eds de Ramona\u201d, del 2023, recurr\u00ed a im\u00e1genes similares:<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Marcar un par\u00e9ntesis, pero hacer una salvedad: indicar que dentro del pero, esos d\u00edas, todo. Ir con esa premisa. Encontrar que el par\u00e9ntesis est\u00e1 cerrado con llave y que no hay ninguna intenci\u00f3n de abrirlo. No meterse en el par\u00e9ntesis, no abrir su puerta, no desajustarlo un poquito si quiera, pasarlo de largo, saltarlo como quien salta un charco con miedo a mancharse.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

En el caso de Vega y McCalden est\u00e1 claro el porqu\u00e9 del querer regresar, hay un sentido. Lorena Vega recita un listado de motivos por los cuales quisiera volver al taller de Ficcerd. Tomo esa parte del texto como ejercicio de escritura y hago yo tambi\u00e9n una lista de los motivos por los cuales quisiera volver a ese cierto lugar que ya no es posible. Listo aproximadamente veinte motivos, me quedo con estos:<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Porque sent\u00ed que el mundo encastraba.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Porque experimentar el fr\u00e1gil milagro de un encuentro es muy at\u00edpico y hermoso.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Porque experimentar la apertura de un mundo es muy hermoso.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Porque en ese acontecimiento se me revel\u00f3 un deseo propio, una parte de m\u00ed, algo muy \u00edntimo que yo intu\u00eda que ten\u00eda pero que no estaba tan desenmascarado a\u00fan.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

La misma noche en la que voy al teatro, sue\u00f1o. Sue\u00f1o con un abrazo en una puerta particular, una que estuvo abierta y despu\u00e9s cerrada. Me despierto y, en letra torpe, a oscuras, anoto en mi cuaderno esta idea: el sue\u00f1o como otro modo de volver a donde no es posible, un modo incontrolable y agridulce.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El universo observable<\/span><\/i> e <\/span>Imprenteros<\/span><\/i> tramitan distintas maneras de atravesar la pena. Se aferran (ese verbo usa McCalden en el texto) a lo que amaron y lo transforman. Lo recrean, evocan y convocan con la mezcla de huellas materiales y palabras; generan una alquimia. Yo voy juntando los fragmentos que tengo: algunos recuerdos (pocos, n\u00edtidos); el borrador de relatos con los que intento mantener viva una memoria org\u00e1nica, corporal. Quiz\u00e1s se trate de hacer con eso lo que hacen estos textos: encontrar un punto m\u00f3vil entre el olvido y la memoria, el regreso y la partida. Un punto m\u00f3vil al que llamo literatura.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_blog fullwidth=\u00bboff\u00bb posts_number=\u00bb3″ include_categories=\u00bbcurrent\u00bb meta_date=\u00bbj M,Y\u00bb excerpt_length=\u00bb80″ show_author=\u00bboff\u00bb show_categories=\u00bboff\u00bb show_pagination=\u00bboff\u00bb masonry_tile_background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb module_class=\u00bbpa-blog \u00bb _builder_version=\u00bb4.25.1″ header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_font_size=\u00bb20px\u00bb body_font=\u00bb|600|||||||\u00bb body_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb meta_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb read_more_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb min_height=\u00bb100px\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0%||false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb0%||||false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb header_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ header_text_shadow_color=\u00bb#000000″ body_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ body_text_shadow_color=\u00bb#000000″ meta_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ meta_text_shadow_color=\u00bb#000000″ border_color_all_image=\u00bb#FFFFFF\u00bb border_width_top_image=\u00bb2px\u00bb text_shadow_style=\u00bbpreset3″ text_shadow_blur_strength=\u00bb0.54em\u00bb text_shadow_color=\u00bb#000000″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_blog][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/banner-escritores-copy.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner escritores copy\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb15%||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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