{"id":11403,"date":"2025-08-26T13:28:21","date_gmt":"2025-08-26T13:28:21","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=11403"},"modified":"2025-08-26T13:28:23","modified_gmt":"2025-08-26T13:28:23","slug":"leer-escribir-al-amanecer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/leer-escribir-al-amanecer\/","title":{"rendered":"Leer, escribir al amanecer"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.20.0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb custom_padding=\u00bb||28px|||\u00bb disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Santiago P\u00e9rez Bracamonte<\/b>\u00a0| Este es, quiz\u00e1s, un ensayo sobre La habitaci\u00f3n de al lado, de Almod\u00f3var. Pero m\u00e1s bien es un ensayo sobre el tiempo: lo liminal, lo arr\u00edtmico, la espera. El texto indaga en las artes visuales (Hopper), la literatura (Kafka), la m\u00fasica (Bl\u00e9fari) y m\u00e1s para encontrar estos tiempos distintos, alterados, otros.<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb40px||20px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb12px|0px|12px|0px|true|true\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_all=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Pantallas<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb4em\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|0px|0%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

Leer, escribir al amanecer<\/h1>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]
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Este es, quiz\u00e1s, un ensayo sobre <\/span>La habitaci\u00f3n de al lado<\/span><\/i>, de Almod\u00f3var. Pero m\u00e1s bien es un ensayo sobre el tiempo: lo liminal, lo arr\u00edtmico, la espera. El texto indaga en las artes visuales (Hopper), la literatura (Kafka), la m\u00fasica (Bl\u00e9fari) y m\u00e1s para encontrar estos tiempos distintos, alterados, otros.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Por Santiago P\u00e9rez Bracamonte<\/strong>
26 de agosto de 2025<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/banner_Web-5.webp\u00bb title_text=\u00bbbanner_Web\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb100%\u00bb width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb100%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb\u00bb max_width_phone=\u00bb\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment=\u00bbright\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment_tablet=\u00bb\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding=\u00bb0px||3px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/blockquote>\n

\u201cPara ser separado no es suficiente nacer, haber nacido. Hace falta sin duda haber encontrado en esta soledad una respiraci\u00f3n nueva, un espacio para s\u00ed mismo, haber podido desplegar su cuerpo y plantado sus ra\u00edces. Si no, en su defecto, es el retorno imposible al vientre materno, la atadura a ese o esa que har\u00e1 revivir lo m\u00e1s pr\u00f3ximo a esa sensaci\u00f3n fetal, acurrucarnos lo m\u00e1s cerca de los latidos del coraz\u00f3n del otro\u201d<\/span><\/em><\/p>\n

Anne Dufourmantelle<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u201cK. se dar\u00e1 cuenta de que si la ley sigue siendo incognoscible no es porque se retire a su trascendencia, sino simplemente porque carece de toda interioridad: est\u00e1 siempre en la oficina de junto, o detr\u00e1s de la puerta, en el infinito (esto se ve\u00eda ya desde el primer cap\u00edtulo de El proceso, donde todo suced\u00eda \u201cen el cuarto de al lado\u201d).\u201d<\/span><\/em><\/p>\n

Deleuze y Guattari<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u201c25 de febrero: <\/span>Una carta.\u201d<\/span><\/em><\/p>\n

Franz Kafka<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u00daltimamente<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Escribo al amanecer. Tengo la suerte de despertarme en un barrio de la ciudad de Buenos Aires donde a\u00fan se puede escuchar el canto de los p\u00e1jaros. El ventanal de mi balc\u00f3n da al jard\u00edn de varios de mis vecinos y la vista se compone de una serie de \u00e1rboles entre los que identifico un limonero, alg\u00fan tipo de con\u00edfera -que en mi ignorancia solamente puedo nombrar como <\/span>pino<\/span><\/i>– y otros frondosos cuerpos verdes que dan la sensaci\u00f3n de vivir en una especie de resto inmanente de construcciones que han ido creciendo entremezcl\u00e1ndose con la vegetaci\u00f3n espont\u00e1nea de diversos a\u00f1os de vida vecinal. Veo amanecer y, salvo las aves, mi gato, Opulup, y cada tanto el ruido de alg\u00fan tren, el silencio es lo que m\u00e1s se hace o\u00edr.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Esto, lamentablemente, s\u00f3lo durar\u00e1 hasta las ocho y cuarto de la ma\u00f1ana, cuando el ruido de taladros y amoladoras que vienen de las varias construcciones que comenzaron en estos meses, irrumpan invadiendo cada punto del departamento haciendo imposible leer, escribir o incluso seguir durmiendo. Es una pena ya que en mi balc\u00f3n el sol va llegando con el correr de las horas y uno podr\u00eda tenderse a contemplar el d\u00eda como lo hacen los personajes de la pel\u00edcula de Almod\u00f3var, <\/span>La habitaci\u00f3n de al lado<\/span><\/i>, y los habitantes del cuadro de Hopper \u201cGente al sol\u201d. As\u00ed que aprovecho las horas que me quedan con cierta calma para continuar escribiendo mientras veo el movimiento de la luz proyect\u00e1ndose poco a poco en m\u00e1s hojitas, que cambian de tonalidad y se vuelven, casi dir\u00eda, m\u00e1s verdaderas, minuto a minuto.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Comenc\u00e9 a leer a Franz Kafka el a\u00f1o pasado, ayudando a rendir un examen de literatura a mi hermano. Tuvimos que leer <\/span>La metamorfosis<\/span><\/i> en una noche que se nos hizo eterna, en lo atemporal, porque fren\u00e1bamos cada dos oraciones, llenos de ext\u00e1sis y alegr\u00eda: no pod\u00eda ser lo que est\u00e1bamos leyendo. Risas, carcajadas, consternaci\u00f3n, horror, bronca y m\u00e1s risas. C\u00f3mo alguien pudo haber escrito algo <\/span>as\u00ed<\/span><\/i>. Le\u00edamos diferentes traducciones, fren\u00e1bamos, adem\u00e1s, para compararlas. A cada p\u00e1rrafo not\u00e1bamos c\u00f3mo se iba produciendo, mientras la noche se estiraba, otra transformaci\u00f3n. Ahora, desde esa madrugada, \u00e9ramos lectores de Kafka. Despu\u00e9s nos zambullimos, cada uno por su cuenta, en la obra.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Desde ah\u00ed es donde escribo. Desde esa frontera en la que dejo de ser yo para ser, componer, con otro y volverme a zambullir, luego, en ese r\u00edo que se abre, en la lectura y la escritura. Un movimiento de frontera en el que recorremos, perdiendo el rumbo o hallando, con mucho esfuerzo un reguero del futuro, las huellas de un pasado que aproxima el porvenir o un imposible amanecer en el horizonte. Me encuentro, en este momento, montado sobre Kafka. Es cabalgando sobre su literatura, como arriba de una colina, que uno observa y lee. Kafka ampl\u00eda un espacio, una circunferencia, y busca, en la intimidad con su interlocutor, una cercan\u00eda para poder as\u00ed, una vez dispuesta la distancia m\u00ednima donde la sensibilidad maternal acaricia de palabras al amado (la amada) lectora, hacerse de un espacio contiguo, una habitaci\u00f3n casi al lado de las palabras del otro (desde Max a Milena), para guarecerse, construir una madriguera propia, desde donde pueda surgir otra l\u00ednea de lectura. Una salida, pero una salida junto a otros, a trav\u00e9s de los otros. Imposible sin el compartir la escritura, sin compartir la vida. Esa intimidad, cuidadosamente establecida y celosamente defendida, no deja de desnudarse a cada palabra, se\u00f1alando cada parte de su constituci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Franz, como K., es un agrimensor. Agrimensor de su cuerpo, de su escritura, de su deseo y de ese espacio que se abre entre uno y los otros. Est\u00e1 atento a esa relaci\u00f3n -en alg\u00fan sentido inalienable- que se establece entre uno y la Historia. Con Kafka nos volvemos, nosotros tambi\u00e9n, agrimensores que porque medimos la distancia infinitesimal que nos separa en el tiempo, el espacio y la cultura, buscamos una salida de la jaula o una entrada, siempre esquiva, al castillo. Creo reconocer que desde Kafka, entonces, de alguna manera, es desde donde vi esta pel\u00edcula de Almod\u00f3var.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Screenshot_307.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_307″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] \"Legislatura-1\" <\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/blockquote>\n

El cine de mi barrio ya me mostr\u00f3 la escena<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

La pel\u00edcula comienza siguiendo al personaje de Ingrid, una escritora que escribe para \u201centender y aceptar la muerte\u201d, siendo que le parece algo \u201cantinatural\u201d y que sin embargo, acude al pedido de compa\u00f1\u00eda de su amiga Martha, a la que le diagnosticaron c\u00e1ncer y que, tratamiento mediante, est\u00e1 por morir. Martha compr\u00f3 una pastilla para darse la eutanasia y le pide a su amiga que se quede junto a ella en la habitaci\u00f3n de al lado de una casa en las afueras de New York, un lugar bello, amable, desconocido y por lo tanto le haga menos dificultosa la despedida. La idea tiene que decantar y, si bien la urgencia terminal esboza un dejo de insistencia por parte de Martha, lo notable es que en esa amistad, hecha de relatos y narraciones, frente a la muerte, ellas comienzan a recordar, charlan, se escuchan, se esperan y van, como tanteando, recomponiendo una relaci\u00f3n donde el cari\u00f1o y una ayuda tangencial, que consiste simplemente en estar ah\u00ed, va tomando lugar. Ingrid dice que s\u00ed, y Martha luego le recordar\u00e1 \u201csos mi invitada\u201d.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Luego se van sucediendo memorias: Martha fue corresponsal de guerra, su vida siempre trat\u00f3 de moverse a partir del deseo. A partir de la escritura encuentra nuevos refugios entre cuerpos, donde se\u00f1ala lo terrible del momento y se entrega al amor y al sexo mirando a la muerte a trav\u00e9s de los ojos de sus amantes en la zona de guerra. Tiene una hija, Michelle, pero nunca fue \u201clo que se espera de una madre\u201d, el padre, veterano de la guerra de Vietnam, ausente, muerto en la locura de postguerra, es una herida que no cerraron y que vela la distancia entre estas dos mujeres, que a\u00fan teniendo el mismo rostro, no se sienten familia. Ingrid, por su parte, escribe sobre esos intersticios del amor de las vidas ninguneadas de mujeres importantes, artistas que quedaron en la sombra, de otras guerras, donde la muerte, po\u00e9tica y fatal, de todos modos no deja de hacerse eco. All\u00ed aparece el tri\u00e1ngulo amoroso de Dora Carrington, Lytton Strachey y Virginia Woolf, tambi\u00e9n como un eco novelado de un ex amante compartido por las dos amigas que recuerdan entre risas c\u00f3mplices su desempe\u00f1o, dici\u00e9ndose que de esos momentos donde el deseo se despliega est\u00e1 hecha la vida. Y como en una de las historias que se cuentan sobre la guerra, donde dos hombres se refugian el uno en el otro para quedarse y defender el territorio, las ganas y la fuerza vital toman lugar en la certeza de que \u201cel sexo es lo mejor para enfrentar la muerte\u201d.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Idiorritmia<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Quiz\u00e1s lo m\u00e1s hermoso de la pel\u00edcula es su ritmo, un ritmo tranquilo, de contemplaci\u00f3n, donde el silencio dice m\u00e1s de lo que calla. Tiene toda la fuerza puesta en la vibraci\u00f3n de las im\u00e1genes, en la m\u00fasica de Alberto Iglesias, en la luz que entra en escena, de un modo similar al que entra en los cuadros de Hopper, en la impactante actuaci\u00f3n de ambas actrices, en la belleza de los atuendos, en la sutiliza de la direcci\u00f3n de arte. Es una pel\u00edcula que no le escapa al artificio, dir\u00eda que lo acent\u00faa y, si bien tiene un gui\u00f3n repleto de palabras, citas, opiniones y referencias, encuentra la manera de narrar permitiendo esa espera que precisa la escucha. Un ritmo cansino y amoroso, que permite ir pasando por uno lo que se est\u00e1 viendo, casi como si estuvi\u00e9ramos leyendo un libro. Como si nosotros tambi\u00e9n nos estuvi\u00e9ramos despidiendo de la protagonista al mismo tiempo en que nos sumergimos, a trav\u00e9s de la pel\u00edcula, en la vida: en su vida y en la nuestra.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Porque de alg\u00fan modo es, tambi\u00e9n, una invitaci\u00f3n a vivir buscando un ritmo a contrapelo de la velocidad que impone la realidad capitalista. Nos dice: no es en la ley del Estado, ni del mercado, por donde pasa la cosa, aunque esta se quiera imponer; y en todo caso, esa es otra guerra -contra la violencia implacable del poder, del incesante aniquilamiento del otro, de la necedad de una ley que se pretende totalizante y que se dice accesible y al alcance de todos, cuando no lo es-, esa es otra batalla, que vale la pena dar. Aunque cada vez m\u00e1s pareciera haber un mercado para todo, no todo es mercado. Los personajes de Martha e Ingrid entienden esto y se mueven de tal manera, que la defensa a la acusaci\u00f3n de complicidad frente a la eutanasia, como suicidio asistido, se vuelve bastante sencilla tan genuina y potente, que ocupa un momento breve, donde el discurso del poder pol\u00edtico-religioso queda desarmado.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.26.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Screenshot_308.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_308″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/blockquote>\n

Estoy viviendo aqu\u00ed, en este mundo abandonado<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Hay una canci\u00f3n de Rosario Blefari que dice as\u00ed:\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Tomaste mi lugar\/ Algo se va sin fin\/ A otra parte\/ No s\u00e9 si vos tambi\u00e9n\/ Qu\u00e9 l\u00e1stima me da\/ Pensar que tal vez no\/ Los dos silencios al tel\u00e9fono\/ Escuchamos la respiraci\u00f3n\/ La misma ropa que esa vez\/ La llevo ahora todos los d\u00edas\/ Dos en uno, uno en dos\/ Es la casualidad\/ Un arreglo imposible\/ Si pasamos tan ligero\/ No me quiero distraer\/ Partir y renunciar\/ Sabiendo que vos\/ No sos mi fiesta\/ Qu\u00e9 l\u00e1stima me da\/ Pensar que tal vez, s\u00ed\/ Los dos silencios al tel\u00e9fono\/ Escuchamos la respiraci\u00f3n.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

La posibilidad de la despedida tambi\u00e9n es ese silencio compartido, \u00faltimo anhelo de abrazo amoroso, como la posibilidad de una amistad que acompa\u00f1e la partida en la decisi\u00f3n que se presenta como dignidad de una potencia humana. El silencio en el tel\u00e9fono, el silencio de plena musicalidad que es una carta, como habitaci\u00f3n que ya no es la habitaci\u00f3n de al lado (habitaci\u00f3n de la ley, en relaci\u00f3n de vigilancia, como en <\/span>El proceso<\/span><\/i>) sino una habitaci\u00f3n cercana, desde donde la contemplaci\u00f3n, la amistad, el cuidado y la conspiraci\u00f3n se hacen testigo l\u00facido de que se ha vivido una vida hasta el final y que esa vida, en su vitalidad y su multiplicidad, es, a su manera, eterna.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

En la pel\u00edcula, adem\u00e1s, la maternidad toma otro lugar del que suele tener socialmente y otro lugar del que tuvo en otras pel\u00edculas de Almod\u00f3var. En un primer momento aparece la idea de una maternidad no buscada pero deseada, luego los vaivenes de ser madre soltera y escritora, corresponsal de guerra y finalmente, tras un leve manto de resignaci\u00f3n frente a la separaci\u00f3n -m\u00e1s bien violenta y atravesada de pasiones- de la madre y su hija que se ir\u00e1 tornando a su modo aceptaci\u00f3n, el ser madre se resignifica con la aparici\u00f3n de esa hija que toma el lugar que dej\u00f3 su madre, tras la muerte, con diferencias m\u00ednimas, casi imperceptibles, pero existentes, que dicen algo de una vitalidad propia de lo materno que todos llevamos como herencia y una fuerte potencia en la vitalidad del porvenir, a\u00fan como repetici\u00f3n. Con todas las razones contingentes de la distancia, los enojos, las peleas, lo imperdonable, esta hija llega a la casa donde eligi\u00f3 morir su madre y sin siquiera pensarlo, como si fuera un ritual laico se tiende en el mismo lugar en el que lo sol\u00eda hacer ella, junto a su amiga, a mirar el paisaje, dormitar, tomar sol y finalmente ver caer la nieve, como un principio y un final.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El resquicio del lenguaje materno, ajeno a toda capitalizaci\u00f3n, se hace un lugar en la escritura, en el lenguaje po\u00e9tico, en la praxis de una vida, en el arte de vivir. Es la apertura hacia el mundo, la sensibilidad de abrazar y dejarse abrazar por un afuera. Es en los silencios compartidos donde quiz\u00e1s m\u00e1s se despliegue esta sensibilidad de estar para otro, un silencio que se abre en pregunta, en canto, en llamado. Lo contrario al silencio de las sirenas, como un canto que, amenaza mediante, narra la potencia de la vida solo para aquellas personas que se permitan escuchar la musicalidad de la cultura que resiste, el latido que se vuelve vibraci\u00f3n y emerge como voz, que sin dejar de decir sobre la madre, crece hacia una vida en tensi\u00f3n, una independencia por la que luchar.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

De ese saber hacer con el ritmo y la repetici\u00f3n se trata el arte, hacer el amor: son los caracteres de una batalla que se da por aproximaci\u00f3n. Haciendo el recorrido del borde de una vida, de un cuerpo, de una mirada, se cuenta una posici\u00f3n que nos dice algo de nuestro propio estar en el mundo. No se trata tanto de tomar cada desv\u00edo, cada escena, cada oportunidad de efectismo, sino de se\u00f1alar los puntos de fuga de un hecho en el momento de su desmoronamiento. La falla y la repetici\u00f3n como la fractura de la tierra que se abre, una y otra vez. Y al igual que Kafka, comprender la segmentaci\u00f3n, como la fragmentaci\u00f3n de la muralla china, de esa vida que tiende al infinito, que se erige de a bloques imperiales, pero que siempre se puede restituir a un ahora y a una enunciaci\u00f3n que es ante todo singular. Se trata de entender que vivir es una praxis de lo imposible en lo posible, un inagotable ansia de saber, de asombro, hasta el final, un final que no termina de terminar y que todo el tiempo est\u00e1 comenzando.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Tengo la ilusi\u00f3n de morir amando donde estoy<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

En un momento las protagonistas observan una buena imitaci\u00f3n de un cuadro de Hopper donde las personas parecieran contemplar con calma y entusiasmo lo que vendr\u00e1, mientras uno de ellos, un poco m\u00e1s atr\u00e1s, lee.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Si el hecho pict\u00f3rico es eso que se produce en el encuentro entre el movimiento y el tacto de una mano y un ojo, si eso que se produce es cierta relaci\u00f3n entre el momento en que se pinta la obra, la representaci\u00f3n de un hecho que surge de ella y el momento de recepci\u00f3n de la misma, y si de estos tres momentos podemos percibir una suerte de s\u00edntesis que ser\u00eda aquella experiencia, m\u00e1s o menos variable, de una porci\u00f3n de realidad, la ilusi\u00f3n al menos de que se ha fundado -o fundido- un mundo, que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del tiempo, o produce, as\u00ed mismo, su propia temporalidad, podr\u00edamos inferir que en el cuadro (como en el film) esa experiencia, ese mundo, es tanto la mirada del porvenir como la lectura en busca de sentido y la creaci\u00f3n siempre esquiva, siempre m\u00e1s ac\u00e1, de esa misma realidad, de ese futuro que se atisba presente y que se desprende del pasado, proyectando una sombra, como el propio movimiento del sol.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Screenshot_309.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_309″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/blockquote>\n

Un poema de Juana Bignozzi:<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

\u201cS\u00f3lo el amor justifica una vida<\/span><\/p>\n

\u00bfconoc\u00ed a alguien viviendo de esa forma primitiva<\/span><\/p>\n

en la que no entra el empecinamiento de la pasi\u00f3n<\/span><\/p>\n

ni la luz fr\u00eda del odio<\/span><\/p>\n

o tal vez la sombra turbia de la convivencia?<\/span><\/p>\n

si el amor es la respuesta a la vida<\/span><\/p>\n

y a todas sus superestructuras<\/span><\/p>\n

la respuesta a la muerte<\/span><\/p>\n

que all\u00e1 lejos qued\u00f3 sin nombre<\/span><\/p>\n

es lo que nos permite vivir\u201d.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Kafka, una vez m\u00e1s<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Kafka, en una casa de campo, sumido en la lucha contra la tuberculosis -una lucha que ya se sabe inutil y que, sin embargo, no deja de asombrar y llenarlo de vitalidad a\u00fan en la agon\u00eda-, observa un escarabajo que se balancea patas arriba entre la vida y la muerte, para decidirse por fin -fin de un instante de contemplaci\u00f3n que pareciera eterno- volver a escribirle a Milena.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_blog fullwidth=\u00bboff\u00bb posts_number=\u00bb3″ include_categories=\u00bbcurrent\u00bb meta_date=\u00bbj M,Y\u00bb excerpt_length=\u00bb80″ show_author=\u00bboff\u00bb show_categories=\u00bboff\u00bb show_pagination=\u00bboff\u00bb masonry_tile_background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb module_class=\u00bbpa-blog \u00bb _builder_version=\u00bb4.25.1″ header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_font_size=\u00bb20px\u00bb body_font=\u00bb|600|||||||\u00bb body_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb meta_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb read_more_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb min_height=\u00bb100px\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0%||false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb0%||||false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb header_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ header_text_shadow_color=\u00bb#000000″ body_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ body_text_shadow_color=\u00bb#000000″ meta_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ meta_text_shadow_color=\u00bb#000000″ border_color_all_image=\u00bb#FFFFFF\u00bb border_width_top_image=\u00bb2px\u00bb text_shadow_style=\u00bbpreset3″ text_shadow_blur_strength=\u00bb0.54em\u00bb text_shadow_color=\u00bb#000000″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_blog][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/banner-escritores-copy.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner escritores copy\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb15%||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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