{"id":11394,"date":"2025-08-23T08:00:31","date_gmt":"2025-08-23T08:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=11394"},"modified":"2025-08-23T15:26:30","modified_gmt":"2025-08-23T15:26:30","slug":"milanesa-de-alambre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/milanesa-de-alambre\/","title":{"rendered":"Milanesa de alambre"},"content":{"rendered":"

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Ian Cordeiro<\/b> | En el under porte\u00f1o existe una movida ciberg\u00f3tica, post-postpunk, de electr\u00f3nica industrial y pesada. A este extra\u00f1o submundo pertenece Carne (@carneenrac), el objeto de esta cr\u00f3nica-rese\u00f1a. Escribiendo sobre una fecha, Ian Cordeiro piensa las derivada de la experimentaci\u00f3n electr\u00f3nica en el presente. <\/span><\/p>\n

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M\u00fasica<\/strong><\/p>\n

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Milanesa de alambre<\/h1>\n

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En el under porte\u00f1o existe una movida ciberg\u00f3tica, post-postpunk, de electr\u00f3nica industrial y pesada. A este extra\u00f1o submundo pertenece Carne (@carneenrac), el objeto de esta cr\u00f3nica-rese\u00f1a. Escribiendo sobre una fecha, Ian Cordeiro piensa las derivada de la experimentaci\u00f3n electr\u00f3nica en el presente. <\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Por Ian Cordeiro<\/b>
23 de agosto de 2025<\/span><\/p>\n

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<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding=\u00bb0px||3px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
<\/blockquote>\n

\u201cLos art\u00edculos son a bajo precio, pero est\u00e1n hechos de carne humana\u201d\u00a0<\/span><\/p>\n

(John Stuart Mill, <\/span>Sophisms of free trade<\/span><\/i>, Londres, 1850)<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

El Portal. Fr\u00eda noche en el barrio del Abasto. Se congrega medio centenar de g\u00f3ticos, darks, y otros extra\u00f1os vestidos de negro. Son atra\u00eddos por una fecha de m\u00fasica principalmente electr\u00f3nica, aunque durante la noche en varios momentos se quiebra el concepto sint\u00e9tico para dar paso a los falibles instrumentos ejecutados por humanos. Se entiende por el line up: Teg Dat, Lngchps, Forobardera, Sangre, Autodefensa, Carne. Esto es parte del panorama porte\u00f1o en las \u00faltimas d\u00e9cadas, artistas <\/span>cyborg<\/span><\/i>, que sintetizan pr\u00e1cticas anal\u00f3gicas y digitales invitando al p\u00fablico a entrar en un trance no del todo bailable, no plenamente escuchable.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

M\u00e1s ac\u00e1 de la calidad hipn\u00f3tica de todas las presentaciones, qued\u00e9 imantado por la propuesta de Carne. La presentaci\u00f3n me puso los pelos de punta. Electricidad est\u00e1tica o\u00a0 se\u00f1al inconfundible de que algo pasa y hay que prestar atenci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Base industrial en <\/span>loop<\/span><\/i>. Juega con las pausas, produciendo silencios inc\u00f3modos. El cantante no para de hablar, pero no habla con el p\u00fablico. Las palabras se entienden poco. Monologa y repite, a la manera de un personaje entra\u00f1able, que podr\u00eda ser aut\u00f3mata o neurodivergente, quien se sabe s\u00f3lo pero acompa\u00f1ado. Las bases de bajo, a cargo de Tomas Buron, forman una red m\u00e1ntrica y algo aterrorizante. Recuerdan a las primeras composiciones de Tom\u00e1s Nochteff, en aquel Dios de los 90, ya perimido (aunque no somos nosotros quienes lo hemos matado). Entra la guitarra. Son notas de blues de <\/span>garage<\/span><\/i> latosas, chillantes y cruelmente distorsionadas, en un juego que, aunque ruidoso, no sacrifica la comprensi\u00f3n, pues cuenta una historia. Recuerda a la viola de La Londe de Primus. La cabeza se va. Uno piensa en vaqueros, sombreros de paja, lazos y armas largas, toros mec\u00e1nicos dif\u00edciles de montar.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Hay elementos de lo m\u00e1s duro del trip hop en la infraestructura formada por el enganche del bajo y la m\u00e1quina de ritmos. Larga composici\u00f3n formada por bucles. Retroalimentaci\u00f3n. Tambi\u00e9n remite a Nine Inch Nails, a Ministry. En uno de sus cuatro EPs editados, reconocen otra influencia en el <\/span>cover <\/span><\/i>de D<\/span>on’t Do As You’re Told<\/span><\/i> de Throbbing Gristle, aquella agrupaci\u00f3n inglesa de vanguardia industrial encabezada por Genesis P-Orridge en los a\u00f1os 70. Uno piensa ahora en exterminadores robots y un ritmo humano roto por los sue\u00f1os de la industrializaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

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[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Screenshot_305.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_305″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] \"Legislatura-1\" <\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

<\/blockquote>\n

Pero con la entrada de la voz de Julio Nusdeo, la tierra tira. No hay armon\u00eda, es un recitado <\/span>cool<\/span><\/i> a la manera de la parla de los actores del viejo cine argentino. Ya no estamos en la frontera del <\/span>far west<\/span><\/i>, sino otra m\u00e1s cercana, quiz\u00e1s la de la zona sur del conurbano bonaerense, y un paisaje que no por haber perdido su entramado fabril, es abandonado por <\/span>aquellos esqueletos<\/span><\/a>. De hecho los invoca, o los lleva dentro. Se escucha en Vuelta 1332, canci\u00f3n que da nombre al EP hom\u00f3nimo, lanzado en 2023: <\/span>llevo a mis antepasados incrustados en el lomo \/ como leonardo favio pero entre posverdad y el morbo<\/span><\/i>. Las voces del pasado resuenan como eco e invaden terror\u00edficas nuestros sue\u00f1os.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Es que es parad\u00f3jica la pervivencia de un g\u00e9nero como el industrial en una sociedad que se pretende o se cree post-industrial. Desde los a\u00f1os 80 la masificaci\u00f3n y abaratamiento de las m\u00e1quinas de ritmos, sintetizadores y dem\u00e1s aparatos permiten la explosi\u00f3n de nuevos g\u00e9neros (En su Bandcamp, los Carne se reconocen herederos: <\/span>son <\/span><\/i>dos humanos y un Pocket Operator, sintetizador de bolsillo barato y masivo). Hoy, el ruido de las f\u00e1bricas ya no es parte cotidiana ni determinante de la vida de las mayor\u00edas sociales, pero esos sonidos quedan como fantasmas o residuos.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Nuestro pa\u00eds supo tener una capacidad e imaginaci\u00f3n t\u00e9cnica envidiable. Y Julio juega con eso. Se lo pregunta, lo sufre: en Calentamiento, parte del EP \u201cEnrac\u201d (2021) grita <\/span>Lo imprim\u00eds o no queda registro \/ lo perd\u00e9s y no ten\u00e9s registro<\/span><\/i>. Lo sabemos con El Eternauta, pero tambi\u00e9n con las cartas que enviaban los inventores, <\/span>self made mans (o womans)<\/span><\/i> a Juan Peron con motivo de una consulta p\u00fablica para reformar la constituci\u00f3n (<\/span>https:\/\/www.agenciatss.com.ar\/cartas-a-peron-los-inventos-del-pueblo\/<\/span><\/a>). \u00bfQu\u00e9 hacemos con los saberes t\u00e9cnicos y las maneras de ser que nos legaron nuestros abuelos? Seguir haciendo y escuchando industrial en el segundo cuarto del siglo XXI nos habla de una preocupaci\u00f3n de \u00e9poca.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

A la tercera canci\u00f3n se rompe una cuerda. \u201cVan a tener que fum\u00e1rsela\u201d, Julio rompe el hermetismo y habla con el p\u00fablico. Se tira en el piso y empieza a cambiarla. Tom\u00e1s dibuja unas l\u00edneas de bajo de Sabbath, se nota que hizo la tarea. Son 4, o 5 minutos de homenaje improvisado al reciente fallecido Ozzy Osbourne, \u00edcono y h\u00e9roe para todos los que estamos en El Portal. Julio vuelve. Posiblemente la guitarra se desafine continuamente luego del estallido de la cuerda, demasiado tensionada. Los del p\u00fablico no nos damos cuenta, no es eso lo que importa.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.26.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Screenshot_302.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_302″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

<\/blockquote>\n

Este d\u00fao de m\u00fasica industrial toma su nombre de <\/span>Carne<\/span><\/i> (1968), una pel\u00edcula protagonizada por Isabel \u201cla Coca\u201d Sarli y dirigida por Armando Bo. Podr\u00eda decirse que el tema de esta pel\u00edcula es el del <\/span>cuerpo como cosa<\/span><\/i>. Delicia (Sarli) es una trabajadora de uno de los frigor\u00edficos de zona sur de Buenos Aires, presumiblemente Avellaneda. Novia con Antonio (Victor Bo), quien adem\u00e1s de supervisor del frigor\u00edfico es pintor: en privado, ella es su modelo. Esto es un secreto a voces. Ellos se prometen no contarlo, pero todos en la f\u00e1brica lo saben. Delicia camina por las v\u00edas, desde su casa hasta el trabajo. Es deseada y acosada por los obreros del frigor\u00edfico, subordinados de Antonio. Sufrir\u00e1, entonces, la hostilidad constante de El Macho (Romualdo Quiroga) y otros obreros -presionados por su propia participaci\u00f3n en la cofrad\u00eda masculina, por otra parte-, al punto de ser secuestrada en un cami\u00f3n transportador con una leyenda que dice \u201ccarne en tr\u00e1nsito\u201d. La met\u00e1fora no es muy compleja, Delicia es para ellos un pedazo de carne. No es una pel\u00edcula de horror, no es insoportable. Tampoco es un film de denuncia. Parece m\u00e1s un intento pop -con escenas presentadas con filtros azules o rojos- de reivindicar el amor rom\u00e1ntico como fuerza virtuosa capaz de torcer o de hacer olvidar un mundo de violencia. Por supuesto no es un intento muy convincente porque no logra borrar de nuestras cabezas la mundanidad de la <\/span>carne sobre la carne<\/span><\/i> y el matadero.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

El EP <\/span>Vuelta 1322 <\/span><\/i>(2022) empieza con una breve introducci\u00f3n de un minuto: es <\/span>Carne \u00b468<\/span><\/i>, una versi\u00f3n industrial de la canci\u00f3n que forma parte de la banda sonora compuesta por Ubriaco, Mor\u00edn y Bo. Cierra con la voz de la Coca, que dice \u201cya no puedo m\u00e1s\u201d, e inicia el disco con <\/span>Entender o dormir<\/span><\/i>, el eje vertebrador es apocal\u00edptico y presentista. No hay letras claras ni cristalinas, es una l\u00edrica fragmentaria, de im\u00e1genes que dan lugar a ser completadas por la imaginaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

En Carne se puede intuir un programa de investigaci\u00f3n, que se comprueba al prestar atenci\u00f3n al perfil de sus integrantes. Julio Nusdeo, adem\u00e1s de guitarrista y voz, es \u201cperiodista y <\/span>ruidista\u201d<\/span><\/i>. En 2021 condujo <\/span>Cient\u00edfices del Desag\u00fce<\/span><\/i>, un proyecto de divulgaci\u00f3n t\u00e9cnica\/cient\u00edfica sobre el sonido, enmarcado en el Centro de Arte Sonoro, uno de los museos pertenecientes a Cultura del Gobierno Nacional. En este programa de radio, que hoy puede ser escuchado como podcast, se intercalan el relato del locutor, con las artes del noisero, la selecci\u00f3n de m\u00fasica electr\u00f3nica y las entrevistas con algunos personajes del ambiente. Tom\u00e1s Buron, por otra parte, es bajista en el d\u00fao, pero tambi\u00e9n forma parte de otros muchos proyectos musicales, como Motormutante, Caravanas y Cromosomas Memoria, su proyecto personal. Fue la figura principal de los Adrenal\u00ednicos Moretones y es dise\u00f1ador de numerosas piezas gr\u00e1ficas en sus proyectos, combinando fotograf\u00edas e ilustraciones con colores vibrantes y fondos negros con t\u00e9cnicas de collage digital.\u00a0\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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Entre las preguntas del presente, relacionadas a nuestra incapacidad de poner l\u00edmites claros entre ficci\u00f3n y realidad, entre referentes reales y verdades definibles, se entremezclan otras relacionadas a la capacidad de producir esas verdades, de ser art\u00edfices de hechos comprobables. \u00bfLo somos? <\/span>De la imaginaci\u00f3n, brota maquinaci\u00f3n. <\/span><\/i>\u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre cuerpo org\u00e1nico y dispositivos t\u00e9cnicos? \u00bfHay l\u00edmites tajantes o es una frontera difusa? No se trata ya de un problema de orden te\u00f3rico, sino pr\u00e1ctico. S\u00f3lo se puede saber haciendo.<\/span><\/span><\/p>\n

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Carne construye un yo l\u00edrico ambiguo, a veces persona, a veces robot.<\/span> El instrumento, la herramienta o la m\u00e1quina, son extensiones contradictorias del mismo cuerpo humano. De artefactos inventados para facilitar la carga del trabajo a entes que subordinan a los seres humanos para alimentar a la voraz espiral de la ganancia. Si hubo algo como un ser humano, este se volvi\u00f3 ap\u00e9ndice de la m\u00e1quina y la m\u00e1quina se volvi\u00f3 parte del cuerpo, cada vez en mayor medida. La experiencia se transforma a medida que se amalgaman circuitos y cuerpo. Si en la vieja medicina laboral se hablaba de fatiga, hoy hablamos de <\/span>burnout<\/span><\/i>: como un cableado que se sobrecarga de tensi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 hacemos con nuestro cuerpo-m\u00e1quina? Ensayar una respuesta punki: <\/span>Al loop interno discontinuar \/ Brindar en mi funeral \/ Quemar el chip, sin poder resetear m\u00e1s \/ Conexi\u00f3n fatal \/ Sin\u00e1psis d\u00e9bil, fritura cerebral \/ Corporativo suero directo enchufado a un circuito reventado \/ A mi envase brutalizar.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

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