{"id":11203,"date":"2025-06-28T16:51:07","date_gmt":"2025-06-28T16:51:07","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=11203"},"modified":"2025-06-28T16:51:08","modified_gmt":"2025-06-28T16:51:08","slug":"ruido-criollo-8-juan-ibarlucia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/ruido-criollo-8-juan-ibarlucia\/","title":{"rendered":"Ruido Criollo #8: Juan Ibarluc\u00eda"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.20.0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb custom_padding=\u00bb||28px|||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]M\u00e1ximo Cant\u00f3n<\/b> | Juan Ibarluc\u00eda es compositor, productor y docente. Fund\u00f3 y dirige Territorio, plataforma de exploraci\u00f3n y creaci\u00f3n musical, y este a\u00f1o public\u00f3 su primer libro Diarios del Ruido.<\/span>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb40px||20px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb12px|0px|12px|0px|true|true\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb border_color_all=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

M\u00fasica<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbleft\u00bb header_text_color=\u00bb#272727″ header_font_size=\u00bb4em\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_size=\u00bbstretch\u00bb width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb min_height=\u00bb71px\u00bb custom_margin=\u00bb3%|0%|3%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|0%|0px|0%|false|true\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Ruido Criollo #8: Juan Ibarluc\u00eda<\/h1>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
\n
Ruido Criollo es una serie de entrevistas que intentan cartografiar el sonido nacional hablando con sus trabajadores. \u00bfPor qui\u00e9nes sonamos como sonamos? \u00bfTenemos una tradici\u00f3n sonora? Juan Ibarluc\u00eda es compositor, productor y docente. Fund\u00f3 y dirige Territorio, plataforma de exploraci\u00f3n y creaci\u00f3n musical, y este a\u00f1o public\u00f3 su primer libro Diarios del Ruido.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
<\/div>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]

Por M\u00e1ximo Cant\u00f3n<\/b>
28 de junio de 2025<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/banner_web-5.webp\u00bb title_text=\u00bbbanner_web\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb100%\u00bb width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb100%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb\u00bb max_width_phone=\u00bb\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment=\u00bbright\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment_tablet=\u00bb\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding=\u00bb0px||3px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

\u2014<\/i><\/b><\/span>C\u00f3mo empieza tu relaci\u00f3n con la m\u00fasica?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Mi relaci\u00f3n con la m\u00fasica es familiar. Tiene dos fuentes, una es mi mam\u00e1 que era pianista. Dej\u00f3 muy joven, yo no llegu\u00e9 a verla pianista, pero hab\u00eda un piano en mi casa. Y despu\u00e9s una parte importante de mi primera relaci\u00f3n con el sonido es mi viejo, que escuchaba mucha m\u00fasica, y tiene una relaci\u00f3n muy intensa con la m\u00fasica, y los discos de los Beatles y Paul McCartney.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Eso es probablemente lo primero que pienso cuando pienso en recuerdos muy tempranos de infancia. Es decir, la m\u00fasica siempre estuvo.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u2014\u00bfY la formaci\u00f3n musical?<\/i><\/b>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Tuve varias previas pero te dir\u00eda que me volv\u00ed m\u00e1s consciente o m\u00e1s interesado en ese proceso cuando estudi\u00e9 con M\u00f3nica Cosachov. Una pianista bastante importante que era la pianista de la camerata de Bariloche. M\u00f3nica tiene una forma muy particular de abordar la m\u00fasica, bastante esot\u00e9rica, y si bien eso despu\u00e9s para m\u00ed arroj\u00f3 algunos l\u00edmites el primer a\u00f1o con M\u00f3nica fue b\u00e1rbaro. De alguna forma me hizo interesarme por estudiar eso que me gustaba.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u2014\u00bfY a componer?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Compongo desde que soy muy muy chico. Ponele que desde los 11 o 12 seguro. Yo ten\u00eda un grupo, esto poca gente lo sabe, con Tom\u00e1s Sainz, el baterista de Wos, Nahuel Carfi y Sebasti\u00e1n Lans que se llamaba Discordia. Nuestro grupo <\/span>punk <\/span><\/i>de pubertad. Ah\u00ed ya intercambi\u00e1bamos ideas compositivas, y a los 13 o 14 ya estaba empezando a funcionar lo despu\u00e9s fue Pommez.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u2014Contame esa experiencia.<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Yo no me dedicaba mucho a contarlo, probablemente porque en un momento de mi vida me resultaba m\u00e1s <\/span>cringe<\/span><\/i>, pero Pommez es una banda adolescente. No adolescente de 17, es una banda de 14, 15 a\u00f1os. Se empieza a producir en segundo a\u00f1o del secundario a trav\u00e9s de un v\u00ednculo con Hern\u00e1n Ballotta, el baterista hist\u00f3rico de Pommez, y Nicol\u00e1s Uboldi. Con esa formaci\u00f3n ya nos tom\u00e1bamos todos muy en serio. O sea, ya toc\u00e1bamos muy seriamente y ten\u00edamos una dedicaci\u00f3n muy seria con lo que hac\u00edamos y toc\u00e1bamos en vivo y nos iba a ver gente muy r\u00e1pidamente y tambi\u00e9n hac\u00edamos discos. No est\u00e1n publicados en plataformas pero hicimos tres discos grabando en las bandas nocturnas de los estudios, el horario que pod\u00edamos pagar. Grabando de doce de la noche a cinco de la ma\u00f1ana todos juntos.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Esa es la prehistoria, hasta el primer lanzamiento en 2010 de <\/span>Contraluz Contraataque.<\/span><\/i><\/span><\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

\u2014\u00bfEn qu\u00e9 circuito se mov\u00edan? \u00bfCon qui\u00e9nes se conversaban, tocaban, se encontraban?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Pommez era el grupo de pendejos de una escena, \u00e9ramos sistem\u00e1ticamente los m\u00e1s chicos en todos los lugares donde nos mov\u00edamos. De lo que fue como la escena de <\/span>post rock<\/span><\/i>, m\u00fasica <\/span>stoner<\/span><\/i>, m\u00fasica psicod\u00e9lica, m\u00fasica experimental de lo que vamos a llamar 2006-2016. Me cuesta pensar en a\u00f1os porque me pierdo. La banda con la que tuvimos y tenemos un di\u00e1logo m\u00e1s fuerte es con <\/span>D.I.E.T.R.I.C.H.<\/span><\/i> Rodrigo Cursach, con el que estoy produciendo temas nuevos, para m\u00ed fue un hermano mayor. Y fue tambi\u00e9n el primero que dijo \u00abche, esto…\u00bb\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Hay una historia muy divertida que \u00e9l cuenta que es que nosotros ten\u00edamos un tema que era polim\u00e9trico y toc\u00e1bamos arriba de un metr\u00f3nomo que estaba en tres cuartos y todo se empezaba a mover mucho. \u00c9l estaba viendo eso, conoci\u00e9ndonos en vivo, y alrededor suyo empezaron a decir \u201cche, se est\u00e1n corriendo\u201d y \u00e9l dijo \u201cno, loco, esto es a prop\u00f3sito\u201d. Despu\u00e9s vino emocionado, \u00e9l lo entendi\u00f3 antes que todos.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s toc\u00e1bamos con otros grupos que est\u00e1n casi todos desaparecidos hoy. Morbo y Mambo, Humo del Cairo, Kirlian. Muchos grupos que me parece que tampoco est\u00e1n bien digitalizados. Formamos parte de esa escena que estaba ah\u00ed, que es una escena no documentada, no historizada, y que es la escena que est\u00e1 en el medio de la crisis de la industria discogr\u00e1fica y las plataformas de <\/span>streaming.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Y siento que mi vida creativa hasta ac\u00e1 tuvo dos etapas muy marcadas y ambas pertenecen a dos ecosistemas de la industria distintos. Hab\u00eda cosas re valiosas en ese momento que si yo te las quiero mostrar, no s\u00e9 d\u00f3nde las busco. En YouTube, alguna cosa.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Screenshot_270.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_270″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] \"Legislatura-1\" <\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

\u2014<\/i><\/b><\/span>Quiero ir a lo de los dos ecosistemas pero antes tengo una pregunta: \u00bfa Rodrigo Cursach lo ve\u00edas en Galer\u00eda R\u00edo de la Plata? Porque en la <\/i><\/b>entrevista<\/i><\/b><\/a> con Santiago De Simone hablamos de ese lugar y del encuentro que hab\u00eda. Me interesa tambi\u00e9n reconstruir la sociabilidad de ese circuito.<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Est\u00e1 buen\u00edsima esta pregunta. Quiz\u00e1s redundo en algo que dijo Santi, Euphoria es un lugar muy importante de informaci\u00f3n musical. Jorge Rohdenburg, que era el disquero, es un personaje notable al que podr\u00edas entrevistar. Creo que ahora est\u00e1 en la feria de Parque Rivadavia. Era un lugar muy chiquito que ten\u00eda discos que no ten\u00eda nadie m\u00e1s. Jorge era un tipo maravilloso, vos pod\u00edas estar todo el tiempo que quieras y nunca sent\u00edas la presi\u00f3n de que ten\u00edas que comprar un disco. Yo he pasado muchas horas en Euphoria, he comprado varios discos en Euphoria, pero pas\u00e9 muchas m\u00e1s tardes que las que compr\u00e9 discos. Era un lugar de tr\u00e1fico de informaci\u00f3n y un punto en el cual sab\u00edas que la persona que entraba ah\u00ed era piola, un amigo potencial.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u2014<\/b><\/span>\u00bfC\u00f3mo es el cambio de ecosistema de la industria que mencionabas?<\/i><\/b><\/p>\n

<\/i><\/b><\/p>\n

Mi experiencia de <\/span>industria<\/span><\/i> como tal fue bastante posterior. <\/span>Esa escena en la que me insert\u00e9, por el 2005 o 2006 cuando ten\u00eda diecis\u00e9is a\u00f1os, era un desierto.<\/b> Croma\u00f1\u00f3n es en 2004 y la experiencia del <\/span>underground<\/span><\/i> o la cultura alternativa era una experiencia sin referencias. Es decir, a m\u00ed lo que estaba pasando en el mercado masivo no me interesaba entonces lo que hac\u00eda era navegar un espacio con un nivel de clandestinidad que hoy es dif\u00edcil de imaginar. <\/span>En t\u00e9rminos de estar preocupado por hacer shows y que te cancele la municipalidad,<\/b> todo en un entorno de lugares ilegales, del boca en boca, con una m\u00fasica que se traficaba en CDs copiados, y con un poder adquisitivo que estaba absolutamente destruido, sobre todo en la primera parte. Una l\u00f3gica del anonimato y del boca en boca que no tiene nada que ver con Instagram, Spotify, redes sociales, exposici\u00f3n, personas p\u00fablicas. Un buen grupo era una especie de secreto a voces<\/b>. Como artista no sab\u00edas bien, hasta una ahora antes, qu\u00e9 iba a pasar con lo que ibas a hacer. Nos pasaba de pensar que no iba a venir nadie y que explotaba de gente y tambi\u00e9n al rev\u00e9s. No hab\u00eda todo un sistema de informaci\u00f3n que hoy hay.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u2014<\/i><\/b><\/span><\/span>Me parece muy interesante que exista difusi\u00f3n sin exposici\u00f3n, parece totalmente alien\u00edgena para c\u00f3mo funciona ahora.<\/i><\/b><\/p>\n

<\/i><\/b><\/p>\n

S\u00ed, o sea, vos ten\u00edas que ir a Euphoria y hab\u00eda tres carteles, de grupos que tambi\u00e9n iban ah\u00ed, y ve\u00edas un poco lo que hab\u00eda y te mandabas. Hab\u00eda un sistema que intento reponer c\u00f3mo lo hac\u00edamos, tampoco tengo tan en claro c\u00f3mo era porque hay una parte que la olvid\u00e9. No lo idealizo pero creo que ten\u00eda un sentido que estaba bueno y era poder recibir informaci\u00f3n musical sin recibir un entorno cultural y medi\u00e1tico alrededor, hoy es imposible. <\/span>Hoy vos te vincul\u00e1s con la m\u00fasica a trav\u00e9s de una persona digital, a trav\u00e9s de algo con lo que reson\u00e1s o no reson\u00e1s, un mont\u00f3n de informaci\u00f3n paralela. Que te llegara un CD era una relaci\u00f3n directa con la m\u00fasica de una manera que hoy es imposible porque es muy dif\u00edcil tener relaciones individuales con las cosas.<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

Ese elemento creo que ese de ese momento tambi\u00e9n. Que tiene que ver con el 2001, el 2003, Alternativa, Requiem, <\/span>Pop City<\/span><\/a>, toda una cultura clandestina, <\/span>queer, dark<\/span><\/i>, g\u00f3tica, de much\u00edsimo reviente. Mucho m\u00e1s que ahora, mucho m\u00e1s chicos. Te comprabas una botella de alcohol et\u00edlico, la mezclabas con Sprite y sal\u00edas a caminar por el Bajo Flor, porque no hab\u00eda otra cosa para hacer, y entrabas a un boliche g\u00f3tico a las dos de la ma\u00f1ana que estaba en Rivadavia al 8000. <\/span>Esa relaci\u00f3n donde hacer m\u00fasica te vinculaba con cierta marginalidad hoy es impensable.<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Y<\/i><\/b><\/span>o rastreo mucho en <\/i><\/b>Infierno Porte\u00f1o<\/i><\/b><\/a> esa cuesti\u00f3n de observar la ciudad. Te quer\u00eda preguntar sobre esa relaci\u00f3n con la observaci\u00f3n de lo urbano y sobre algo que te hab\u00eda escuchado decir, no s\u00e9 en d\u00f3nde, del v\u00ednculo con las aguafuertes de Arlt.<\/i><\/b><\/p>\n

<\/i><\/b><\/p>\n

Arranco por <\/span>Infierno Porte\u00f1o<\/span><\/i>. Es un disco que siento que es como el pr\u00f3logo a los discos solistas. Por un lado es un disco de Pommez y por otro lado no, por c\u00f3mo est\u00e1 construido. De hecho, es el \u00fanico material que sigo tocando. Es un disco que est\u00e1 construido como un acervo de experiencias vinculadas a la Ciudad de Buenos Aires, algunas son experiencias directas, transfiguradas. Tengo la sensaci\u00f3n y la recepci\u00f3n de las personas que lo escuchan de que se percibe esa autenticidad de c\u00f3mo relata la ciudad. Posiblemente porque toca temas que conozco directamente. Y si bien no es que creo que no se pueda mentir en el arte, se miente todo el tiempo y est\u00e1 buen\u00edsimo, creo que hay una particularidad de ese disco que encierra algo.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

En relaci\u00f3n a lo que dec\u00edas de las aguafuertes de Arlt te dir\u00eda que han sido m\u00e1s una inspiraci\u00f3n te\u00f3rica. Es decir, a m\u00ed me gusta mucho la idea de las aguafuertes de Arlt y despu\u00e9s las leo y digo \u201cme interesa m\u00e1s la idea que la ejecuci\u00f3n\u201d. Hay un poema que se llama Estaci\u00f3n El\u00e9ctrica que me peg\u00f3 mucho haciendo ese disco. Bertolt Brecht tambi\u00e9n, Baudelaire, el <\/span>spleen <\/span><\/i>de Par\u00eds, y todo es tipo de poes\u00eda\u2026<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u2014<\/i><\/b><\/span><\/span>Deambulante.<\/i><\/b><\/p>\n

<\/i><\/b><\/p>\n

Deambulante, de caminar por la ciudad. Es algo que me define porque yo no manejo. Me muevo por la ciudad caminando o en transporte p\u00fablico o en taxi o lo que sea. Tengo una relaci\u00f3n con la ciudad y viv\u00ed en muchos lugares de la ciudad, entonces la conozco de a pie y eso hace que ciertas escenas se vayan acumulando.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Quiero agregar algo sobre lo anterior. Hay muchos personajes de esa escena <\/span>under <\/span>post Croma\u00f1on que no sobrevivieron, casi no hay bandas que hayan sobrevivido, casi no hay integrantes de esas bandas que despu\u00e9s hayan tenido un recorrido por fuera. Se me ocurren algunos como Maxi Prieto de Los Esp\u00edritus, El Mat\u00f3, Mi Amigo Invencible, pero no son tantos. Ciertos personajes de esa escena, muy performativos e interesantes de ver, hoy est\u00e1n retirados por la propia intensidad de lo que pas\u00f3.<\/span><\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/blockquote>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Screenshot_271.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_271″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

\u2014<\/i><\/b><\/span>\u00bfCrees que eso sucede con el tipo de circuito de ahora?\u00a0<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

No lo s\u00e9. Ahora me est\u00e1 pasando que a trav\u00e9s de algunos discos del nuevo <\/span>under <\/span><\/i>que produje y partiendo desde Territorio estoy muy en contacto con pibes m\u00e1s pibes que de golpe hacen m\u00fasicas\u00a0 laterales o distintas y percibo algo en el aire de eso volviendo. Lo que s\u00ed dir\u00eda, y espero equivocarme, pero <\/span>me parece que las personas que est\u00e9n leyendo esto y est\u00e9n entrando en la m\u00fasica o en un proceso m\u00fasical y est\u00e9n en esas fases inici\u00e1ticas tienen que tener en cuenta que la escena que los rodea es muy probable que desaparezca. Argentina es un espacio que tiene fuego sagrado pero que tambi\u00e9n prende fuego a sus personas<\/b>. Entonces, tal vez hoy un ecosistema de grupos, artistas, <\/span>performers<\/span><\/i>, que hoy est\u00e1 en ebullici\u00f3n en siete a\u00f1os quedan dos o tres. Ojal\u00e1 me equivoque. El nivel de presi\u00f3n, la sustentabilidad de lo que demanda el arte en Argentina es el principal desaf\u00edo.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u2014En casi todas las entrevistas la idea de la precariedad, del desequilibrio sist\u00e9mico, sale como una cosa que interviene en nuestro sonido. Me parece que va por ese lado lo que dec\u00eds, en el sentido de que desarma cosas, evita que puedan durar en el tiempo.<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

En Argentino lo que percibo es que hay una cosa recurrente y es que los que podemos contar una historia somos los que la sobrevivimos. Con sobrevivir me refiero a haber durado haciendo cosas de forma tal que yo pueda contar esta historia. Eso que dec\u00eds del tema de la precariedad, si haces una mirada m\u00e1s hist\u00f3rica de la m\u00fasica argentina te das cuenta que es una cuesti\u00f3n recurrente. De la escena electroac\u00fastica de los 70 se hizo mucho y no sabemos tanto, de la escena <\/span>punk<\/span><\/i> de la provincia de Buenos Aires de fin de los 90 sabemos algo pero no tanto. Eso espero que se modifique ahora porque tal vez la digitalizaci\u00f3n supone una relaci\u00f3n con la memoria distinta pero es un desaf\u00edo, absolutamente.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Yo te dir\u00eda que no armo Territorio, armo un taller de composici\u00f3n. Hab\u00eda terminado la universidad, quer\u00eda trabajar de lo que hab\u00eda estudiado y era un momento donde la inestabilidad entre tener una banda que giraba mucho y mi vida material y sentimental estaba muy alterada. Entonces, hab\u00eda que pensar en algo que funcionara como un lugar un poco m\u00e1s estable. Salir de la mec\u00e1nica de urgencias, empezar a desarrollar una pr\u00e1ctica vinculada a lo que me interesaba. A m\u00ed la cultura de bandas me aburre un poco, no me interesaba mucho la charla de camarines, y me interesaba comenzar a tener espacios donde poder proponer otra l\u00f3gica. Eso escala muy r\u00e1pido. El primer taller eran cinco personas, el segundo ocho, despu\u00e9s diez, doce, y de golpe la demanda de hacer m\u00e1s cosas. En paralelo, empiezo la obra en este espacio, que estaba reventado, para tener un estudio. Esas cosas confluyen en un espacio que se llama Territorio. La institucionalizaci\u00f3n de Territorio como tal, la idea de que es una escuela o espacio que la gente usa como referencia para equis cosa, est\u00e1 m\u00e1s dada por las personas que por m\u00ed. La gente hace de este espacio eso. Despu\u00e9s, yo me lo creo y me hago cargo y empiezo a actuar en funci\u00f3n de eso, pero para m\u00ed una de las cosas m\u00e1s incre\u00edbles del proceso es que fue elegido por una comunidad. Hay un grupo de personas que dijeron \u201cche, ac\u00e1 hay algo distinto\u201d e hicieron un proceso de boca en boca. En gran medida eso sigue siendo el misterioso capital que tiene Territorio. Creo que nunca pautamos en Instagram, nunca hicimos publicidad.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

A medida que ese proceso se empieza a acelerar, yo me animo a pensar m\u00e1s en Territorio como una escuela, a desarrollar programas m\u00e1s intensos, m\u00e1s profundos, m\u00e1s orientados a una intervenci\u00f3n sobre la realidad y la m\u00fasica actual. Estamos entrando en el sexto a\u00f1o de Territorio y eso hoy lo veo mucho. Creo que hay muchas m\u00e1s conexiones entre la transformaci\u00f3n de la escena y Territorio de las que son evidentes. Yo las conozco porque s\u00e9 quienes pasan por ac\u00e1 y s\u00e9 que est\u00e1n teniendo un efecto sobre la m\u00fasica argentina actual.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u2014\u00bfDe d\u00f3nde viene y ad\u00f3nde va la reivindicaci\u00f3n tan expl\u00edcita y reiterada del ruido que hacen desde Territorio?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Eso ha tenido un desarrollo, no es lineal, pero hay un par de procesos concatenados. <\/span>Infierno Porte\u00f1o<\/span><\/i>, Territorio, <\/span>La Tempestad<\/span><\/a>. De alguna forma fue la puesta est\u00e9tica de una suerte de apropiaci\u00f3n latinoamericana del futurismo. Haber hecho una est\u00e9tica y una acci\u00f3n alrededor de la reivindicaci\u00f3n del sonido de la ciudad latinoamericana. Es un tema que trasciende mi propia pr\u00e1ctica y que es interesante para muchas personas. La \u00faltima iteraci\u00f3n de esa pregunta tiene que ver con el libro <\/span>Diarios del Ruido<\/span><\/i><\/a>, <\/span><\/i>que de alguna forma creo que le da una vuelta a eso. <\/span>Escrib\u00ed sobre el ruido pensando que estaba haciendo un ensayo sobre la circulaci\u00f3n del ruido y de la m\u00fasica en la sociedad actual y me quedo con la sensaci\u00f3n de que el principal problema es el ruido interno<\/b>.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u2014Profundiz\u00e1.<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Cuando en m\u00fasica electr\u00f3nica, por ejemplo, se habla de un generador de ruido, se habla de un dispositivo que produce un total frecuencial que tu oreja no puede jerarquizar y que por lo tanto vos no podes hacer sentido de ello. Ahora, si vos pens\u00e1s un poco c\u00f3mo es el proceso de asimilaci\u00f3n de informaci\u00f3n hoy, es exactamente hom\u00f3logo al ruido. Est\u00e1s todo el tiempo contrastado con un sin fin de informaci\u00f3n que est\u00e1 toda dispuesta en una especie de ontolog\u00eda de igual validez. Cada vez m\u00e1s parecer\u00eda ser dif\u00edcil hacer sentido de eso.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Creo que el ruido te produce una destrucci\u00f3n del sentido. Creo que es imposible reconstruir un sentido o volver a pensar un sentido sin hablar del ruido. Por eso soy tan reacio a pensar que podemos salir de este atolladero reivindicando antiguas doctrinas, creo que no va a ser tan f\u00e1cil.<\/b><\/span><\/p>\n

<\/blockquote>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Screenshot_272.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_272″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-16.37.45.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp Image 2023-03-13 at 16.37.45″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.26.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb3%||3%||true|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

\u2014<\/i><\/b><\/span>Cambi\u00f3 mucho la realidad y es muy dif\u00edcil de interpretarla. Es dif\u00edcil para algo de hace setenta a\u00f1os darnos una jerarqu\u00eda de valores para este presente, siento yo.<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Es m\u00e1s f\u00e1cil que sea algo de hace tres mil a\u00f1os que de hace setenta pero igual creo que no vamos a poder. Creo que vamos a tener que trabajarlo a fondo y me parece que la experiencia de trabajar con el ruido te da una posici\u00f3n interesante para pensar esos problemas o aportar en eso. No creo que mi trabajo art\u00edstico, formativo o literario sean cosas disociadas. Creo que es todo una gran causa.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u2014Hay una cuesti\u00f3n que compartiste de Diarios del Ruido al respecto de la IA que hablabas de la capacidad mim\u00e9tica que tiene y de c\u00f3mo eso pone de relevancia otras caracter\u00edsticas del arte \u00bfPodes traer eso?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Creo que sobre lo que llamamos la IA, es decir, los dispositivos de <\/span>machine learning,<\/span><\/i> lo que se pudo hacer, o que la comunidad cient\u00edfica est\u00e1 pudiendo hacer, es replicar estad\u00edsticamente y matem\u00e1ticamente el funcionamiento de la conciencia racional, o de una parte de la conciencia racional del arte. No creo que sea solamente que puede hacer lo que hacemos m\u00e1s f\u00e1cil. Creo que empezamos a tener dispositivos que hacen procedimientos que hasta hace no tanto tiempo eran exclusivos de la conciencia humana. La m\u00fasica siempre tuvo una relaci\u00f3n con las matem\u00e1ticas, hist\u00f3ricamente. Entonces me parece absurdo pensar que la creaci\u00f3n de esos modelos matem\u00e1ticos predictivos de tanta complejidad no van a suponer una redefinici\u00f3n de la m\u00fasica.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Me parece que esa redefinici\u00f3n de la m\u00fasica va a tener una primera etapa rom\u00e1ntica, reaccionaria, de tipo \u201cnada puede reemplazar la conexi\u00f3n de ver una banda en vivo\u201d. Ese tipo de frases que son medio lugares comunes, y que adem\u00e1s el ritual del vivo es ver m\u00fasica hecha electr\u00f3nicamente con una persona cantando encima, que adem\u00e1s est\u00e1 siendo procesada por una cadena, entonces es relativo cu\u00e1nto realmente humano hay en ese proceso. Pero vamos a suponer que vas a ver un grupo de <\/span>postpunk<\/span><\/i>, alaridos y <\/span>mosh.<\/span><\/i> Eso va a estar. No cambia el hecho de que esto tenga una modificaci\u00f3n del tejido productivo real y que va a ser destructiva al mismo tiempo que, ac\u00e1 voy a tirar una predicci\u00f3n, permita que aparezcan fen\u00f3menos musicales de una complejidad que hoy no estamos pudiendo ver.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u2014Otra cosa de este universo de la relaci\u00f3n de la m\u00fasica con la tecnolog\u00eda que te hab\u00eda escuchado era sobre el impacto de las interfaces en la forma de pensar las canciones, la composici\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo funciona?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Me interesa el tema de las interfaces en todos los aspectos. Digo, la interfaz de un sistema modular es una cosa, el <\/span>arp <\/span><\/i>es otra, una guitarra el\u00e9ctrica es otra, un piano es otra. Me parece que las interfaces son centrales en c\u00f3mo te relacionas con los instrumentos o con los dispositivos y que son habilitantes o no de ciertas est\u00e9ticas. Me parece que una de las cosas que veo en muchas herramientas digitales es que en el sentido de la interfaz fuimos medio para atr\u00e1s. Tenemos mecanismos muy complejos de producci\u00f3n sonora que tiene una interfaz de electrodom\u00e9stico.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Ah\u00ed hay todo un campo, que se est\u00e1 desarrollando, para ir pensando instrumentos a la altura de las posibilidades. Que sean instrumentos, no computadoras de uso general.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u2014Hay un tema que est\u00e1 dando vueltas con lo del ruido interno y la ciudad, que sali\u00f3 en <\/i><\/b>conversaci\u00f3n con Ernesto Romeo<\/i><\/b><\/a>, que es esto del aturdimiento. \u00bfA qu\u00e9 se refieren cu\u00e1ndo hablan de pol\u00edticas del aturdimiento?<\/i><\/b>\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

Puse el t\u00e9rmino en el sentido de pensar en que el estado de aturdimiento en cual estamos es un estado que tiene una decisi\u00f3n pol\u00edtica. Es decir, no es que me quiero poner conspiranoico, pero no creo que sea casualidad ese estado de aturdimiento. <\/span>Creo que hay una promoci\u00f3n sist\u00e9mica de ese estado de aturdimiento, de ese estado de confusi\u00f3n. No quiero hacer sociolog\u00eda pero lo ves en la pol\u00edtica nacional, lo ves en el presidente, lo ves en la campa\u00f1a de Donald Trump, lo ves en Elon Musk. Hay un mont\u00f3n de factores de poder muy importantes que juegan el juego de aturdir y confrontar.\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

Ese juego tiene dos efectos. Por un lado, marginar a mucha gente de la conversaci\u00f3n pol\u00edtica porque se empieza a sentir como algo muy envenenado. Por otro lado, producir una suerte de relativismo c\u00ednico del cual es imposible salir sin una restituci\u00f3n de lo universal.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u2014\u00bfPodes profundizar en esto \u00faltimo?<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Me parece que no hay forma de salir de este atolladero sin una discusi\u00f3n por los valores universales. <\/b>Me parece que toda la cr\u00edtica a la Ilustraci\u00f3n que arranca a comienzos del siglo XX, la teor\u00eda del poder, el postmodernismo, el nihilismo, que viene a detonar eso nos lleva a esto. Este pantano. Puedo entender por qu\u00e9 hab\u00eda que discutir muchas de esas cuestiones pero me parece que vamos a tener que volver a unas preguntas m\u00e1s generales como: matar est\u00e1 mal, robar est\u00e1 mal, hacerle al pr\u00f3jimo lo que no te gustar\u00eda que te hagan a vos est\u00e1 mal. Son generalidades y estoy usando formulaciones judeocristianas cuando tambi\u00e9n hay otras formas de verlo, pero me parece que en un punto si no se restituye esto solamente es en ca\u00edda. <\/span>Restituir la idea de que hay un otro. Que ese otro merece respeto, cuidado, piedad, amor, que no es un adversario ni alguien a quien destruir, que tu vida, tu individualidad, no existe por fuera de un tejido com\u00fan y que ese tejido supone responsabilidades. Eso hay que volverlo a formular porque si no la inercia de la desintegraci\u00f3n es infinita.<\/b><\/span><\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

Una frase que dijo Ernesto, a la salida de la presentaci\u00f3n en la feria del libro, que me gust\u00f3 y quiero parafrasear: en la sociedad individualista no hay individuo, solamente hay masa.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Creo que la clav\u00f3 al \u00e1ngulo con esa frase porque es algo bien interesante de la sociedad actual. Todos se creen que son muy especiales y, parad\u00f3jicamente, nadie es nada especial. O sea, no hay realmente formulaci\u00f3n individual en el sentido de que no hay criterio individual, discernimiento individual, mundo individual. Hay un conjunto de fotocopias que piensan que son \u00fanicas.<\/span><\/p>\n

<\/blockquote>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Screenshot_273.png\u00bb title_text=\u00bbScreenshot_273″ align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]

\u2014<\/i><\/b><\/span>Es radioactivo el diagn\u00f3stico. Me hizo acordar a un documental muy bueno, <\/i><\/b>Incomplete History of Britain<\/i><\/b><\/a>. Es un trabajo sobre el desarrollo de la m\u00fasica house y acid en el Reino Unido, presentado como una clase dada por el director a chicos de la secundaria en 2018 o as\u00ed. Entonces les muestra un mont\u00f3n de material de archivo de fiestas de principios de los 80 y a los pibes les sorprende much\u00edsimo como todos se visten muy distinto, la forma recontra expansiva en la que bailan. Cosas que no tienen asociadas a un tipo de fiesta donde la gente, en general, se viste toda de negro y baila en el lugar.<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

S\u00ed, el tema de c\u00f3mo eso pega en la noche es un tema interesant\u00edsimo. Son cosas que pienso y que de alguna forma son las bases sobre las cuales intento sostener las pr\u00e1cticas que hago. Este arte violento que yo hago creo que es un arte para el entendimiento. Ahora va a salir un tema que se llama Historia de Ca\u00edn, que es una reescritura de Ca\u00edn y Abel. Es super violento pero a m\u00ed me parece que hay que poner la violencia en escena porque si no es como ese elefante en la habitaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u2014<\/i><\/b><\/span><\/span>\u00bfQu\u00e9 rol juega La Destrucci\u00f3n en eso?<\/i><\/b><\/p>\n

<\/i><\/b><\/p>\n

La Destrucci\u00f3n es el espacio esc\u00e9nico que arm\u00e9 para tocar mi m\u00fasica y eventualmente se convirti\u00f3 en un laboratorio de delirios. Me parece muy importante mencionar a las personas de destrucci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Hoy digo eh Joni Chac\u00f3n, Javier Medialdea, Chiara Ripesi, Mateo Almada, que son hoy la formaci\u00f3n que est\u00e1 estable. Los que han pasado tambi\u00e9n, Sara Lizola, Agust\u00edn Piba, Marina Will, Tatiana \u00c1lvarez. De alguna forma La Destrucci\u00f3n es una especie de colectivo de personas en el que hay como jugadores fijos, pero tambi\u00e9n hay personas que han entrado y salido y que han vuelto a entrar.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

A m\u00ed me parece bastante un flash lo que hizo La Destrucci\u00f3n en 2 a\u00f1os y pico. La cantidad de shows, experimentos, pruebas, lo que hemos hecho musicalmente. Y tal vez porque tuve una banda un tiempo sin conciencia de lo importante que est\u00e1bamos haciendo, soy muy consciente ahora. Es como un segundo matrimonio. Y es un grupo musicalmente un poco violento.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Creo que venimos de dos cosas importantes para nosotros. Una fue el Niceto del a\u00f1o pasado y ahora la \u00f3pera <\/span>noise<\/span><\/i>, que en muchos sentidos fue la culminaci\u00f3n de un proceso y de inicio de otro. Me qued\u00e9 con muchas ganas de seguir profundizando ese aspecto.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Y es un espacio es un espacio roquero y hedonista que yo necesito. Parte de lo que me interesa y tambi\u00e9n lo que creo que ha resonado con algunas personas es que yo le pongo el cuerpo a las cosas que digo. Tambi\u00e9n adem\u00e1s de ese poner el cuerpo, las discuto. Hay muchas cosas que yo veo que dije el a\u00f1o pasado que hoy no estoy tan seguro y que tienen que ver con con hacer la experiencia. Entiendo que en Argentina capaz tenemos muy dividida la teor\u00eda de la pr\u00e1ctica. Y en muchos momentos yo he tenido conflictos con esa situaci\u00f3n, de querer, por ejemplo, postergar el libro, porque sent\u00eda que hacer el libro era entrar en una cosa que no quer\u00eda entrar.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Y bueno, La Destrucci\u00f3n es un poco como guardiana de ese impulso y algo de lo que estoy muy agradecido tambi\u00e9n porque yo creo que sin ella\u00a0 hubiera sido complicado para m\u00ed ponerme de pie como solista. Despu\u00e9s de estar mucho tiempo trabajando con una banda y de componer mucho material de esa banda, decid\u00ed terminar o al menos poner en un <\/span>hold<\/span><\/i> indefinido a Pommez. Eso supon\u00eda un salto que pod\u00eda terminar en un lugar como de cantautor treinta\u00f1ero medio deprimente y la La Destrucci\u00f3n fue como al rev\u00e9s: todos los delirios que ya estaban presentes, expandirlos. Tengo una banda con personas que les digo \u201cche, vamos a hacer una \u00f3pera <\/span>noise<\/span><\/i> y vos vas a estar vestido de polic\u00eda\u201d y me dicen que s\u00ed. Eso no es tan com\u00fan.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u2014<\/i><\/b><\/span><\/span>\u00bfJug\u00e1s? Con la m\u00fasica.<\/i><\/b><\/p>\n

<\/i><\/b><\/p>\n

S\u00ed, un mont\u00f3n. Me divierte un mont\u00f3n la m\u00fasica. Un mont\u00f3n. De hecho, me pareci\u00f3 curioso que completes con \u201cla m\u00fasica\u201d porque me gustar\u00eda jugar con otras cosas. Siento que hay algo de que la m\u00fasica es mi juego y es mi profesi\u00f3n entonces ya no es tan mi juego nada m\u00e1s. Pero s\u00ed, me parece muy divertido, me parece un poco rid\u00edculo.<\/span><\/p>\n

<\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014<\/i><\/b><\/span><\/span>\u00bfPor qui\u00e9nes sonamos como sonamos?<\/i><\/b><\/p>\n

<\/i><\/b><\/p>\n

Por nuestros amigos. La m\u00fasica es una gran forma de vivir la amistad. Y creo que cualquier proceso de sonar, de sonar en serio, de sonar en toda la dimensi\u00f3n del sonar, est\u00e1 mediada por amistades, complicidades y alianzas que son sagradas.<\/span><\/p>\n

<\/blockquote>\n

<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_blog fullwidth=\u00bboff\u00bb posts_number=\u00bb3″ include_categories=\u00bbcurrent\u00bb meta_date=\u00bbj M,Y\u00bb excerpt_length=\u00bb80″ show_author=\u00bboff\u00bb show_categories=\u00bboff\u00bb show_pagination=\u00bboff\u00bb masonry_tile_background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb module_class=\u00bbpa-blog \u00bb _builder_version=\u00bb4.25.1″ header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_font_size=\u00bb20px\u00bb body_font=\u00bb|600|||||||\u00bb body_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb meta_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb read_more_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb min_height=\u00bb100px\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0%||false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb0%||||false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb header_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ header_text_shadow_color=\u00bb#000000″ body_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ body_text_shadow_color=\u00bb#000000″ meta_text_shadow_style=\u00bbpreset3″ meta_text_shadow_color=\u00bb#000000″ border_color_all_image=\u00bb#FFFFFF\u00bb border_width_top_image=\u00bb2px\u00bb text_shadow_style=\u00bbpreset3″ text_shadow_blur_strength=\u00bb0.54em\u00bb text_shadow_color=\u00bb#000000″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_blog][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/banner-escritores-copy.jpg\u00bb title_text=\u00bbbanner escritores copy\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb15%||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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