Insoportablemente absurda<\/h1>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]\n\u00bfC\u00f3mo accionamos si tanto nos contradecimos? Este ensayo es Rayuela aplicada. Pregunta por el qu\u00e9 hacer del ser humano ni\u00f1o y el adulto. <\/div>\n<\/div>\n<\/div>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]Por Victoria Otero<\/b>
06 de mayo de 2025<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/banner_Web-1.webp\u00bb title_text=\u00bbbanner_Web\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb100%\u00bb width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb100%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb\u00bb max_width_phone=\u00bb\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment=\u00bbright\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment_tablet=\u00bb\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding=\u00bb0px||3px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]\u2018\u2019El cielo es la carne,\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\nel infierno el alma\u2019\u2019\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n(Alejandra Pizarnik)<\/span><\/p>\n <\/p>\n
\u2018\u2019Ni siquiera te entregas al viento\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\nsin pensar porqu\u00e9\u2019\u2019\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n(Ser\u00fa Gir\u00e1n, 1980, 2m9s)<\/span><\/p>\n <\/p>\n
Abro la mano y me agacho en b\u00fasqueda de alguna piedra. Me vuelvo a levantar, firme y derecha, muevo el brazo a modo de expulsi\u00f3n. Suelto <\/span>la<\/span><\/i> piedra y cae sobre el suelo, salto en dos pies, en uno, en dos, y llego al cielo.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<\/span><\/span><\/p>\nCorren los d\u00edas de mi ni\u00f1ez, mientras la rayuela del Parque Centenario va guard\u00e1ndose en mi olvido. Las frases de Cort\u00e1zar se presentan repentina y avasalladoramente ante mis ojos. Mis pap\u00e1s me compran Rayuela, no lo entiendo, lo guardo en la biblioteca. Repito el mismo proceso hasta mi juventud. Lo leo, me corrompe. Hoy escribo este intento de ensayo.<\/span><\/p>\n<\/span><\/p>\nHablar de Cort\u00e1zar es hablar de caos. En Rayuela se lo respira desde la primera p\u00e1gina. Las oraciones son extensas y los puntos escasean, construyendo de esta manera un desenfreno cuyas palabras y pensamientos atropellan al lector. Los personajes se encuentran bien representados en la est\u00e9tica de una neurosis palpitante. Entre sus conversaciones y pensamientos vamos descubriendo huellas que dan entendimiento a lo sucedido. Todo es una insinuaci\u00f3n, siempre se siente la presencia de algo no dicho. La dualidad es un signo en Cort\u00e1zar, un hecho, una marca. Sin embargo, cuando lanzan verdades son tajantes. Las frases cortas, las palabras ef\u00edmeras que tan bien nos desnudan.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/span><\/p>\nLa temporalidad tambi\u00e9n destaca, los saltos son constantes en sus p\u00e1rrafos, se transita bruscamente del pasado al presente, pasamos de la narraci\u00f3n en primera persona a un narrador omnisciente. La vida no tiene sentido, no tiene explicaci\u00f3n. Todo es el desorden de la acumulaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/span><\/p>\nEs inevitable no nombrarlo como un escritor adrenal\u00ednico. La novela expresa una prosa po\u00e9tica la cual no escala \u00fanicamente a las palabras bien conjugadas. Llega a lo m\u00e1s profundo, a ese lugar donde solo la poes\u00eda sabe llegar. \u00bfY c\u00f3mo nombro ese lugar oculto? Las palabras probablemente me falten, y quiz\u00e1, necesite la imaginaci\u00f3n y comprensi\u00f3n del lector para que esta frase cobre sentido. Es as\u00ed, como Cort\u00e1zar va armando sus p\u00e1rrafos, tendi\u00e9ndole una mano al lector y abriendo un abanico de posibilidades.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/span><\/p>\nCort\u00e1zar sabe maniobrar la varita para volver m\u00e1gica la nimiedad del d\u00eda a d\u00eda. Con su escritura, nos transformamos en una suerte de extranjeros que desentienden todo lo asentado, al punto de ni siquiera notar su existencia. Corremos las cortinas de la ventana por primera vez, vemos \u00e1rboles y casas antes desconocidas, pero siempre presentes. Ser extranjero de la propia cotidianeidad encarna la sombra de la extra\u00f1eza y distancia que se entreteje con la vida real, con lo material.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/span><\/p>\nHoracio, el personaje principal, es altamente sensible. Le duele ser el b\u00e1rbaro de su propia vida. Las palabras no se limitan a definir. Son ambiguas, exacerban sus significados seg\u00fan la persona. Tajantes, hieren y vuelven loco a quien las lea. Tan hermosas. Y sin embargo, esta sensible pasi\u00f3n se ve opacada cuando llega su lado b.\u00a0 Seas oriental u occidental es inherente la desaz\u00f3n. Solo nos disfrazamos de diversas culturas las cuales<\/span>\u2018\u2019No nos tocan tan a fondo como lo que verdaderamente nos toca\u2019<\/span><\/i>\u2019 (Cort\u00e1zar, 1963). Todo eso se nos escapa de las palabras, construyendo un umbral, un vac\u00edo que queda entre lo que se puede pronunciar y lo que no, entre el sentimiento m\u00e1s puro que siempre desespera y llora por no poder gritar su nombre. Todo eso es parte del ser humano m\u00e1s all\u00e1 de sus construcciones en base a costumbres. Horacio reniega y patalea cuando la ambig\u00fcedad incomoda con sus preguntas. No hay salida. La vida es inconmensurablemente absurda, \u00bfc\u00f3mo accionamos si tanto nos contradecimos? Lo que pensamos y hacemos se despliega como una flor en primavera. Abre sus p\u00e9talos y se deja ver. Pero el tallo necesita de fortaleza y la flor fenece si no se la riega. Necesitamos de mucha valent\u00eda para poder asumir la contradicci\u00f3n y seguir caminando. Y esta valent\u00eda, nace de la inocencia de un ni\u00f1o, representado en el personaje de la Maga. Horacio es condenado por la raz\u00f3n y la inacci\u00f3n: <\/span>\u2018\u2019\u00bfQu\u00e9 hacer? con esta pregunta empec\u00e9 a no dormir\u2019\u2019 <\/span><\/i>(Cort\u00e1zar, 1963, p. 28). La Maga siente y hace. Horacio reflexiona y no hace. De esta manera, entre tanto palabrer\u00edo se olvida de actuar, perdiendo el entrenamiento y al sentir el impulso de tirar la piedrita, el v\u00e9rtigo lo abraza. Es parad\u00f3jica, acotada y con una acertada utilizaci\u00f3n de palabras la frase citada anteriormente. Piensa, piensa, piensa y no duerme. Ni siquiera eso puede hacer, dormir. Y, en esta neurosis tan atenazante, la lejan\u00eda se empieza a entretejer entre \u00e9l y todo lo ocurrido a su alrededor. No solo se siente lejano a las personas, sino tambi\u00e9n a s\u00ed mismo.<\/span><\/span><\/p>\n
Por Victoria Otero<\/b> \u2018\u2019El cielo es la carne,\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n el infierno el alma\u2019\u2019\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n (Alejandra Pizarnik)<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2018\u2019Ni siquiera te entregas al viento\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n sin pensar porqu\u00e9\u2019\u2019\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/p>\n (Ser\u00fa Gir\u00e1n, 1980, 2m9s)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Abro la mano y me agacho en b\u00fasqueda de alguna piedra. Me vuelvo a levantar, firme y derecha, muevo el brazo a modo de expulsi\u00f3n. Suelto <\/span>la<\/span><\/i> piedra y cae sobre el suelo, salto en dos pies, en uno, en dos, y llego al cielo.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n Corren los d\u00edas de mi ni\u00f1ez, mientras la rayuela del Parque Centenario va guard\u00e1ndose en mi olvido. Las frases de Cort\u00e1zar se presentan repentina y avasalladoramente ante mis ojos. Mis pap\u00e1s me compran Rayuela, no lo entiendo, lo guardo en la biblioteca. Repito el mismo proceso hasta mi juventud. Lo leo, me corrompe. Hoy escribo este intento de ensayo.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Hablar de Cort\u00e1zar es hablar de caos. En Rayuela se lo respira desde la primera p\u00e1gina. Las oraciones son extensas y los puntos escasean, construyendo de esta manera un desenfreno cuyas palabras y pensamientos atropellan al lector. Los personajes se encuentran bien representados en la est\u00e9tica de una neurosis palpitante. Entre sus conversaciones y pensamientos vamos descubriendo huellas que dan entendimiento a lo sucedido. Todo es una insinuaci\u00f3n, siempre se siente la presencia de algo no dicho. La dualidad es un signo en Cort\u00e1zar, un hecho, una marca. Sin embargo, cuando lanzan verdades son tajantes. Las frases cortas, las palabras ef\u00edmeras que tan bien nos desnudan.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La temporalidad tambi\u00e9n destaca, los saltos son constantes en sus p\u00e1rrafos, se transita bruscamente del pasado al presente, pasamos de la narraci\u00f3n en primera persona a un narrador omnisciente. La vida no tiene sentido, no tiene explicaci\u00f3n. Todo es el desorden de la acumulaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Es inevitable no nombrarlo como un escritor adrenal\u00ednico. La novela expresa una prosa po\u00e9tica la cual no escala \u00fanicamente a las palabras bien conjugadas. Llega a lo m\u00e1s profundo, a ese lugar donde solo la poes\u00eda sabe llegar. \u00bfY c\u00f3mo nombro ese lugar oculto? Las palabras probablemente me falten, y quiz\u00e1, necesite la imaginaci\u00f3n y comprensi\u00f3n del lector para que esta frase cobre sentido. Es as\u00ed, como Cort\u00e1zar va armando sus p\u00e1rrafos, tendi\u00e9ndole una mano al lector y abriendo un abanico de posibilidades.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Cort\u00e1zar sabe maniobrar la varita para volver m\u00e1gica la nimiedad del d\u00eda a d\u00eda. Con su escritura, nos transformamos en una suerte de extranjeros que desentienden todo lo asentado, al punto de ni siquiera notar su existencia. Corremos las cortinas de la ventana por primera vez, vemos \u00e1rboles y casas antes desconocidas, pero siempre presentes. Ser extranjero de la propia cotidianeidad encarna la sombra de la extra\u00f1eza y distancia que se entreteje con la vida real, con lo material.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Horacio, el personaje principal, es altamente sensible. Le duele ser el b\u00e1rbaro de su propia vida. Las palabras no se limitan a definir. Son ambiguas, exacerban sus significados seg\u00fan la persona. Tajantes, hieren y vuelven loco a quien las lea. Tan hermosas. Y sin embargo, esta sensible pasi\u00f3n se ve opacada cuando llega su lado b.\u00a0 Seas oriental u occidental es inherente la desaz\u00f3n. Solo nos disfrazamos de diversas culturas las cuales<\/span>\u2018\u2019No nos tocan tan a fondo como lo que verdaderamente nos toca\u2019<\/span><\/i>\u2019 (Cort\u00e1zar, 1963). Todo eso se nos escapa de las palabras, construyendo un umbral, un vac\u00edo que queda entre lo que se puede pronunciar y lo que no, entre el sentimiento m\u00e1s puro que siempre desespera y llora por no poder gritar su nombre. Todo eso es parte del ser humano m\u00e1s all\u00e1 de sus construcciones en base a costumbres. Horacio reniega y patalea cuando la ambig\u00fcedad incomoda con sus preguntas. No hay salida. La vida es inconmensurablemente absurda, \u00bfc\u00f3mo accionamos si tanto nos contradecimos? Lo que pensamos y hacemos se despliega como una flor en primavera. Abre sus p\u00e9talos y se deja ver. Pero el tallo necesita de fortaleza y la flor fenece si no se la riega. Necesitamos de mucha valent\u00eda para poder asumir la contradicci\u00f3n y seguir caminando. Y esta valent\u00eda, nace de la inocencia de un ni\u00f1o, representado en el personaje de la Maga. Horacio es condenado por la raz\u00f3n y la inacci\u00f3n: <\/span>\u2018\u2019\u00bfQu\u00e9 hacer? con esta pregunta empec\u00e9 a no dormir\u2019\u2019 <\/span><\/i>(Cort\u00e1zar, 1963, p. 28). La Maga siente y hace. Horacio reflexiona y no hace. De esta manera, entre tanto palabrer\u00edo se olvida de actuar, perdiendo el entrenamiento y al sentir el impulso de tirar la piedrita, el v\u00e9rtigo lo abraza. Es parad\u00f3jica, acotada y con una acertada utilizaci\u00f3n de palabras la frase citada anteriormente. Piensa, piensa, piensa y no duerme. Ni siquiera eso puede hacer, dormir. Y, en esta neurosis tan atenazante, la lejan\u00eda se empieza a entretejer entre \u00e9l y todo lo ocurrido a su alrededor. No solo se siente lejano a las personas, sino tambi\u00e9n a s\u00ed mismo.<\/span><\/span><\/p>\n
06 de mayo de 2025<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/banner_Web-1.webp\u00bb title_text=\u00bbbanner_Web\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
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