brat\/remix summer<\/h1>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.2″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]\nBRAT, de Charli xcx, sali\u00f3 en junio de 2024, en pleno verano del hemisferio norte. Ahora que esa estaci\u00f3n lleg\u00f3 a nuestras tierras, tenemos nuestro propio brat summer. Don In\u00e9s Yasuda lo celebra con un ensayo sobre los remixes del disco pop m\u00e1s ic\u00f3nico de los \u00faltimos a\u00f1os: una indagaci\u00f3n sobre la hauntolog\u00eda de la fiesta.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]Por Don In\u00e9s Yasuda<\/b>
18 de enero de 2024<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/brat-remix-summer-web.png\u00bb title_text=\u00bbbrat remix summer web\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb100%\u00bb width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb100%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb\u00bb max_width_phone=\u00bb\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment=\u00bbright\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment_tablet=\u00bb\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding=\u00bb0px||3px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]El siguiente escrito es un despliegue de mis reflexiones en torno a <\/span>BRAT<\/strong> <\/span>(2024) de la artista pop brit\u00e1nica Charli xcx. M\u00e1s espec\u00edficamente, al v\u00ednculo que se establece entre el \u00e1lbum <\/span>BRAT<\/i><\/b> con su versi\u00f3n r\u00e9mix, <\/span>brat and it\u2019s completely different but also still brat<\/i><\/b>.\u00a0<\/span><\/p>\nBRAT<\/i><\/b> sali\u00f3 en junio de 2024 y fue un albumazo inmediato. En su manifiesto, la artista habla de BRAT<\/strong> <\/span><\/span>como un proyecto global que debe \u201cCULTIVAR EL DESEO, CAOS Y DESTRUCCI\u00d3N\u201d. A nivel musical, es la reafirmaci\u00f3n de que nos enfrentamos a un <\/span>apocalipsis hyperpop<\/span><\/a> y, lejos de encontrarnos con ruinas, lo que explota ante nuestros ojos es m\u00e1s complicado. En discusiones con un amigo, reiteramos varias veces en el a\u00f1o c\u00f3mo BRAT<\/strong> <\/span><\/span>se siente -como nunca sentimos en nuestras vidas atravesadas por una industria cultural del capitalismo tard\u00edo- un verdadero evento cultural-musical.\u00a0<\/span><\/p>\nEn <\/span>BRAT<\/i><\/b>, Charli\u00a0 asienta su posicionamiento como diva pop, reina de la fiesta en la totalidad del espacio (<\/span>360<\/span><\/i>) y el tiempo (<\/span>365<\/span><\/i>). Ella es la personificaci\u00f3n profunda de la joda en todos sus estad\u00edos, desde sus momentos \u00e1lgidos de euforia y celebraci\u00f3n hasta la exposici\u00f3n expl\u00edcita de su crisis interna. Esta aparece tanto a nivel existencial con ella misma -como en \u201c<\/span>i might say something stupid\u201d<\/span><\/i> o \u201c<\/span>i think about it all the time\u201d-<\/span><\/i> como con otras personas con las que se siente conflictuada desde su envidia, resentimiento, confusi\u00f3n o culpa -como \u201c<\/span>Sympathy is a knife\u201d<\/span><\/i>,<\/span> \u201cGirl, so confusing\u201d<\/span><\/i>,<\/span> \u201cApple\u201d <\/span><\/i>y<\/span> \u201cSo I\u201d-<\/span><\/i>.\u00a0<\/span><\/p>\nConceptualmente, <\/span>Mattie Colquhoun<\/span><\/a> la ha definido como una extensi\u00f3n de aquello que Mark Fisher denomin\u00f3 \u00abhauntolog\u00eda de la fiesta\u00bb [<\/span>Party hauntology]<\/span><\/i>, una \u201cfascinante cr\u00edtica al capitalismo, aunque sin dientes\u201d en la que se exponen las miserias del hedonismo del estado permanente de <\/span>joda<\/span><\/i> que trae la fama; la imposibilidad de que el sue\u00f1o del superestrellato evite quitar el sentimiento de que <\/span>algo falta<\/span><\/i> dentro de un sentir de la miseria colectiva. Fisher argumenta que esta \u00abhauntolog\u00eda de la fiesta\u00bb, tem\u00e1tica y est\u00e9tica en ciertos artistas del siglo XXI, refleja una nostalgia melanc\u00f3lica, el anhelo de una <\/span>cosa <\/span><\/i>que la fama hizo que estas estrellas perdieran. Esta cosa ser\u00eda la disoluci\u00f3n de la identidad -y las miserias de tener que exponerse como cara, cuerpo, vida y producto- dentro del colectivo, una desidentificaci\u00f3n que se habilitaba, por ejemplo, en la pista de baile de m\u00fasica rave en los noventas. El objetivo de la m\u00fasica electr\u00f3nica en esa \u00e9poca era el escapismo de las miserias en la disoluci\u00f3n colectiva de la m\u00fasica y los cuerpos. En la \u00abhauntolog\u00eda de la fiesta\u00bb vemos las consecuencias de una neurosis del artista \u201cpop\u201d afectado por la exaltaci\u00f3n de su persona como parte de su producci\u00f3n art\u00edstica, la identidad se refuerza en el rostro que construye, en la identificaci\u00f3n de fan\u00e1ticos con su \u201cmensaje\u201d y, en consecuencia, la \u00fanica forma de identidad est\u00e1 no ya en lo colectivo, sino en el individualismo. Este fen\u00f3meno se ve reforzado por las caracter\u00edsticas de una industria cultural y musical en un contexto globalizado en donde internet y las redes sociales habilitan que el rostro, el individuo, la marca, est\u00e9n en todos lados y todo el tiempo. Es en ese sentido que Charli no es solo una diva, sino una diva pop del siglo XXI, signada por la sintomatolog\u00eda de lo que ello implica. Con el avance de la globalizaci\u00f3n como punto central en el mercado y la industria cultural, la relaci\u00f3n entre artista y el \u201cpop\u201d -y todas las implicancias que podemos sacar de lo que entendemos como \u201cpopular\u201d a nivel social, cultural, pol\u00edtico y comercial- se muestran en un hurac\u00e1n de sonidos y referencias que hacen de BRAT<\/strong><\/span><\/span>\u00a0el centro de un momento cultural concreto.\u00a0<\/span><\/p>\nEn esa l\u00ednea, <\/span>brat remix<\/i><\/b> -que sali\u00f3 cuatro meses despu\u00e9s, en octubre, con el final del verano yanki-, se asienta como contracara c\u00edclica de <\/span>BRAT<\/i><\/b>, con reversiones de todas las canciones del \u00e1lbum original y dos de las canciones extra, incluyendo intervenciones de m\u00faltiples artistas en cada uno de los temas. En el hemisferio norte, marca el final del <\/span>brat summer<\/i><\/strong><\/span>, iniciando su momento de de(sen)cantamiento. As\u00ed, <\/span>brat remix<\/i><\/b> se posiciona como un eclipse de <\/span>BRAT<\/i><\/b>, donde se establece un di\u00e1logo no solo entre Charli con otrxs artistas, sino, tambi\u00e9n entre los dos \u00e1lbumes, transformando nuestra comprensi\u00f3n de BRAT<\/strong> <\/span><\/span>como un fen\u00f3meno cultural concreto.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
365 PARTY GIRL [bumpin\u2019 that]<\/b><\/h1>\n
Podemos distinguir diferentes decisiones art\u00edsticas que toma Charli en su \u00e1lbum remix, permiti\u00e9ndonos agrupar las canciones tanto desde lo estil\u00edstico como desde lo tem\u00e1tico. El eje sobre el cual orbitan ambos temas son, esencialmente, la figura de Charli como \u00ab365 PARTY GIRL\u00bb, verso que se repita tras una serie de enumeraciones en la canci\u00f3n final de <\/span>BRAT<\/i><\/b> y que se reitera en un beat mucho m\u00e1s agresivo en los remixes \u201c<\/span>club classics featuring bb trickz<\/span><\/i>\u201d y \u201c<\/span>365 featuring shygirl<\/span><\/i>\u201d. Ambas canciones terminan con una reiteraci\u00f3n del n\u00famero \u201c365\u201d, aludiendo a las partes m\u00e1s agitadas y violentas de la m\u00fasica electr\u00f3nica. <\/span><\/p>\n<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_video _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″ src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=oslpP-s_w4E\u00bb][\/et_pb_video][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]Si continuamos la lectura de Mattie Colquhoun sobre <\/span>BRAT<\/i><\/b> como extensi\u00f3n de una \u00abhauntolog\u00eda de la fiesta\u00bb y lo llevamos a <\/span>brat remix<\/i><\/b>, la tem\u00e1tica de la 365 PARTY GIRL expuesta musicalmente en ambas canciones invoca sonoramente la satisfacci\u00f3n del deseo de disoluci\u00f3n de la identidad en el colectivo capturado por la m\u00fasica electr\u00f3nica rave de los noventas. Lo que subyace a la joda es que permite un escapismo de la miseria del individualismo psicol\u00f3gico, a partir de la disoluci\u00f3n de la identidad en el trance del underground, de donde provienen los or\u00edgenes de la carrera de Charli. La despersonalizaci\u00f3n o desintegraci\u00f3n del individuo se reitera como un mantra, una oda a la joda. Y en el caso de BRAT<\/strong><\/span><\/span>, establece una yuxtaposici\u00f3n de subjetividades colectivas e individuales, entre ella como la PARTY GIRL con las miserias del siglo XXI y las alusiones musicales a la disoluci\u00f3n colectiva del rave en su repetici\u00f3n agresiva y alienante. La distinci\u00f3n en d\u00f3nde comienza ella y donde est\u00e1 la pista de baile con la masa fiestera -\u00bfhasta qu\u00e9 punto ella es ella por esa masa?- es poco clara. A ello hay que sumarle que, para Charli, la exaltaci\u00f3n de la diva tambi\u00e9n se extiende, necesariamente, a su <\/span>clique<\/span><\/i>. <\/span>(<\/span>Esta es una caracter\u00edstica ya establecida en la carrera musical de Charli, con \u00e1lbumes fuertemente colaborativos con artistas de diferentes espacios, como <\/span>POP 2<\/span><\/i><\/a> (2017) y <\/span>Charli<\/span><\/i><\/a> (2019), siendo sus ejemplos, al igual que su contraparte de aislamiento pand\u00e9mico, <\/span>how im feeling now<\/span><\/i><\/a> (2020) en donde expresa cu\u00e1nto extra\u00f1a la ausencia de sus amistades: <\/span>i\u2019m next level, so legit, with all my clique […] i miss them every night, i miss them by my side<\/span><\/i>.)<\/span><\/p>\nEn ese sentido, \u00ab365 PARTY GIRL\u00bb es un concepto central en BRAT<\/strong> <\/span><\/span>como fen\u00f3meno cultural, del cual derivan las m\u00faltiples facetas que Charli busca expresar tanto de la joda como de ella misma como la subjetividad de la diva pop del siglo XXI: disuelta en la joda pero en el centro, extendida por sus amistades pero en competencia constante, gozando del estrellato pero encerrada en el ba\u00f1o contemplando el baj\u00f3n. Ella, la 365 PARTY GIRL, vive todos los estad\u00edos personales y colectivos de la joda, la idolatra y en ese proceso se idoliza a ella misma y su vida. Los momentos de melancol\u00eda y nostalgia combinados con la abrasividad repetitiva de la m\u00fasica electr\u00f3nica resaltan la disoluci\u00f3n totalizante de la fiesta que hace de su forma de diva una desintegraci\u00f3n y reintegraci\u00f3n constante que la hace omnipresente –<\/span>i\u2019m everywhere, i\u2019m so julia-ah-ah-ah-aah<\/span><\/i>-.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\nnecesito mis huellas en todo [i need my fingerprints on everything]<\/b><\/h1>\n
Hay una tem\u00e1tica que aparece expl\u00edcitamente en <\/span>brat remix<\/i><\/b> que en <\/span>BRAT<\/i><\/b> solo es impl\u00edcita, que es la cuesti\u00f3n del trabajo. Y, claro, acabamos de decir que BRAT<\/strong><\/span><\/span>\u00a0tiene, como concepto central, el de la joda los 365 d\u00edas del a\u00f1o. Sin embargo, vemos que en canciones como \u201c<\/span>everything is romantic featuring caroline polachek<\/span><\/i>\u201d, \u201c<\/span>b2b featuring tinashe<\/span><\/i>\u201d y \u201c<\/span>i think about it all the time featuring bon iver<\/span><\/i>\u201d se repite la palabra \u201c<\/span>work<\/span><\/i>\u201d de forma tal que te hace dar cuenta que es una palabra que en el \u00e1lbum original no apareci\u00f3.<\/span><\/p>\nbrat remix<\/i><\/b> nos presenta lo que lxs seguidorxs de Charli xcx ya sabemos, que es la forma en la cual Charli se desvive trabajando en su carrera. Desde la cantidad de m\u00fasica que produce en un tiempo abismalmente corto de tiempo -estamos hablando de dos \u00e1lbumes que saco este mismo a\u00f1o, sin mencionar el ritmo que maneja desde la adolescencia- hasta la memoria de haberla roto en el Primavera Sound Argentina en 2022 con fiebre, es una artista cuya est\u00e9tica de diva no excluye ni oculta su adicci\u00f3n al trabajo. Y si bien, como dije, esto est\u00e1 siempre impl\u00edcito en la imagen que Charli construye de s\u00ed misma, en <\/span>brat remix<\/i><\/b> aparece expl\u00edcitamente.<\/span><\/p>\nTal vez la m\u00e1s contundente sea \u201c<\/span>everything is romantic featuring caroline polachek<\/span><\/i>\u201d. En la misma, Caroline abre con una repetici\u00f3n progresiva de la frase \u201cfall in love again and again\u201d -verso cuya repetici\u00f3n constitu\u00eda el cierre de <\/span>everything is romantic<\/span><\/i>, estableciendo as\u00ed el paralelismo con la original- y, tras una serie de enumeraciones de su entorno, habla sobre c\u00f3mo recibe una llamada de Charli desde Tokio -lo que ya anticipa el car\u00e1cter n\u00f3made pero lujoso de la artista-. A partir de all\u00ed, ambas artistas entablan una conversaci\u00f3n en la cual Charli le expresa que necesita distraerse [<\/span>shut off my brain<\/span><\/i>] porque \u201cest\u00e1 pensando en el trabajo todo el tiempo\u201d [<\/span>i\u2019m thinking \u2018bout work all the time<\/span><\/i>], a lo que Caroline le responde \u201ces como que est\u00e1s viviendo el sue\u00f1o, pero no viviendo tu vida\u201d [<\/span>it\u2019s like you\u2019re living the dream, but you\u2019re not living your life<\/span><\/i>]. La separaci\u00f3n entre sue\u00f1o y vida que enuncia Caroline Polachek transparenta el estado de crisis que constituye la neurosis de la BRAT<\/strong><\/span><\/span>. Una fragmentaci\u00f3n en la subjetividad de ella, de su propia vida, producto de la disoluci\u00f3n material entre joda y trabajo.<\/span> <\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_video _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″ src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=99dsnI6M-a4&list=PL-2HG0C5jJQE-D-1odtlA47fbP7oCg62e&index=7&pp=iAQB8AUB\u00bb][\/et_pb_video][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] ![\"Legislatura-1\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/imgur.com\/rLjBjeU.png?w=1080&ssl=1\")
<\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]El problema no es, como s\u00ed lo es en <\/span>BRAT<\/i><\/b>, la fama en s\u00ed. El extra\u00f1ar un estad\u00edo previo donde no exist\u00eda el autocontrol vigilante sobre el cuerpo, el malestar de las competencias (sobre todo entre mujeres) en la industria cultural, el s\u00edndrome del impostor, son todas cosas que ya aparec\u00edan en el \u00e1lbum original con respecto a la fama. (Los temas centrales, en estos casos, son \u201c<\/span>sympathy is a knife<\/span><\/i>\u201d, \u201crewind\u201d y \u201c<\/span>girl, so confusing<\/span><\/i>\u201d, al igual que sus respectivos remixes con Ariana Grande, Bladee y Lorde. En el caso de <\/span>sympathy is a knife remix<\/b>, se resalta ya no solo la competencia con otras artistas mujeres, sino la imposibilidad de confiar en nadie debido a la fama. Es la disoluci\u00f3n absoluta de los lazos en donde el triunfo en la carrera lleva al deseo ajeno de tu fracaso. En <\/span>rewind remix<\/b>, Charli alude al estad\u00edo mental de los efectos de la fama y competencia, sinti\u00e9ndose deprimida cuando no ve su cara en la prensa, hace que no se reconozca y \u201ca veces, solo quiere levantarse muerta\u201d.)<\/span><\/p>\nPero ac\u00e1 aparece algo m\u00e1s que Caroline vincula con la fama y vida de la diva pop, de la 365 PARTY GIRL: la imposibilidad de parar. Esto se reitera en \u201c<\/span>i think about it all the time featuring bon iver<\/span><\/i>\u201d. Si en la original nos encontramos con el dilema de la artista sobre su carrera y la maternidad, el \u00e9nfasis del r\u00e9mix est\u00e1 en el miedo de perder el tiempo. Esto aparece no s\u00f3lo a partir del uso de la repetici\u00f3n (al comienzo repitiendo \u201c<\/span>Time, Time T-Time, Time<\/span><\/i>\u201d y despu\u00e9s diciendo \u201c<\/span>Scared to run out of time<\/span><\/i>\u201d y \u201c<\/span>I\u2019m so scared<\/span><\/i>\u201d). Pero, adem\u00e1s, esta cuesti\u00f3n del temor al perder el tiempo fundamenta la neurosis que imposibilita la posibilidad de poder dejar de trabajar. Como <\/span>everything is romantic remix<\/b>, trae a colaci\u00f3n esta disoluci\u00f3n completa entre trabajo y vida personal a partir de la relaci\u00f3n rom\u00e1ntica. En <\/span>i think about it all the time remix<\/b>, como contracara de su original, ya no se teme perder el tiempo \u201cbiol\u00f3gico\u201d de poder tener un hijo, sino que revuelve sobre la angustia obsesiva de perder el tiempo que podr\u00eda dedicarse al trabajo: \u201c<\/span>hay tanta culpa involucrada cuando dejamos de trabajar \/ porque no se supone que deber\u00edas parar cuando las cosas empiezan a funcionar<\/span><\/i>\u201d. Tanto Charli como su prometido, otro artista musical, ven su relaci\u00f3n personal completamente atravesada por la incapacidad de separarse del trabajo.<\/span><\/p>\nEstos temas impactan dentro de <\/span>brat remix<\/b>
Por Don In\u00e9s Yasuda<\/b> El siguiente escrito es un despliegue de mis reflexiones en torno a <\/span>BRAT<\/strong> <\/span>(2024) de la artista pop brit\u00e1nica Charli xcx. M\u00e1s espec\u00edficamente, al v\u00ednculo que se establece entre el \u00e1lbum <\/span>BRAT<\/i><\/b> con su versi\u00f3n r\u00e9mix, <\/span>brat and it\u2019s completely different but also still brat<\/i><\/b>.\u00a0<\/span><\/p>\n BRAT<\/i><\/b> sali\u00f3 en junio de 2024 y fue un albumazo inmediato. En su manifiesto, la artista habla de BRAT<\/strong> <\/span><\/span>como un proyecto global que debe \u201cCULTIVAR EL DESEO, CAOS Y DESTRUCCI\u00d3N\u201d. A nivel musical, es la reafirmaci\u00f3n de que nos enfrentamos a un <\/span>apocalipsis hyperpop<\/span><\/a> y, lejos de encontrarnos con ruinas, lo que explota ante nuestros ojos es m\u00e1s complicado. En discusiones con un amigo, reiteramos varias veces en el a\u00f1o c\u00f3mo BRAT<\/strong> <\/span><\/span>se siente -como nunca sentimos en nuestras vidas atravesadas por una industria cultural del capitalismo tard\u00edo- un verdadero evento cultural-musical.\u00a0<\/span><\/p>\n En <\/span>BRAT<\/i><\/b>, Charli\u00a0 asienta su posicionamiento como diva pop, reina de la fiesta en la totalidad del espacio (<\/span>360<\/span><\/i>) y el tiempo (<\/span>365<\/span><\/i>). Ella es la personificaci\u00f3n profunda de la joda en todos sus estad\u00edos, desde sus momentos \u00e1lgidos de euforia y celebraci\u00f3n hasta la exposici\u00f3n expl\u00edcita de su crisis interna. Esta aparece tanto a nivel existencial con ella misma -como en \u201c<\/span>i might say something stupid\u201d<\/span><\/i> o \u201c<\/span>i think about it all the time\u201d-<\/span><\/i> como con otras personas con las que se siente conflictuada desde su envidia, resentimiento, confusi\u00f3n o culpa -como \u201c<\/span>Sympathy is a knife\u201d<\/span><\/i>,<\/span> \u201cGirl, so confusing\u201d<\/span><\/i>,<\/span> \u201cApple\u201d <\/span><\/i>y<\/span> \u201cSo I\u201d-<\/span><\/i>.\u00a0<\/span><\/p>\n Conceptualmente, <\/span>Mattie Colquhoun<\/span><\/a> la ha definido como una extensi\u00f3n de aquello que Mark Fisher denomin\u00f3 \u00abhauntolog\u00eda de la fiesta\u00bb [<\/span>Party hauntology]<\/span><\/i>, una \u201cfascinante cr\u00edtica al capitalismo, aunque sin dientes\u201d en la que se exponen las miserias del hedonismo del estado permanente de <\/span>joda<\/span><\/i> que trae la fama; la imposibilidad de que el sue\u00f1o del superestrellato evite quitar el sentimiento de que <\/span>algo falta<\/span><\/i> dentro de un sentir de la miseria colectiva. Fisher argumenta que esta \u00abhauntolog\u00eda de la fiesta\u00bb, tem\u00e1tica y est\u00e9tica en ciertos artistas del siglo XXI, refleja una nostalgia melanc\u00f3lica, el anhelo de una <\/span>cosa <\/span><\/i>que la fama hizo que estas estrellas perdieran. Esta cosa ser\u00eda la disoluci\u00f3n de la identidad -y las miserias de tener que exponerse como cara, cuerpo, vida y producto- dentro del colectivo, una desidentificaci\u00f3n que se habilitaba, por ejemplo, en la pista de baile de m\u00fasica rave en los noventas. El objetivo de la m\u00fasica electr\u00f3nica en esa \u00e9poca era el escapismo de las miserias en la disoluci\u00f3n colectiva de la m\u00fasica y los cuerpos. En la \u00abhauntolog\u00eda de la fiesta\u00bb vemos las consecuencias de una neurosis del artista \u201cpop\u201d afectado por la exaltaci\u00f3n de su persona como parte de su producci\u00f3n art\u00edstica, la identidad se refuerza en el rostro que construye, en la identificaci\u00f3n de fan\u00e1ticos con su \u201cmensaje\u201d y, en consecuencia, la \u00fanica forma de identidad est\u00e1 no ya en lo colectivo, sino en el individualismo. Este fen\u00f3meno se ve reforzado por las caracter\u00edsticas de una industria cultural y musical en un contexto globalizado en donde internet y las redes sociales habilitan que el rostro, el individuo, la marca, est\u00e9n en todos lados y todo el tiempo. Es en ese sentido que Charli no es solo una diva, sino una diva pop del siglo XXI, signada por la sintomatolog\u00eda de lo que ello implica. Con el avance de la globalizaci\u00f3n como punto central en el mercado y la industria cultural, la relaci\u00f3n entre artista y el \u201cpop\u201d -y todas las implicancias que podemos sacar de lo que entendemos como \u201cpopular\u201d a nivel social, cultural, pol\u00edtico y comercial- se muestran en un hurac\u00e1n de sonidos y referencias que hacen de BRAT<\/strong><\/span><\/span>\u00a0el centro de un momento cultural concreto.\u00a0<\/span><\/p>\n En esa l\u00ednea, <\/span>brat remix<\/i><\/b> -que sali\u00f3 cuatro meses despu\u00e9s, en octubre, con el final del verano yanki-, se asienta como contracara c\u00edclica de <\/span>BRAT<\/i><\/b>, con reversiones de todas las canciones del \u00e1lbum original y dos de las canciones extra, incluyendo intervenciones de m\u00faltiples artistas en cada uno de los temas. En el hemisferio norte, marca el final del <\/span>brat summer<\/i><\/strong><\/span>, iniciando su momento de de(sen)cantamiento. As\u00ed, <\/span>brat remix<\/i><\/b> se posiciona como un eclipse de <\/span>BRAT<\/i><\/b>, donde se establece un di\u00e1logo no solo entre Charli con otrxs artistas, sino, tambi\u00e9n entre los dos \u00e1lbumes, transformando nuestra comprensi\u00f3n de BRAT<\/strong> <\/span><\/span>como un fen\u00f3meno cultural concreto.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Podemos distinguir diferentes decisiones art\u00edsticas que toma Charli en su \u00e1lbum remix, permiti\u00e9ndonos agrupar las canciones tanto desde lo estil\u00edstico como desde lo tem\u00e1tico. El eje sobre el cual orbitan ambos temas son, esencialmente, la figura de Charli como \u00ab365 PARTY GIRL\u00bb, verso que se repita tras una serie de enumeraciones en la canci\u00f3n final de <\/span>BRAT<\/i><\/b> y que se reitera en un beat mucho m\u00e1s agresivo en los remixes \u201c<\/span>club classics featuring bb trickz<\/span><\/i>\u201d y \u201c<\/span>365 featuring shygirl<\/span><\/i>\u201d. Ambas canciones terminan con una reiteraci\u00f3n del n\u00famero \u201c365\u201d, aludiendo a las partes m\u00e1s agitadas y violentas de la m\u00fasica electr\u00f3nica. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_video _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″ src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=oslpP-s_w4E\u00bb][\/et_pb_video][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″] Si continuamos la lectura de Mattie Colquhoun sobre <\/span>BRAT<\/i><\/b> como extensi\u00f3n de una \u00abhauntolog\u00eda de la fiesta\u00bb y lo llevamos a <\/span>brat remix<\/i><\/b>, la tem\u00e1tica de la 365 PARTY GIRL expuesta musicalmente en ambas canciones invoca sonoramente la satisfacci\u00f3n del deseo de disoluci\u00f3n de la identidad en el colectivo capturado por la m\u00fasica electr\u00f3nica rave de los noventas. Lo que subyace a la joda es que permite un escapismo de la miseria del individualismo psicol\u00f3gico, a partir de la disoluci\u00f3n de la identidad en el trance del underground, de donde provienen los or\u00edgenes de la carrera de Charli. La despersonalizaci\u00f3n o desintegraci\u00f3n del individuo se reitera como un mantra, una oda a la joda. Y en el caso de BRAT<\/strong><\/span><\/span>, establece una yuxtaposici\u00f3n de subjetividades colectivas e individuales, entre ella como la PARTY GIRL con las miserias del siglo XXI y las alusiones musicales a la disoluci\u00f3n colectiva del rave en su repetici\u00f3n agresiva y alienante. La distinci\u00f3n en d\u00f3nde comienza ella y donde est\u00e1 la pista de baile con la masa fiestera -\u00bfhasta qu\u00e9 punto ella es ella por esa masa?- es poco clara. A ello hay que sumarle que, para Charli, la exaltaci\u00f3n de la diva tambi\u00e9n se extiende, necesariamente, a su <\/span>clique<\/span><\/i>. <\/span>(<\/span>Esta es una caracter\u00edstica ya establecida en la carrera musical de Charli, con \u00e1lbumes fuertemente colaborativos con artistas de diferentes espacios, como <\/span>POP 2<\/span><\/i><\/a> (2017) y <\/span>Charli<\/span><\/i><\/a> (2019), siendo sus ejemplos, al igual que su contraparte de aislamiento pand\u00e9mico, <\/span>how im feeling now<\/span><\/i><\/a> (2020) en donde expresa cu\u00e1nto extra\u00f1a la ausencia de sus amistades: <\/span>i\u2019m next level, so legit, with all my clique […] i miss them every night, i miss them by my side<\/span><\/i>.)<\/span><\/p>\n En ese sentido, \u00ab365 PARTY GIRL\u00bb es un concepto central en BRAT<\/strong> <\/span><\/span>como fen\u00f3meno cultural, del cual derivan las m\u00faltiples facetas que Charli busca expresar tanto de la joda como de ella misma como la subjetividad de la diva pop del siglo XXI: disuelta en la joda pero en el centro, extendida por sus amistades pero en competencia constante, gozando del estrellato pero encerrada en el ba\u00f1o contemplando el baj\u00f3n. Ella, la 365 PARTY GIRL, vive todos los estad\u00edos personales y colectivos de la joda, la idolatra y en ese proceso se idoliza a ella misma y su vida. Los momentos de melancol\u00eda y nostalgia combinados con la abrasividad repetitiva de la m\u00fasica electr\u00f3nica resaltan la disoluci\u00f3n totalizante de la fiesta que hace de su forma de diva una desintegraci\u00f3n y reintegraci\u00f3n constante que la hace omnipresente –<\/span>i\u2019m everywhere, i\u2019m so julia-ah-ah-ah-aah<\/span><\/i>-.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Hay una tem\u00e1tica que aparece expl\u00edcitamente en <\/span>brat remix<\/i><\/b> que en <\/span>BRAT<\/i><\/b> solo es impl\u00edcita, que es la cuesti\u00f3n del trabajo. Y, claro, acabamos de decir que BRAT<\/strong><\/span><\/span>\u00a0tiene, como concepto central, el de la joda los 365 d\u00edas del a\u00f1o. Sin embargo, vemos que en canciones como \u201c<\/span>everything is romantic featuring caroline polachek<\/span><\/i>\u201d, \u201c<\/span>b2b featuring tinashe<\/span><\/i>\u201d y \u201c<\/span>i think about it all the time featuring bon iver<\/span><\/i>\u201d se repite la palabra \u201c<\/span>work<\/span><\/i>\u201d de forma tal que te hace dar cuenta que es una palabra que en el \u00e1lbum original no apareci\u00f3.<\/span><\/p>\n brat remix<\/i><\/b> nos presenta lo que lxs seguidorxs de Charli xcx ya sabemos, que es la forma en la cual Charli se desvive trabajando en su carrera. Desde la cantidad de m\u00fasica que produce en un tiempo abismalmente corto de tiempo -estamos hablando de dos \u00e1lbumes que saco este mismo a\u00f1o, sin mencionar el ritmo que maneja desde la adolescencia- hasta la memoria de haberla roto en el Primavera Sound Argentina en 2022 con fiebre, es una artista cuya est\u00e9tica de diva no excluye ni oculta su adicci\u00f3n al trabajo. Y si bien, como dije, esto est\u00e1 siempre impl\u00edcito en la imagen que Charli construye de s\u00ed misma, en <\/span>brat remix<\/i><\/b> aparece expl\u00edcitamente.<\/span><\/p>\n Tal vez la m\u00e1s contundente sea \u201c<\/span>everything is romantic featuring caroline polachek<\/span><\/i>\u201d. En la misma, Caroline abre con una repetici\u00f3n progresiva de la frase \u201cfall in love again and again\u201d -verso cuya repetici\u00f3n constitu\u00eda el cierre de <\/span>everything is romantic<\/span><\/i>, estableciendo as\u00ed el paralelismo con la original- y, tras una serie de enumeraciones de su entorno, habla sobre c\u00f3mo recibe una llamada de Charli desde Tokio -lo que ya anticipa el car\u00e1cter n\u00f3made pero lujoso de la artista-. A partir de all\u00ed, ambas artistas entablan una conversaci\u00f3n en la cual Charli le expresa que necesita distraerse [<\/span>shut off my brain<\/span><\/i>] porque \u201cest\u00e1 pensando en el trabajo todo el tiempo\u201d [<\/span>i\u2019m thinking \u2018bout work all the time<\/span><\/i>], a lo que Caroline le responde \u201ces como que est\u00e1s viviendo el sue\u00f1o, pero no viviendo tu vida\u201d [<\/span>it\u2019s like you\u2019re living the dream, but you\u2019re not living your life<\/span><\/i>]. La separaci\u00f3n entre sue\u00f1o y vida que enuncia Caroline Polachek transparenta el estado de crisis que constituye la neurosis de la BRAT<\/strong><\/span><\/span>. Una fragmentaci\u00f3n en la subjetividad de ella, de su propia vida, producto de la disoluci\u00f3n material entre joda y trabajo.<\/span> <\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_video _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″ src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=99dsnI6M-a4&list=PL-2HG0C5jJQE-D-1odtlA47fbP7oCg62e&index=7&pp=iAQB8AUB\u00bb][\/et_pb_video][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] El problema no es, como s\u00ed lo es en <\/span>BRAT<\/i><\/b>, la fama en s\u00ed. El extra\u00f1ar un estad\u00edo previo donde no exist\u00eda el autocontrol vigilante sobre el cuerpo, el malestar de las competencias (sobre todo entre mujeres) en la industria cultural, el s\u00edndrome del impostor, son todas cosas que ya aparec\u00edan en el \u00e1lbum original con respecto a la fama. (Los temas centrales, en estos casos, son \u201c<\/span>sympathy is a knife<\/span><\/i>\u201d, \u201crewind\u201d y \u201c<\/span>girl, so confusing<\/span><\/i>\u201d, al igual que sus respectivos remixes con Ariana Grande, Bladee y Lorde. En el caso de <\/span>sympathy is a knife remix<\/b>, se resalta ya no solo la competencia con otras artistas mujeres, sino la imposibilidad de confiar en nadie debido a la fama. Es la disoluci\u00f3n absoluta de los lazos en donde el triunfo en la carrera lleva al deseo ajeno de tu fracaso. En <\/span>rewind remix<\/b>, Charli alude al estad\u00edo mental de los efectos de la fama y competencia, sinti\u00e9ndose deprimida cuando no ve su cara en la prensa, hace que no se reconozca y \u201ca veces, solo quiere levantarse muerta\u201d.)<\/span><\/p>\n Pero ac\u00e1 aparece algo m\u00e1s que Caroline vincula con la fama y vida de la diva pop, de la 365 PARTY GIRL: la imposibilidad de parar. Esto se reitera en \u201c<\/span>i think about it all the time featuring bon iver<\/span><\/i>\u201d. Si en la original nos encontramos con el dilema de la artista sobre su carrera y la maternidad, el \u00e9nfasis del r\u00e9mix est\u00e1 en el miedo de perder el tiempo. Esto aparece no s\u00f3lo a partir del uso de la repetici\u00f3n (al comienzo repitiendo \u201c<\/span>Time, Time T-Time, Time<\/span><\/i>\u201d y despu\u00e9s diciendo \u201c<\/span>Scared to run out of time<\/span><\/i>\u201d y \u201c<\/span>I\u2019m so scared<\/span><\/i>\u201d). Pero, adem\u00e1s, esta cuesti\u00f3n del temor al perder el tiempo fundamenta la neurosis que imposibilita la posibilidad de poder dejar de trabajar. Como <\/span>everything is romantic remix<\/b>, trae a colaci\u00f3n esta disoluci\u00f3n completa entre trabajo y vida personal a partir de la relaci\u00f3n rom\u00e1ntica. En <\/span>i think about it all the time remix<\/b>, como contracara de su original, ya no se teme perder el tiempo \u201cbiol\u00f3gico\u201d de poder tener un hijo, sino que revuelve sobre la angustia obsesiva de perder el tiempo que podr\u00eda dedicarse al trabajo: \u201c<\/span>hay tanta culpa involucrada cuando dejamos de trabajar \/ porque no se supone que deber\u00edas parar cuando las cosas empiezan a funcionar<\/span><\/i>\u201d. Tanto Charli como su prometido, otro artista musical, ven su relaci\u00f3n personal completamente atravesada por la incapacidad de separarse del trabajo.<\/span><\/p>\n Estos temas impactan dentro de <\/span>brat remix<\/b>
18 de enero de 2024<\/span><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/brat-remix-summer-web.png\u00bb title_text=\u00bbbrat remix summer web\u00bb disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb5%|0%|5%|0%|true|true\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb6%|0%|6%|0%|true|true\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbwidth: 60% !important;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_css_main_element=\u00bb||width: 40% !important;||margin: auto;||display: flex;||flex-direction: column;||justify-content: center;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.16″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb2%||2%||true|false\u00bb custom_padding=\u00bb|6.7%||6.7%|false|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]365 PARTY GIRL [bumpin\u2019 that]<\/b><\/h1>\n
necesito mis huellas en todo [i need my fingerprints on everything]<\/b><\/h1>\n
<\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]