{"id":10266,"date":"2024-09-21T03:05:17","date_gmt":"2024-09-21T03:05:17","guid":{"rendered":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/?p=10266"},"modified":"2024-09-21T13:26:56","modified_gmt":"2024-09-21T13:26:56","slug":"armemos-una-banda-de-rock","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbe.com.ar\/revista\/armemos-una-banda-de-rock\/","title":{"rendered":"Armemos una banda de rock (que no entre en un escenario)"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.20.0″ disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb custom_padding=\u00bb||28px|||\u00bb disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]Victoria Ascat<\/b>\u00a0| Este es un ensayo sobre amistad y pol\u00edtica. Victoria Ascat se pregunta si la pol\u00edtica podr\u00eda ser otra cosa, si podr\u00eda ser hacer otra cosa. Una cosa que valga la pena desear. Una cosa que contemple m\u00e1s la potencia. Se pregunta si podemos construir una amistad para alojar nuestra extra\u00f1eza com\u00fan. Y, al pregunt\u00e1rselo, lo hace un poco\u00a0m\u00e1s\u00a0posible.[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb custom_margin=\u00bb40px||20px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb12px|0px|12px|0px|true|true\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.0″ text_font=\u00bbTitillium Web|600|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb border_color_all=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

Artificios<\/strong><\/p>\n

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Armemos una banda de rock (que no entre en un escenario)<\/b><\/h1>\n

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Este es un ensayo sobre amistad y pol\u00edtica. Se pregunta si la pol\u00edtica podr\u00eda ser otra cosa, si podr\u00eda ser hacer otra cosa. Una cosa que valga la pena desear. Una cosa que contemple m\u00e1s la potencia. Se pregunta si podemos construir una amistad para alojar nuestra extra\u00f1eza com\u00fan. Y, al pregunt\u00e1rselo, lo hace un poco m\u00e1s posible.<\/div>\n<\/div>\n
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[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#057E7E\u00bb header_font_size=\u00bb35px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb|||0px|false|false\u00bb border_color_left=\u00bb#F2AF46″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

Por Victoria Ascat<\/b>
21 de septiembre de 2024<\/span><\/p>\n

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<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ make_equal=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|0%|false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code disabled_on=\u00bboff|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb100%\u00bb width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb100%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb\u00bb max_width_phone=\u00bb\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment=\u00bbright\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment_tablet=\u00bb\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb custom_padding=\u00bb0px||3px|0px||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

Primero me gustar\u00eda presentarme (y atajarme). No tengo pretensiones acad\u00e9micas ni de adivinaci\u00f3n. La mayor\u00eda de las veces que intento imaginar que va a pasar, le pifio porque me gana el optimismo y el deseo de un final feliz\u2026 \u00bfO comienzo? <\/span>
<\/span>Disney dec\u00eda que terminaba en el beso, los detractores dicen que ah\u00ed empieza la joda. Sobre los optimistas: Cristina dijo que como militante ten\u00eda la obligaci\u00f3n de serlo.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Nac\u00ed en los 90 y pertenezco a una familia de clase trabajadora. Viv\u00ed en los monoblocks de Ciudad Evita hasta mis cinco a\u00f1os y hoy soy una porte\u00f1a con marcas a fuego. Tambi\u00e9n soy un intento de primera generaci\u00f3n de universitarios con dos carreras por la mitad, que hace unos a\u00f1os se presenta como redactora publicitaria. Crec\u00ed en una familia de ex militantes con distintos niveles de compromiso: mi abuelo materno fue delegado de Luz y Fuerza. Conoci\u00f3 a mi abuela escondiendo la Prensa Obrera en su casa en tiempos de la Triple A, ella militaba en el PC. Todo muy intenso. Juntos tuvieron a mi vieja y a mis t\u00edas que tambi\u00e9n fueron militantes del PC durante la adolescencia: el momento de las grandes utop\u00edas. Adolescencia entre dictadura y ronda de las Madres. Mi viejo es un caso distinto: el peronista sin tradici\u00f3n militante que no me quiso convencer, solo espero que solita me sienta una.<\/span>
<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Todos dejaron de militar.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>Incluida yo que, con cari\u00f1o y orgullo, digo que form\u00e9 parte de una generaci\u00f3n de militantes universitarios que ganaron el primer centro de estudiantes kirchnerista de la UBA. <\/span>
<\/span>Hoy, muchos a\u00f1os despu\u00e9s, me considero una peronista portadora sana dispuesta a abrazarme hasta con Lilita Carri\u00f3. \u00bfDesesperaci\u00f3n dijiste? No s\u00e9, no seas as\u00ed de cruel. Estoy en la b\u00fasqueda de todo aquel que tenga ganas de pensar y dejar por un rato, de correr nerviosamente hasta las cajitas de las respuestas correctas que supimos armarnos.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Dicho esto, lo que viene es un pensamiento rumiante, que expongo de forma desordenada cuando hablamos de pol\u00edtica con amigos: creo que necesitamos ejercitar la creatividad y repensar la participaci\u00f3n ciudadana, en un campo de acci\u00f3n que repite protocolarmente sus movimientos, en una infertilidad insoportable. Y en torno a eso no tengo respuestas, pero s\u00ed conceptitos, ideas y v\u00ednculos que quiero poner sobre la mesa.<\/span>
<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

D\u00eda de la marmota a sala llena. Interpelaci\u00f3n del deseo. Conversaciones pendientes<\/b><\/span><\/p>\n


<\/b>Para empezar quiero traer un momento en el que creo que se vuelve muy evidente la necesidad de creatividad, de salir por arriba del laberinto: los d\u00edas que nos convocan a marchar porque algo tremendo se vota en el Congreso.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>Esos d\u00edas hay funci\u00f3n a sala llena y la repetici\u00f3n me permite la predicci\u00f3n. Mi optimismo abandona el grupo y no espera que algo distinto suceda.<\/span>
<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Vamos con el elenco estable: por un lado est\u00e1 la polic\u00eda, que no es otra cosa que la cara de la pobreza con armas, una dudosa formaci\u00f3n en el aprecio por la democracia y p\u00e9simos salarios. Por el otro est\u00e1n los diputados que, con m\u00e1s de un inter\u00e9s y ante la golpiza a quienes est\u00e1n en la calle, escandalizados piden detener la sesi\u00f3n para salir un ratito a la calle a buscar su muestra de gas pimienta y poder decir <\/span>\u00ab<\/span>\u00a1ah\u00ed estuve yo! Bancando<\/span>\u00bb<\/span>.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Algo parecido pasa, pero con much\u00edsimas menos comodidades, con lxs manifestantes de la pose. Solo se va a ir si consigue una foto donde se lx puede ver a cinco cent\u00edmetros de la cara de un yuta gritando.\u00a0<\/span>
<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

El resto del elenco son los jubilados, estudiantes, trabajadores, estudiantes trabajadores, infiltrados, trabajadores de prensa amarill\u00edsimos (otros no tanto), y como escenarios tentativos el puesto de choris y La Americana, siempre dispuesta a cobijar a los que corren de los palos, las motos y el gas.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>Hasta ac\u00e1 el escenario completo.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

En redes sociales, como en medios de comunicaci\u00f3n tradicionales, cada cual se dispone a atender su juego y masticar \u201cla realidad\u201d: est\u00e1n los <\/span>\u00ab<\/span>esto pasa porque son unos negros<\/span>\u00bb<\/span>, los <\/span>\u00ab<\/span>si laburas, no est\u00e1s a esta hora haciendo este desastre<\/span>\u00bb<\/span>, como tambi\u00e9n los <\/span>\u00ab<\/span>\u00a1Argentina despertate, es ahora! \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s esperando para reaccionar?<\/span>\u00bb<\/span>. <\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/IMG_1.jpg\u00bb title_text=\u00bbIMG_1″ _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

De ah\u00ed no sale, pero me quiero detener en <\/span>\u00ab<\/span>la muchedumbre<\/span>\u00bb<\/span>, el hombre y la mujer de a pie que, hasta donde yo entiendo, se trata de interpelar. La convocatoria a este sector por parte de las organizaciones que supimos crear me resulta bizarra. Est\u00e1 como descaderada. Y creo que s\u00ed podemos empezar por un ejercicio de creatividad no muy alocado, puede ser por ac\u00e1: por la cadera.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Hay un exceso de convocatorias imperativas a personas que ni siquiera est\u00e1n teniendo tiempo para preguntarse c\u00f3mo les gustar\u00eda que sea el mundo.<\/b> Ni siquiera digo el mundo\u2026 El barrio, la cuadra, su laburo.<\/b>
<\/span><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

\u00ab<\/b>Ven\u00ed, no mires para otro lado<\/b>\u00bb<\/b>, <\/b>\u00ab<\/b>es ahora<\/b>\u00bb<\/b>, <\/b>\u00ab<\/b>es urgente<\/b>\u00bb<\/b>, <\/b>\u00ab<\/b>tenemos que estar todos<\/b>\u00bb<\/b>. Pero, como todo en la vida: Antes de cualquier imperativo, tiene que existir una pregunta que interpele el deseo.\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>No me malinterpretes, no creo que convocar al <\/span>\u00ab<\/span>ciudadano de a pie<\/span>\u00bb<\/span> exponiendo lo grave que est\u00e1 todo sea un error, pero s\u00ed creo que hay una pregunta previa que no nos estamos haciendo hace rato.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>Hoy existo en d\u00edas donde estoy convencida de que ni <\/span>\u00ab<\/span>entre iguales<\/span>\u00bb<\/span> compartimos una respuesta sobre qu\u00e9 pa\u00eds deseamos ver concretamente. Si sentamos a diez peronistas en una mesa, como experimento social, no me queda ninguna duda que el camino hacia la \u201csoberan\u00eda pol\u00edtica e independencia econ\u00f3mica\u201d,\u00a0 es diametralmente opuesto para los diez.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>\u00ab<\/span>\u00a1Fabuloso, la diferencia es enriquecedora!<\/span>\u00bb<\/span> S\u00ed, pero sospecho que, m\u00e1s que ante una diferencia enriquecedora, estamos ante la ausencia de conversaciones necesarias que vayan, sin lugar a dudas, m\u00e1s all\u00e1 de la consigna.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

El otro d\u00eda enganch\u00e9 a Nicolas Massot en Tugo hablando de la comodidad que brinda un mundo en blanco y negro a los que se ubican en los extremos: por un lado, el kirchnerismo\/peronismo y, por el otro, el mileismo. Aseguraba que buscar primero la reafirmaci\u00f3n de identidad genera un impedimento para la aparici\u00f3n de la duda, que eso por consecuencia deteriora la capacidad de encontrar verdades en otras voces y que, finalmente, el problema de Argentina no es de comunistas o liberales, sino no entender \u201cque somos hacia el mundo\u201d. No es una l\u00ednea novedosa, creo que hay una conversaci\u00f3n revoloteando en este sentido, la vengo escuchando, la comparto, en gran medida es sobre lo que se apoya este ensayo y la defiendo, pero no tanto mirando hacia el mundo. Primero, me gustar\u00eda que nos entendamos ac\u00e1. Esto me dispar\u00f3 dos pensamientos.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>El primero es que, a t\u00edtulo totalmente personal, creo que la duda en el peronismo no significa encontrar el norte en el sur, debemos seguir siendo la propuesta de una naci\u00f3n justa, libre y soberana, pero s\u00ed creo que debemos preguntarnos c\u00f3mo pensamos que podemos llegar ah\u00ed hoy, en el 2024. No en 1945, ni en 2011.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>Despu\u00e9s me quede pensando en esta ubicaci\u00f3n, casi sin querer queriendo, del peronismo o kirchnerismo (me vale madre esa discusi\u00f3n ahora), como habitante de uno de los dos lados en esta sociedad \u201cpolarizada\u201d. \u00bfEl peronismo es un extremo? \u00bfEs el mundo blanco o negro? Yo creo que el peronismo es el mundo a color. Una respuesta argentina a las injusticias de un sistema que viene pedaleando la bici hace rato y no entiende de necesidades b\u00e1sicas para una vida feliz. Y ah\u00ed me pregunto algo m\u00e1s: <\/span>\u00bfEn qu\u00e9 momento nos volvimos la representaci\u00f3n de un extremo? \u00bfSer\u00e1 momento de recordarle a la poblaci\u00f3n, despu\u00e9s de charlar largo y tendido entre nosotros, que el peronismo no es eso? y si no somos eso, \u00bfQu\u00e9 queremos proponer hoy? \u00bfUn sistema donde tengamos un v\u00ednculo virtuoso entre lo p\u00fablico y lo privado y <\/b>blablabla<\/i><\/b>? Eso, \u00bfya no es posible de pensar y hay que ir por todo?, \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda \u2018ir por todo\u2019? \u201cProponemos un capitalismo con el humano en el centro\u201d, ok \u00bfc\u00f3mo ser\u00eda eso?<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b>Por supuesto que yo no tengo la respuesta, pero no tener en claro que proponemos, concretamente, desde el c\u00famulo humano y de ideas por el que me siento representada, me parece que dice cosas. Tambi\u00e9n habla de que otros est\u00e1n contando que es el peronismo y que nuestros contadores de cuentos y los que trataron de hacerlo realidad dejaron mucho que desear. <\/span>
<\/span>Como sea, hace rato que no hablamos de nosotros y hace rato que no nos preguntan, ni nos preguntamos: \u00bfqu\u00e9 carajo deseamos que suceda? Hay poco ejercicio en el uso de la voz y mucha ventriloqu\u00eda. Quiz\u00e1s porque no nos animamos, otros porque no les es permitido y as\u00ed andamos en un d\u00eda de la marmota eterno.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

En este escenario \u00bfQu\u00e9 le queda al que la mira de afuera, que no tiene una filiaci\u00f3n tan clara o definida, que est\u00e1 intentando sobrevivir, que por fuera de su horario laboral no le quedan muchas horas para ser un ciudadano activo ni en el consorcio del edificio y que cuando levanta la mirada y busca un lugar donde intentar serlo, se encuentra con espacios de participaci\u00f3n totalmente deteriorados por propios y ajenos en su imagen \u201chonrosa\u201d o por lo menos deseable? Lo m\u00e1s probable es que se desanime, que todo lo vea gigante y que opte por mirar un par de TikToks o juntarse a comer.\u00a0<\/span>
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[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/urbe.com.ar\/revista\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/IMG_2.jpg\u00bb title_text=\u00bbIMG_2″ _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb] \"Legislatura-1\" <\/a>[\/et_pb_code][et_pb_text admin_label=\u00bbParrafo 1″ _builder_version=\u00bb4.27.0″ text_font=\u00bbTitillium Web||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb custom_margin=\u00bb2%|0%|2%|0%|true|true\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|0px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb17px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb locked=\u00bboff\u00bb inline_fonts=\u00bbRubik,Alkalami,Titillium Web\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n

Tambi\u00e9n tenemos que tener en cuenta que esa persona trabaja en un mundo laboral que cambi\u00f3. Para bien, para mal, para arriba, para abajo. Cambi\u00f3.\u00a0 Lo que no cambi\u00f3, junto con esa realidad, y ah\u00ed nos quedamos todos afuera, son los mecanismos de representaci\u00f3n. Yo no s\u00e9 si se detuvieron a pensarlo, pero est\u00e1n convocando a trabajadores con diferentes tipos de contrataci\u00f3n, sin permisos gremiales a las tres de la tarde.\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

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Te estar\u00e1s preguntando <\/span>\u00ab<\/span>\u00bfLe\u00ed esto para que propongamos cambiar el horario de las marchas y nada m\u00e1s?<\/span>\u00bb <\/span>No solo eso, pero en principio me parece interesante pensarlo. \u00bfPuede un horario de convocatoria modificar una narrativa? Imaginalo: una movilizaci\u00f3n a las 18 hs. La CGT tambi\u00e9n convoca a ese horario. \u00bfPasar\u00eda exactamente lo mismo?\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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La creatividad como <\/b>\u00ab<\/span>posibilidad de<\/b>\u00bb<\/span>. La amistad y lxs trabajadores.<\/b><\/span><\/p>\n


<\/span>El otro d\u00eda estaba escuchando a Santi Motorizado en P\u00edcnic Extraterrestre. Charlaba con Fabi\u00e1n Casas cuando algo en la conversaci\u00f3n se conect\u00f3 en mi cabeza con esto de pensar la creatividad. Creatividad que yo entiendo como <\/span>\u00ab<\/span>la posibilidad de<\/span>\u00bb<\/span>. \u00c9l imaginar y el crear, en su m\u00e1s amplio significado. <\/span>
<\/span>
<\/span>Casas le dice <\/span>\u00ab<\/span>hay una que me gusta, que dec\u00eds\u2026 ahora somos una banda de rock and roll<\/span>\u00bb<\/span>. Y Santi, a pedido de Fabi\u00e1n, le complet\u00f3 la letra: <\/span>\u00ab<\/span>Dice: amigos, formemos una banda de rock and roll, guitarras guardadas en el placard, ahora somos nuevos creadores de rock and roll, tranquilo todo va a estar m\u00e1s o menos bien<\/span>\u00bb.<\/span>
<\/span>
<\/span>\u00ab<\/span>De alguna manera es una canci\u00f3n que <\/span>incita a la gente. No a que arme una banda de rock and roll. \u00a1Que haga lo que quiera!<\/b> Ah\u00ed es como que\u2026 lo puede hacer todo el mundo. <\/span>No hay alguien privilegiado que pueda hacer algo, todo el mundo es genial si se puede emancipar<\/b>\u201d, reflexiona Casas.<\/span><\/span><\/p>\n

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Pienso en varias cosas. Primero en la amistad. Creo que hay un hilo del que tirar ah\u00ed. \u00bfQu\u00e9 tipo de amistad se juega o se puede jugar en algo m\u00e1s numeroso, en lo masivo, en lo colectivo?, \u00bfHay un v\u00ednculo m\u00e1s creativo que la amistad? Yo creo que no. Luego retomo.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Despu\u00e9s pienso en esta idea de que todos somos geniales, no son unos pocos privilegiados, pero esa genialidad necesita una emancipaci\u00f3n. A priori parece muy naif, pero tiene algo que me result\u00f3 expansivo entendiendo la genialidad como creatividad. Es una idea simple y democratizadora, ponele. <\/span>
<\/span>
<\/span>\u00ab<\/span>Privilegio<\/span>\u00bb<\/span> no lo dijo en t\u00e9rminos materiales. Fabi\u00e1n definitivamente no se refer\u00eda a eso, hablaba del acceso a la genialidad. No hay un privilegio en la posibilidad de acceso a eso \u00a1Me encanta! <\/span>
<\/span>
<\/span>Pensar que todos somos o todos podemos ser geniales, abre una puerta. Primero a nosotros mismos, hacia nuestras propias \u201cposibilidades de\u201d, hacia una vitalidad; y despu\u00e9s nos habilita la posibilidad de imaginar escenarios geniales con otros. Escenarios compartidos. Otros poquitos u otros muchos.\u00a0 <\/span>
<\/span>
<\/span>Es crear un espacio vital en el cerebro. Casi de plasticidad neuronal. No tengo matr\u00edcula para hablar de esto, pero que me vengan a buscar. Es un cuarto disponible, casi tangible, desde el que podemos batallar esa cara de estar oliendo mierda que nos ponemos en cuanto alguien intenta mover un dedo para hacer algo distinto. Es una pose que est\u00e1 en franco crecimiento en las conversaciones de todo tipo y la pol\u00edtica no es ajena. Creo que es as\u00ed desde que destruir es tan f\u00e1cil y an\u00f3nimo, <\/b>desde que ser un c\u00ednico es un espacio seguro para inseguros.\u00a0 <\/b>
<\/span>
<\/span>La genialidad como algo que est\u00e1 disponible (que necesita una b\u00fasqueda, obvio) y que implica una emancipaci\u00f3n me pareci\u00f3 hermoso. Y ojo, no la genialidad como algo espectacular, algo terminado, cerrado, exitoso. No. Creaci\u00f3n, caos, posibilidades, ni idea de qu\u00e9, veamos, probemos. Armemos una banda de rock and roll, todo va a estar m\u00e1s o menos bien.<\/span>
<\/span>Hag\u00e1monos la pregunta pendiente, la interpelaci\u00f3n al deseo de la que hablaba antes.<\/span><\/p>\n

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\u00bfTotalmente naif? Puede ser. No me importa y me da pie para hablar de lo que justamente se le contrapone a lo posible, a la idea de genialidad como creatividad: El estado de censura y autocensura permanente.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Y es exactamente con eso que quiero discutir. <\/span>En verdad, con lo \u00fanico que realmente me interesa discutir: la rapidez con la que matamos posibilidades, la rapidez con la que nos respondemos a nosotros mismos y a otros, que esto se hace as\u00ed o as\u00e1 y que por eso as\u00ed debe hacerse. Es bastante conservador y por esa respuesta autom\u00e1tica que aprendimos obedientemente a repetirnos entre compa\u00f1eros es que hoy estamos d\u00f3nde estamos.<\/b><\/span><\/p>\n

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Un ejemplo gracioso y chiquitito que no puedo olvidarme es el de unas elecciones para Centro de Estudiantes en Sociales, a\u00f1o 2015 o 2016. Hab\u00edamos ganado y en las elecciones que siguieron decidimos sacar el cord\u00f3n de militantes que acosaba a los estudiantes los \u00faltimos cinco metros hasta la urna que pretend\u00eda absurdamente modificar el voto en ese tramo. La pr\u00e1ctica era una tradici\u00f3n militante: folklore puro. Finalmente, ganamos otra vez por amplio margen. Me acuerdo que cuando se discuti\u00f3 esto, algunos militantes se opusieron argumentando <\/span>\u00ab<\/span>eso es antipol\u00edtica<\/span>\u00bb<\/span> o <\/span>\u00ab<\/span>eh, pero siempre se hizo as\u00ed, le saca m\u00edstica<\/span>\u00bb<\/span>. Aguante, te quiero mucho fan\u00e1tico del pan relleno, pero no est\u00e1s viendo ni dos cent\u00edmetros m\u00e1s all\u00e1 de tu paja colectiva. No era \u201cmiedo a cambiar\u201d<\/span>. <\/span>La idea de hacerlo de otra forma no era una opci\u00f3n, hab\u00eda un ritual que respetar. <\/span><\/p>\n

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Y ac\u00e1 te mor\u00eds, pero hoy hacemos las cosas como las hacemos, porque a trav\u00e9s de acciones m\u00e1s o menos conscientes en alg\u00fan momento, se decidi\u00f3 que as\u00ed sean. Es est\u00fapidamente real, pero me parece bueno recordarlo cada tanto. Elon Musk, por ejemplo. Un personaje de relevancia planetaria, algunos lo odian, otros lo idolatran \u00bfno? Yo cuando lo veo a \u00e9l o a cualquiera de estos personajes, muchas veces siento que solo veo gente que se anim\u00f3. Primero a preguntarse \u00bfpor qu\u00e9 algo no se podr\u00eda hacer de otra forma? despu\u00e9s si es distinto, \u00bfc\u00f3mo?, y simplemente lo intento.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Prob\u00f3 que onda y le sali\u00f3 tan bien, que ahora ni siquiera nos pregunta si nos cabe al resto de la humanidad el plan que tiene pensado para el planeta tierra, \u00bfentend\u00e9s? Y s\u00ed, son millonarios de cuna o por lo menos ten\u00edan una casa con garage donde empezar. S\u00ed. <\/span>Pero seguime el hilo: estoy hablando del <\/b>\u00ab<\/b>bast\u00f3n de mariscal que tenemos todos<\/b>\u00bb<\/b>, no para pegarle a otro en la cabeza y callarlo, o para poseerlo pasivamente y mirarlo en una vitrina de coleccionista, sino para usarlo, para fabricar escenarios posibles desde el abandono de la automatizaci\u00f3n.<\/b>
<\/span>
<\/span>Pero saliendo del armar una empresa con muchos empleados, o mudar una civilizaci\u00f3n a otro planeta, esta autocensura colectiva resulta poderosamente da\u00f1ina y no es s\u00f3lo caracter\u00edstico del universo de la pol\u00edtica. Hay algo propio de la construcci\u00f3n de poder de la humanidad y del orden. Esto mismo existe perfectamente en el sector privado y en cualquier situaci\u00f3n en la que se piense en hacer las cosas distintas a como se hacen. Bueno, creo que es momento de que nos chupe un poco m\u00e1s un huevo y pasemos a la creaci\u00f3n, a la propuesta y abandonemos la pose de lloradores seriales de lo dif\u00edcil que es todo. <\/span>
<\/span>
<\/span>Es importante interpelar la chispa individual, pero hoy resulta vital que lo que hagamos sea con otros. Por eso quiero retomar la idea de amistad, sobre todo la amistad argentina. Quiero buscar pistas, condimentos para pensar nuevas amistades masivas. Me cuesta animarme a \u201cdecir cosas\u201d sobre LA AMISTAD. Enorme. Multiforma e incre\u00edblemente sencilla, para empezar. Un v\u00ednculo que as\u00ed sea de a muchos o mano a mano, pareciera no perder la libertad y fluidez del deseo o necesidad individual en lo colectivo.<\/span>
<\/span>
<\/span>Probablemente, uno de los desaf\u00edos de nuestro tiempo sea pensar v\u00ednculos en los que la demanda de lo colectivo coexistan con la fuerte valorizaci\u00f3n del sentir y del deseo individual de estos tiempos. Que en definitiva es tremendamente v\u00e1lido, \u00bfno?\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

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La amistad es un v\u00ednculo que construye cotidianeidad, c\u00f3digos comunes, complicidad, idiomas. Genera encuentro. Es medio prima de la fraternidad, pensando ya en algo m\u00e1s grande, pero como concepto la fraternidad la siento fr\u00eda. Europea. La amistad tiene algo m\u00e1s blando y no por eso d\u00e9bil. Todo lo contrario: fulminante. Poderosamente actual y sobrevive, con modificaciones, a las fases del capitalismo. <\/span>
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<\/span>El otro d\u00eda, una amiga me dijo: \u201cmir\u00e1 a Alexandra Kohan en Dinero y Amor, estuvo hablando de la ruptura en la amistad\u201d. Tome la recomendaci\u00f3n, me dispuse a verlo e hice un punteo de las cosas que me llamaron la atenci\u00f3n:\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

<\/i><\/span><\/p>\n